多松年的機要皮箱

尹潔

多松年將中共五大會議文件藏在皮箱里，從武漢帶回家鄉。

棕色牛皮質地，長74厘米、寬49.6厘米、高24厘米，皮質老化，箱蓋開裂、破損……記者眼前的這只古舊皮箱，看起來相當滄桑，但細看做工，仍透著規整與考究——箱底、箱蓋各有四個包角，上面還殘存著鉚釘;提手基本完整，只有邊角被扣環磨破，與手部接觸的地方則被磨得發亮，可見皮箱主人生前使用得何其頻繁。

95年前，這只皮箱里藏著機密文件，從湖北武漢被一路帶到蒙古地區的歸綏（今呼和浩特市）。短短幾個月后，皮箱的主人便犧牲于張家口大境門。他就是中共五大代表、蒙古族共產黨員——多松年。

大境門，始建于明崇禎17年（1644年），與山海關、居庸關、嘉峪關并稱為萬里長城的“四大名關”。1697年，清軍第三次北征噶爾丹，其主力部隊就是從大境門誓師出發。平定噶爾丹后，張家口200多年無戰事，歷史上的兵家必爭之地成為扼守京都的北大門、連接邊塞與內地的交通要道，也見證了漢、蒙、回、藏等多民族的融合相處與商貿文化交流。

1927年，察哈爾特別區都統高維岳被當地的高山大川、長城雄關所震撼，在大境門上題刻了“大好河山”四字。正是在這一年，多松年作為熱河、察哈爾、綏遠3個特別地區共產黨組織的唯一代表，赴武漢出席了中國共產黨第五次全國代表大會。

武漢革命博物館館長曹波告訴《環球人物》記者，中共五大會址紀念館是武漢革命博物館下轄的一處革命舊址，“是風云1927年的重要見證”。

五大會址原為武昌高等師范附屬小學，始建于1918年，內有7棟中西結合、磚木結構的建筑，包括馬蹄形教學樓、小禮堂、教工宿舍等。1927年4月27日，中共五大在此召開。今天，這里已經成為紀念館，多松年使用過的皮箱也成為館中一件珍貴文物。

“這只皮箱，多松年1925年在蘇聯學習時用過。中共五大結束后，他用這只皮箱裝著五大會議文件，回到其家鄉歸綏，傳達五大會議精神。多松年犧牲后，他的家人一直珍藏著這件遺物，寄托了刻骨銘心的懷念。”武漢革命博物館的工作人員對記者說。2007年，多松年之子、呼和浩特市原副市長賽希將這只箱子捐贈給中共五大會址紀念館。此時距離烈士犧牲已經過去了整整80年。

多松年原名多壽，1905年出生在歸綏城北郊（今呼和浩特市新城區毫沁營鄉）麻花板村一戶貧苦的蒙古族農民家庭。他的父親叫蒙克，生有二子一女，多松年是長子，蒙古族名字叫做烏力吉圖。

由于家境貧寒，直到13歲時，多松年才在親友的資助下進入歸綏石王廟蒙文小學讀書，后又轉入土默特高等小學就讀。在學校里，一位思想進步的漢語教師使多松年了解到中國當時的狀況。心中萌發的愛國思想使他開始關心國家前途和人民命運。

1919年，五四愛國運動爆發，消息傳到塞外古城歸綏時，激起了各族各界人民，特別是學生們的強烈反響，多松年也堅定地投入了愛國運動之中。1923年秋天，他以優異成績考上北京蒙藏學校，告別親人，與烏蘭夫、李裕智等一批蒙古族進步青年一起到北京求學。

這段時期，以李大釗為負責人的中共北方區執行委員會，對這批蒙古族青年非常重視，先后派鄧中夏、黃日葵等中共骨干黨員到蒙藏學校工作。在他們的啟發和指導下，多松年學習了《共產黨宣言》等馬克思主義著作，閱讀了《新青年》《向導》等革命刊物，開始用馬克思主義的觀點觀察社會，逐步懂得了民族壓迫的實質是階級壓迫，包括蒙古族在內的中國各族人民，只有團結斗爭才能共求解放。

1924年初，多松年加入社會主義青年團，并擔任蒙藏學校團支部負責人，不久轉為中共黨員，也是最早的蒙古族共產黨員之一。

北洋政府對于中共在蒙藏學校的活動感到十分恐懼，一方面加強對學校的控制，另一方面取消了之前的官費待遇，以迫使家境貧寒的進步學生輟學，多松年也成了受迫害者之一。1924年春天，他不得不離校返回歸綏，投考師范學校。同年8月，蒙藏學校恢復了官費待遇，多松年又重返北京復學。

1925年春天，中共北方區執行委員會交給多松年一項任務——創辦一份刊物，向廣大蒙古族群眾宣傳馬列主義。多松年與烏蘭夫、奎壁共同努力，很快便創辦了《蒙古農民》。這是蒙古地區第一份，也是中國少數民族第一份傳播馬列主義的刊物。

中共五大會址紀念館外景 。

中共五大召開期間，代表們在漢口黃陂會館內開會。該照片于2016年在俄羅斯國家社會政治歷史檔案館被發現。

在追憶父親的文章中，賽希講述了多松年為辦好《蒙古農民》而付出的心血。1925年3月，多松年到蒙古族聚居的察哈爾、綏遠農村進行社會調查。他每天跑幾十里路，從農田到草原，從破舊農舍到四周透風的蒙古包，都留下了他的足跡。

在歸綏農村，多松年了解到由于軍閥收糧、征馬、搜刮財富，蒙漢農民的日子一年不如一年，憤怒的風暴正在醞釀中。回到北京后，多松年負責寫稿，烏蘭夫負責約稿、編輯，奎璧負責排版、印刷，很快于1925年4月28日在蒙藏學校內出版了第一期《蒙古農民》。

創刊號上，刊名用蒙漢兩種文字書寫，第一篇文章便鮮明地提出：“蒙古農民的仇人是軍閥、帝國主義、王公。”批判直奉戰爭的文章中，還生動地引用了在群眾中流行的順口溜：“張（作霖）才去，吳（吳佩孚）又來，街上死人無人埋！”

受條件所限，《蒙古農民》只出版了4期，但在熱河、察哈爾、綏遠等地反響強烈。為了培養蒙古族的新生力量，中共北方區執行委員會決定送多松年、烏蘭夫等5人到蘇聯莫斯科中山大學學習。

1926年秋天，多松年回國，擔任察哈爾特別區工委書記。他深入農村、牧區、工廠、學校，到1927年6月共建立村民會82個、區農會4個、縣農會1個。

但此時，由于蔣介石發動“四一二”反革命政變，南方各省正在大規模逮捕、屠殺共產黨人，北方奉系軍閥張作霖也殺害了李大釗。就在這種危急的形勢下，中共在武漢召開了第五次全國代表大會。

“1927年4月27日，中共五大開幕，28日休會一天，29日至5月9日，出于安全和交通便利的考慮，會議轉移至漢口黃陂會館繼續召開。”武漢革命博物館的工作人員對記者說，“據過去黨史正本記載，參加會議的代表有80多人，但在2007年籌建中共五大會址紀念館的過程中，我們發現1927年5月4日蘇聯《真理報》有關于中共五大的報道，其中記載參加會議的有120多人。經考證，目前研究確定有97名代表參加大會，另有3名代表列席，代表全國57967名黨員。”

中共五大在黨的組織建設方面有突出貢獻，在黨的歷史上創造了多項“第一”：第一次將“集體領導”和“民主集中制”原則正式寫入黨章;第一次決定籌辦中共中央黨校;第一次把黨的組織系統劃分為中央委員會、省委、市（縣）委、區委四級，等等。

黨史專家認為，中共五大對黨的建設，特別是紀律建設的最大貢獻，就是選舉產生了中共歷史上第一個中央紀律檢查監督機構——中央監察委員會，即中紀委的前身。在中共五大選舉產生的31名中央委員、14名候補中央委員和7名中央監察委員、3名候補監察委員中，先后有26人為革命犧牲。他們用生命詮釋了對共產主義的信仰和對革命事業的忠誠。

根據目前所見的資料，多松年是中共五大代表中年齡最小、也是唯一的蒙古族共產黨員。這次大會對陳獨秀右傾機會主義錯誤主張的批評，使多松年加深了對黨的路線的認識。此外，他在武漢期間還出席了國民黨中央土地委員會召集的擴大會議。

1925年出版的《蒙古農民》第二期。

5月中旬，多松年離開武漢，返回張家口。五大開會期間，他已經得知李大釗犧牲的噩耗，心情極其悲痛和沉重。途經北京時，多松年看到崗哨森嚴、暗探密布，奉系軍閥仍在屠殺、迫害共產黨人和進步人士，滿城血雨腥風，一片白色恐怖。此外，他還得知中共在張家口的地下組織也遭到了破壞，有些同志被捕入獄。

面對險惡形勢，多松年沒有畏懼，決定回張家口營救被捕同志。但6月底，張家口反動當局貼出布告，懸賞緝捕“大共產黨多松年”。在同志們的勸說下，他不得不暫時回老家歸綏隱蔽起來，心里卻始終放不下革命工作——中共五大的會議精神還沒落實，察哈爾地區黨組織的新任務尚未布置，營救被捕同志的計劃還沒安排好……責任感和焦慮感籠罩在多松年的心頭，最終促使他冒險回到了張家口。

由于敵人蓄謀已久，多松年一到張家口就被特務發現了。8月初，當他回到黨的機關銷毀文件時，尾隨而來的特務、警察破門而入，將他逮捕。多松年從武漢帶回的皮箱和五大會議文件，在他被捕前已經被妥善保管，沒有落到敵人手中。

察哈爾都統高維岳是奉系軍閥所委任的，因此奉命破壞中共在察哈爾的地下組織。他以交出中共地下黨員名單為條件，向多松年許以高官厚祿，在遭到怒斥后，開始對多松年施加酷刑——皮鞭抽、棍棒打、鐵條烙，但都未能使多松年吐露任何秘密。無計可施的反動軍閥決定將他殺害。

1927年8月中旬的一天早晨，多松年被捆綁著，押到大境門城頭上，插在他背后的牌子上寫著“共產黨多松年”，城門內外站滿了武裝軍警和便衣特務。

被捕后十來天時間里，多松年已經被折磨得面目全非、無力講話。殘忍的奉系軍閥為了震懾人民，滅絕人性地用5根1尺多長的大鐵釘，將多松年活活釘死在大境門城墻上。

多松年早已視死如歸，他用殘存的力量看向前方，目光依然從容而堅定，直至生命的最后一刻。多松年犧牲時，只有22歲。

出生于綏遠省歸綏（今內蒙古自治區呼和浩特市），蒙古族，中共早期黨員。曾任中共察哈爾特別區工委書記，中共五大代表。1927年在張家口被捕犧牲。