□卜慶萍

“疫”字是形聲字,篆書像一張病床,聲旁是役,兼表字意,役有驅(qū)使義,古人認為瘟疫是鬼神驅(qū)使的。可見,古人很早就了解了疫病相關(guān)知識,因此古代防疫之法也是多種多樣。
隔離之法《睡虎地秦墓竹簡·法律答問》載,秦國有將麻風(fēng)病人集中遷移到“癘所”居住的規(guī)定。《漢書》記載:“民疾疫者,舍空邸第,為置醫(yī)藥。”《晉書·王彪之傳》亦載:“永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。”這說明秦晉時期,古人亦知道對瘟疫患者隔離的重要性。到了南北朝時期,“隔離防疫”已經(jīng)成為一種制度。蕭齊時,太子長懋等人曾設(shè)立了專門的病人隔離機構(gòu)“六疾館”,以隔離收治患上瘟疫之人。隋朝與蕭齊類似,專門為麻風(fēng)病人設(shè)立“癘人坊”。
艾灸之法古人認知到,艾灸可“壯固根蒂,保護形軀,熏蒸本原,卻除百病,蠲五臟之痛患,保一身之康寧。”所以古人非常重視趁未病時艾灸,以避免感染疫毒。《扁鵲心書》曰:“保命之法,灼艾第一。”扁鵲是說,艾灸能保命,不但可用于治療,亦可用于預(yù)防。可見,古代艾灸也是防疫之法。
燒煙之法清代《驗方新編》中,有空氣消毒之方,以“蒼術(shù)末、紅棗,共搗為丸如彈子大,不時燒之,可免時疫不染。”此蒼術(shù)味道芳香,內(nèi)可化濕濁之郁,外能散風(fēng)濕之邪,燒煙亦有空氣消毒之功效。以中藥燒煙給空氣消毒,這樣可以干擾病毒,祛毒祛疫,調(diào)和環(huán)境,使人不病。
消毒之法古人的消毒,一般是針對病人用過的所有衣物。大多用蒸煮的方法,進行高溫滅菌。清代賈山亭《仙方合集·辟瘟諸方》說:“天行時疫傳染,凡患疫之家,將病人衣服于甑上蒸過,則一家不染。”