孔志超 秦香麗

摘要:孫頻近作《我們騎鯨而去》通過(guò)冷峻陰森意象的選擇,繁密詭異的修辭和外延增益的復(fù)調(diào)手法的運(yùn)用,從哲學(xué)層面對(duì)人的生存困境進(jìn)行探索,提煉出因循茍且、奮起抗?fàn)幒拖蛩蓝N應(yīng)對(duì)策略。
關(guān)鍵詞:生存困境 《我們騎鯨而去》 救贖
與同齡作家關(guān)注青春傷痛文學(xué)不同,“80后”女作家孫頻更貼近傳統(tǒng)觀念文學(xué)的創(chuàng)作。她保持對(duì)底層人物生存狀態(tài)的關(guān)切,對(duì)個(gè)體生命狀態(tài)展開(kāi)思考,關(guān)注人的生存狀態(tài)。近作《我們騎鯨而去》以荒島作為故事背景,用第一人稱展開(kāi)敘述,通過(guò)多種藝術(shù)技法,表現(xiàn)了人在極端環(huán)境下的生存困境。
一、生存困境的文本呈現(xiàn)
“80后”作家出生于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)余暉和理想主義高漲的時(shí)期,但成長(zhǎng)起來(lái)的他們,卻不得不面對(duì)社會(huì)多元發(fā)展下消費(fèi)主義、貧富差距、住房緊張、教育資源分配不均、養(yǎng)老壓力巨大等一系列社會(huì)問(wèn)題,“不僅承受著價(jià)值觀念撕裂的痛楚,還自小就背負(fù)著‘垮掉的一代’的精神烙印?!盵1]生于縣城長(zhǎng)于城市的孫頻,對(duì)此有著切身體會(huì)。價(jià)值觀、精神的撕裂與變革,使她異常關(guān)注人的生存狀態(tài)尤其是生存困境。在以往小說(shuō)中,孫頻塑造了一系列底層邊緣個(gè)體形象,在《我們騎鯨而去》中,她將視野擴(kuò)展為對(duì)人類整體的生存困境的思考,并嘗試給出應(yīng)對(duì)思路。這表明孫頻已經(jīng)初步跳出對(duì)個(gè)體生存狀態(tài)的思維設(shè)限,轉(zhuǎn)而從哲學(xué)層面對(duì)人的生存困境展開(kāi)探索。
故事發(fā)生在一座荒島上。島上只有三個(gè)人:前導(dǎo)演、演員老周,離婚又辭職的落魄詩(shī)人“我”(楊老師)和經(jīng)歷離婚、殺夫、坐牢、喪子、被騙巨款的女人王文蘭?!?br>