說說福州的“三坊七巷”

張淵學(xué)

1991年3月，時(shí)任福建省福州市委書記的習(xí)近平在林覺民故居召開文物工作現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)，從“拆”到“修”，一字之變，改變了“三坊七巷”的命運(yùn)，“三坊七巷”這一古街巷得以完整地保留下來。筆者有幸于2019年12月去過福州的“三坊七巷”，今天就說一說它們的故事。（圖1）

“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間”，說的就是福州著名的“三坊七巷”。這是自唐宋以來形成的坊巷，是全國(guó)最大的古街坊，里面有林則徐故居、沈葆楨故居、林覺民故居、嚴(yán)復(fù)故居、林徽因故居、冰心故居、小黃樓、二梅書院、水榭戲臺(tái)等數(shù)十處經(jīng)典建筑，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。福州是福建的省會(huì)，閩都的故事，從鼓樓開始生根，至今已有兩千多年。時(shí)間在這片土地上凝聚，匯成一部佇立而又充滿底蘊(yùn)的歷史，見證著這座千年古都的斑駁與顯赫?！叭黄呦铩迸R閩江、懷西湖，三山鼎立，雙塔對(duì)望，坊巷之中，藏著半部中國(guó)近代史，無人不為之傾心。

“三坊七巷”是福州市鼓樓區(qū)南后街兩旁從北到南依次排列的10條坊巷的簡(jiǎn)稱。向西3片稱“坊”，向東7條稱“巷”。福州是一座千年古城，自漢始，先后建成冶城、子城等6次城垣，老城保護(hù)做得相當(dāng)?shù)轿?。在福州的老城區(qū)，至今還保存了相當(dāng)一部分自唐宋以來就已經(jīng)形成的坊巷，這些坊巷成為福州重要的歷史標(biāo)志。這些歷史標(biāo)志中，最為著名的要數(shù)“三坊七巷”街區(qū)和朱紫坊街區(qū)了?！叭黄呦铩睘閲?guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、保護(hù)最完整的歷史文化街區(qū)，被不少歷史學(xué)家稱為“中國(guó)城市里坊制度的活化石”。尤其值得一提的是，這里的“三坊”很有歷史感。這“三坊”就是衣錦坊、文儒坊和光祿坊，它們和這里的楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷（簡(jiǎn)稱“七巷”），以及附近的朱紫坊一起，2006年5月25日以“三坊七巷和朱紫坊建筑群”的名義被國(guó)務(wù)院列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“三坊七巷”的建筑布局也很有當(dāng)時(shí)的歷史特色。它形成于唐王審知羅城，是當(dāng)時(shí)福州的繁華商業(yè)區(qū)。以安泰河為界，羅城南部地區(qū)一分為二，城北是當(dāng)?shù)氐恼沃行?，貴族居住區(qū)也坐落于此，城南則是平民居住區(qū)和商業(yè)區(qū)。古時(shí)城市布局強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，城南中軸兩邊，分段圍墻，這便是民居成為坊、巷之始。走進(jìn)“三坊七巷”，小屋縱橫，石板鋪地，讓人深深感受到了厚重的歷史感。這里的房屋也建造得相當(dāng)精致，白墻瓦屋，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，匠藝奇巧，是典型的閩越古居。這里容納了閩江文化的精華，好似一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，“三坊七巷”最有名的當(dāng)數(shù)這“三坊”，下面就重點(diǎn)說說這“三坊七巷”中的“三坊”。

在福州人眼里，“三坊”中排名第一的當(dāng)屬衣錦坊，舊名通潮坊。清代的《榕城考古略》有這樣的記載：宋朝的陸蘊(yùn)、陸藻兄弟居此，官至秘書而得名“祿錦”，后王益祥官至江東提刑，更名“衣錦”。因此，“衣錦坊”宋時(shí)實(shí)際上叫“祿錦坊”，明朝時(shí)才改為“衣錦坊”。其實(shí)，“祿錦”和“衣錦”是一個(gè)意思，說的是坊內(nèi)有人在外做大官，現(xiàn)在衣錦還鄉(xiāng)，住在這里，于是便有了這個(gè)坊名。另外，歷史上這里也曾叫“通潮坊”，因?yàn)檫@個(gè)地方風(fēng)水非常好，是一個(gè)水網(wǎng)地帶。過去福州的西湖、南湖的潮水可以通到這個(gè)坊巷的溝渠里去，于是便有了這樣的叫法。（圖2）

下面再來說說“三坊”中的第二坊，它就是文儒坊。據(jù)說“文儒坊”這個(gè)名字宋時(shí)就有了。據(jù)有關(guān)資料介紹，此巷“初名儒林，以宋祭酒鄭穆居此，改今名”。鄭穆在歷史上也很有名，曾任宋朝的國(guó)子監(jiān)祭酒，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)國(guó)家最高學(xué)府的重要官員。歷史上，還有許多達(dá)官貴人也居住于此，如明朝的抗倭名將張經(jīng)，清朝的福建提督、臺(tái)灣總兵甘國(guó)寶，清朝的“世進(jìn)士”陳承裘等。這個(gè)陳承裘很有名，他的長(zhǎng)子據(jù)說是清宣統(tǒng)皇帝的老師，名叫陳寶琛。除此之外，在這里隱居的文人墨客也不少。清朝的著名詩(shī)人、《石遺室詩(shī)話》的作者陳衍的故居也在坊內(nèi)，那是一座坐北朝南的老宅。陳寓的隔壁是現(xiàn)代著名法學(xué)家柯凌漢教授的住宅。實(shí)際上，全國(guó)各地叫“文儒坊”的有不少，這條坊名氣這么大，多少與這里歷代文儒輩出有關(guān)。（圖3）

最后來說說“三坊”中的最后一坊，它叫光祿坊。古時(shí)，在光祿坊一帶，有一座法祥院，俗稱“閩山保福寺”，在福州一帶相當(dāng)有名。據(jù)傳，歷史上曾任過光祿卿的福州郡守程師孟時(shí)常到此游覽。他是一位詩(shī)人，經(jīng)常吟詩(shī)作樂。這里的僧人跟他很熟，感恩于他，就在院內(nèi)的一塊大石上刻了“光祿吟臺(tái)”4個(gè)字。一次他游玩至此，為了感謝僧人，還特地吟了一首詩(shī)：“永日清陰喜獨(dú)來，野僧題石作吟臺(tái)，無詩(shī)可比顏光祿，每憶登臨卻自回?！边@4句詩(shī)正好印證了大石上的“光祿吟臺(tái)”4個(gè)字，據(jù)說光祿坊的名字就由此而來。

（作者單位系嘉興日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)）

（編輯 王凡）