宋人消夏有雅趣

聶難

“過得七月半，便是鐵羅漢”，這是明代民間廣為流傳的一句俗語，足見炎夏酷暑在古人心目中之可怕。夏日雖然酷熱難耐，但喜歡風雅和閑適的宋人卻有不少消夏的方式。

由于天氣炎熱，納涼成了人們的追求。納涼大多只能在夜里，詩人為我們留下了許多膾炙人口的納涼詩。楊萬里喜歡以皎潔的月光為伴，清輝孤影，來到濃密的樹蔭下，婆娑的竹林中，聽著夏夜里悅耳的蟲鳴聲，夜深氣清，盡管沒有涼風送爽，但是悶熱的暑氣頓時消失，于是他吟道：“夜熱依然午熱同，開門小立月明中。竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風。”（《夏夜追涼》）

人們不僅在夜里納涼，也想尋找一些消夏之地。有詩為證：“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床?！保ㄇ赜^《納涼》）詩中連用“攜”“來”“追”三個動詞，表達了詩人在炎炎夏日中迫切尋找一處納涼勝地的急切心情。

風雅的宋朝文人對消夏之地是十分講究的。楊萬里說池邊、橋畔、河岸瀕臨水面，氣溫要低些，自然是乘涼的好去處，如果水面上還有綻放的荷花，則又給乘涼增添了幾分雅趣。楊萬里的《暮熱游荷池上五首》其三，寫了詩人在荷花池畔納涼的情景，詩曰：“細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中?！蹦纤文┠暝娙苏嫔矫裣矚g找山中的一處涼亭避暑，其《山亭避暑》寫道：“怕礙清風入，叮嚀莫下簾。地皆宜避暑，人自要趨炎。竹色水千頃，松聲風四檐。此中有幽致，多取未傷廉?！碧K東坡喜歡在水邊納涼，亦留有“自清涼無汗，水殿風來暗香滿”的名句。陸游喜歡在河堤柳蔭處乘涼，還樂于躲進綠樹蔥蘢的山中避暑，其《六七月之交山中涼甚》詩云：“城市方炎熱，村墟乃爾涼。拂窗桐葉下，繞舍稻花香。”走進山中，仿佛就走出了炎夏，走入了一方清涼世界。

夏日的寺廟也是消夏的好去處。古樹參天，晨鐘暮鼓，一進入其中便猶如隔絕了暑熱一般。大詩人梅堯臣有一首題為《中伏日陪二通判妙覺寺避暑》的詩，其中說道：“高樹秋聲早，長廊暑氣微。不須河朔飲，煮茗自忘歸?！敝蟹焓且荒曛凶顭岬臅r節，城鎮赤日如烤，而山中則清風繞屋，禪房內花木蔥蘢，長廊曲徑幽深。詩人來到妙覺寺避暑品茗，自然樂而忘返。

夏日正午，一切安寧而美好，午睡，也是消夏的一大雅趣。蘇舜欽《夏意》說：“別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。”小院幽深寂靜，詩人躺在竹席上，渾身清涼;窗外的石榴花盛開，透過垂掛的竹簾，映紅了虛堂。濃密的樹蔭隔斷了暑氣，正午時分，一覺醒來，耳邊傳來黃鶯斷續的啼唱聲。詩中出現的意象如竹席、石榴花、鶯啼雖都是夏日的景物，但句句透露出清爽之意。

清代金廷標繪《蓮塘納涼圖》

弈棋也是中國古代文人的風雅技藝。在夏日悠長的光景中，下棋是正合時宜、最能消磨時光的娛樂活動。南宋理學家張九成《夏日即事》曰：“萱草榴花照眼明，楸枰水閣晚風清。蕭然終日無人到，簾外時聞下子聲?！?/p>

蔡確則喜歡躺在自家竹床石枕之上，以書催眠消夏。他在《夏日登車蓋亭》中寫道：“紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。睡起宛然成獨笑，數聲漁笛在滄浪?！?/p>

“人皆苦炎熱，我愛夏日長。”宋代文人的消夏雅趣，無不因時、因地、因人而自得其樂，充滿了享受和飄逸之氣。