生態文學的新氣象與新收獲

遠村

人與自然，對抗與融入，堅韌與脆弱，思想與情感，靈魂與精神，昨天與今天，歷史與未來，在這里相互凝望、共存共榮

這些年來，為了展示文學創作的整體風貌和水平，不同文學組織和出版機構，將小說、散文、詩歌、雜文等，分門別類地編輯成各種年度文學選本，并成為一道壯觀的文學風景。不過，對于某一主題類型的文學作品，作為年度選本出版，還不多見。《中國2021生態文學年選》一書，聚焦生態文學，開創了一個全新的出版范式。

書名 |? 《中國2021生態文學年選》主編 |? 李青松出版 |? 百花文藝出版社

這本書作為國內第一部生態文學年度選本，對于文學創作向深度拓展、向更專業化的方向延伸，具有現實意義。本書主編李青松是生態文學領域的領軍人物，長期從事生態文學研究與創作，成果豐碩。其生態文學代表作《相信自然》《穿山甲》《萬物筆記》等一系列作品，在文壇影響深遠。出版社委托他選編這一選本，可謂不負眾望。當然，即便眼光再老辣的編者，也不敢說能把最出色的生態文學作品“一網打盡”，李青松也是如此。《中國2021生態文學年選》在作品選編標準上，主要突出思想性、文學性和生態特色，旨在為過去一年的生態文學進行整體“畫像”。說實話，這不是一個簡單的事兒。

《中國2021生態文學年選》由45篇文章組成，書中既收錄了梁衡、劉醒龍、張煒、施戰軍、徐可、李朝全、楊曉升、劉漢俊、陸梅、葛水平、劉慧娟、周建新等名家之作，也收錄了辛茜、王樵夫、劉惠春、賈志紅、楊櫪等生態文學領域異常活躍的作家佳作。從書中收錄之文，讀者可以“感受自然萬物的變化，感受四季的變化，感受人性的溫暖，感受愛的傳奇，感受人與自然之間不同以往的一種新的關系”。

通讀此書，整體上呈現三大特色：第一，是作品具有文學價值。這是前提和基礎，并且能讓人讀后有啟迪，經得起時間的考驗。第二，是作品有強烈的生態關懷。生態文學不是新聞報道，而是作家情緒情感的流露和表達。山川、江河、湖泊、森林、田野、草原、沙漠、礦藏、飛禽走獸等等廣袤的自然界，在不同作家的不同作品中，從宏觀、中觀、微觀等層面，予以了多維度的書寫。第三，是作品具有時代性。書中所有作品，對生態自然的書寫和反思，都與我們生活的時代緊密相連。

近幾年來，生態文學受到了空前重視，很多著名作家和學者加入生態文學創作隊伍中，助推了其快速發展。生態文學和生態世界同向而行，你中有我、我中有你。然而生態文學的內涵遠不止于對生態世界的線性敘事，其文學寓意更為深遠，即用語言文字的方式探究人類、自然和未來的內部肌理、外在關聯。這也表明，生態文學在提法上不但有專業性、領域性的特征，還要求直指人性，與“文學就是人學”的母題有異曲同工之妙。當然，這也并非說生態文學的邊界和范疇就可以無限放大。或者可以這么講，一篇文學作品，若僅僅是對于自然萬物刻畫得細致入微，還不能說這是嚴格意義上的生態文學作品，因為這只是生態文學的必備要素而已。

《中國2021生態文學年選》中，很多作品給人帶來諸多思想滋養。這里刪繁就簡，對幾篇代表性的文章進行賞析。

書中收錄的首篇文章《煤海上有棵勿忘樹》，主要講述了對北方一家大型煤炭企業的印象。作者梁衡是位多面手作家，他擅長用鮮活的語言進行生態敘事，其文由表及里、環環相扣，彰顯生態寫作的深厚功力。眾所周知，自然資源開發和利用中，粗放型模式必將給環境造成莫大的破壞。而文中講到的這家企業，資源開采和環境修復并舉，在礦區煤海之上，作者寫道：“汽車飛馳，怎么也跑不出油松、山杏、白楊、柳樹和沙柳織成的屏障。”簡單的一句話，描繪出礦區一幅和諧的綠色圖景，給人印象深刻。長年累月的采煤，必然導致地表下沉。作者在介紹生態修復時，形象地描述：“大地變成一件碎布袍，這時需要有針線來縫補，而縫補大地的最好針線就是林和草。”作者寫樹木在生態修復中的作用時，這樣表述：“樹木不但給人提供了物質利用，還承載著人類文明，它是一部有生命的史書，記載著人類活動的每一個細節。”

生態文學的視域中，對大江大河的書寫是不可或缺的。書中收錄作家施戰軍大氣雄渾的作品《大河側畔的傾聽》。文中，作者先寫對古老黃河的觀感，接著寫河邊頑強的白楊，最后回憶童年的草原。作者寫黃河邊那些被忽略的沙粒，入木三分：“黃河的風才是柔柔的，在這柔柔的風的愛撫下，她寬容地擁抱著細細的沙粒，那可是高原無數難以哺育的棄嬰，一代又一代的孩子寄養在她的懷里，他們睡著、趴著、走著、跑著，巨大的家族和睦地漂流，不易覺察的波紋中蕩漾著默默的天倫之樂。”我們都知道，黃河之于沙粒，可謂愛恨交織。但是文中寥寥幾筆，就勾勒出黃河母親的博大和寬容，體現出溫情四溢的生態觀。

用文學的筆法呈現人與自然的關系，是生態文學的重要內容。《洛河之草鏈嶺》主要講述作者攀登陜西一處海拔兩千多米的山峰。作者不是專業登山隊員，也無意對攀登技巧進行煩瑣的記錄，而是寫攀登途中的瑰麗風光，“登頂不是目標，欣賞沿途風景才是重點”。登山途中那些不屈的草木，讓作者內心泛起波瀾，因為人跡罕至的荒野，草木堅卓頑強生長，不討好于人，讓人敬佩。文中動情地寫道：“在草鏈嶺，每棵草都應該被贊頌，被銘記，被感恩。它們那么柔弱，卻又那么團結。它們密密麻麻，擠擠挨挨，形成厚厚的草甸，給草鏈嶺裹上柔韌的鎧甲，防止著水土流失。”

生態文學敘事中，動物是不可或缺的群落。書中，李青松的《牦牛與野牦牛》一文，將草原生態與動物繁衍的敘事緊密勾連，對以野牦牛為代表的動物進行“速寫”。在作者眼里，食草動物的野牦牛，是青藏高原的象征，野牦牛看上去魯莽彪悍，實則愛心滿滿，對于后代呵護之至。文中寫道：“野牦牛聚群一定是為了護犢，小牛犢哺乳期常有狼打主意，野牦牛便七八頭聚在一起，頭朝外，圍成一圈，將牛犢護在圈里，用犄角對抗狼的襲擊。”野牦牛較之作為寵物的狗貓們，生命力頑強，在高原苦寒之地生存游刃有余，這一點人類不得不服氣。除了寫野牦牛，文中還寫狼。作者認為，草原上的動植物是一個完整的生態系統，動植物環環相扣，維系著自然界的平衡。作者認為，狼吃羊不是壞事，狼牙有毒，毒能致病也能治病，狼毒能預防羊群各種疾病的發生。“草好的年景，狼不吃羊;草不好的年景，狼才吃羊。”“沒有狼就沒有健康的羊。”文中的很多觀點，具有哲學的思辨性，讀來耳目一新。

總體上講，該書代表著當前中國生態文學的水準、動向和高度，也是生態文學的新收獲和一次集中檢閱。本書作為國內第一部生態文學年度選本，對于發展和繁榮生態文學，無疑起到了推波助瀾的作用。

編輯：黃靈? yeshzhwu@foxmail.com