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語言教育賦能鄉(xiāng)村振興
——基于撫順市西堡村的調(diào)查研究

2022-07-14 08:13:16王含章楊福盛
智慧農(nóng)業(yè)導(dǎo)刊 2022年13期
關(guān)鍵詞:語言能力文化

王含章,楊福盛,曲 濤*

(1.大連外國語大學(xué) 英語學(xué)院,遼寧 大連 116044;2.大連外國語大學(xué) 圖書館,遼寧 大連 116044)

黨的十九大報(bào)告指出,“三農(nóng)”問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)是文化教育和產(chǎn)業(yè)振興,其實(shí)施的關(guān)鍵點(diǎn)是人的教育,即對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的教育。鄉(xiāng)村語言是一種重要的文化資源,也是鄉(xiāng)風(fēng)文明和鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要組成部分,對(duì)縮小城鄉(xiāng)差距、保護(hù)鄉(xiāng)村文化、展現(xiàn)鄉(xiāng)村文明等具有重要意義[1]。當(dāng)前關(guān)于鄉(xiāng)村語言的研究主要有三個(gè)方面,一是鄉(xiāng)村語言狀態(tài)研究,如趙春燕研究了鄉(xiāng)村振興視域下理塘縣中扎村的語言生活[2];李現(xiàn)樂等對(duì)蘇中揚(yáng)泰通三市的調(diào)查發(fā)現(xiàn)其鄉(xiāng)村語言生態(tài)狀況總體較好,普通話和方言都有其價(jià)值[1]。二是鄉(xiāng)村語言能力及其效應(yīng)研究,如康慧琳研究發(fā)現(xiàn)普通話能力對(duì)農(nóng)民的主觀幸福感有顯著的提升作用,且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)更明顯[3];劉金林等發(fā)現(xiàn)居民語言能力與勞動(dòng)者收入水平呈顯著的正相關(guān)關(guān)系[4]。三是鄉(xiāng)村語言建設(shè)研究,如姚欣等對(duì)鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村的語言能力建設(shè)進(jìn)行研究[5];赫琳等對(duì)脫貧人口語言能力的提升進(jìn)行研究[6];吳畏對(duì)鄉(xiāng)村振興背景下的古苗疆走廊民族語言文化建設(shè)進(jìn)行了研究[7]。相關(guān)研究豐富了鄉(xiāng)村語言研究的理論和實(shí)踐案例,為本研究提供了理論支撐。本文通過對(duì)撫順市西堡村語言的構(gòu)成及運(yùn)用狀況的調(diào)查,對(duì)該村語言教育賦能鄉(xiāng)村振興進(jìn)行研究。本研究對(duì)加強(qiáng)研究地村民的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),提升文化自信及其保護(hù)意識(shí)具有重要意義,從而促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。

1 研究區(qū)調(diào)查分析

1.1 概況

研究區(qū)為位于沈陽以東150公里的撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)西堡村,該村具有滿族風(fēng)情和典型東北美麗鄉(xiāng)村特色,其中的赫?qǐng)D阿拉故城是一座擁有400余年歷史的古城,努爾哈赤、皇太極、多爾袞等眾多歷史名人都出生在這里,旅游資源極其豐富,主要有漢宮大衙門、昭忠祠、正白旗衙門、關(guān)帝廟、滿族故居、罕王井、啟運(yùn)書院、文廟、塔克世故居、八旗衙門、協(xié)領(lǐng)衙門、劉公祠和城隍廟等內(nèi)城景觀和中華滿族風(fēng)情園等外城景觀。目前老城村的旅游開發(fā)和發(fā)展都較好,年客流量居于30萬~40萬人次,游客來源主要為全國在籍的外地滿族人,多為八旗子弟祭祖。此外,研究區(qū)所在的煙囪山為沈陽的水源地,受水源保護(hù)政策限制,項(xiàng)目并未完全開發(fā)。

1.2 人口及文化素質(zhì)狀況

撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)西堡村登記為村里戶籍的人口為 2 140人,其中60歲以上老年人占60% ,14-60歲的人口占20% ,14歲以下占20% 。2020年底該村所有貧困戶已脫貧,基本生活有保障,吃穿住不愁,達(dá)到國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在面臨的問題主要是如何與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)接。調(diào)查發(fā)現(xiàn),該村村民文化素質(zhì)和文化認(rèn)知水平還需要提高,村民中絕大多數(shù)為小學(xué)文化,40歲以下大部分人能達(dá)到初中水平,但很多年輕人讀了書之后就離開了當(dāng)?shù)亍S捎?5歲左右的勞動(dòng)力一代多為獨(dú)生子女,這些外出務(wù)工的獨(dú)生子女的下一代多被安置在村里被爺爺奶奶帶大,因此村里基本都是老人和小孩。

2 語言能力及其賦能

2.1 語言能力及其賦能調(diào)查

語言能力是指個(gè)體掌握某種語言的知識(shí)和水平以及運(yùn)用技巧,是屬于個(gè)體的綜合能力之一,包括其掌握的語言種類數(shù)量、運(yùn)用語言水平以及語言資本增值的能力等[5]。不同地域、行業(yè)以及個(gè)體教育水平和語言態(tài)度等差異,使得個(gè)體的語言能力亦不盡相同。賦能是指對(duì)某個(gè)個(gè)體或組織賦予某種能力。

語言狀況調(diào)查是語言研究的基礎(chǔ),通過實(shí)地調(diào)查可以很好地掌握研究對(duì)象的語種數(shù)量、語言水平、使用及成效等狀況,這是語言研究中提出科學(xué)可行對(duì)策的基礎(chǔ)。因此,本文主要結(jié)合駐村干部之便,采取實(shí)地調(diào)研與訪談相結(jié)合的方法,通過入戶訪談的方式,對(duì)西堡村全體在家居民開展半結(jié)構(gòu)性訪談。

2.2 語言能力分析

調(diào)查結(jié)果顯示,西堡村村民所使用的語言主要為普通話,雖然是滿族文化的發(fā)祥地,但是滿族的語言和文字(說和寫)基本已經(jīng)失去傳承,日常交流和教育都使用非滿族語言,懂得滿族文字的人很少。進(jìn)一步調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),西堡村單語言人群占絕大多數(shù),掌握普通話一種語言的 2 004人,語言能力為非常熟練;掌握2種語言的有10人,占比0.50% ,其中“普通話-滿族語”的使用者僅1人,能認(rèn)識(shí)并說一些滿族文字,語言能力為略懂;“普通話-外語”使用居民僅為9人,為2名大學(xué)在讀生和7名中學(xué)在讀生,語言能力分別為中等和略懂 (表1)。進(jìn)一步對(duì)受訪村民的職業(yè)與其語言能力進(jìn)行匹配對(duì)比研究發(fā)現(xiàn),不論哪種職業(yè)的村民均熟練掌握了東北普通話,包括1900名農(nóng)民、5名工人、19名經(jīng)商人員及69名教師或村鎮(zhèn)干部等事業(yè)編制人員在內(nèi)的村民在工作中都使用普通話,20名學(xué)生中的9名在學(xué)習(xí)中使用外語,生活中使用普通話;1名教師為一位曾經(jīng)在滿族小學(xué)授課的老人,略懂滿族語言但生活中講普通話。

表1 當(dāng)?shù)卮迕裾Z言掌握狀況分析

2.3 語言賦能狀況分析

語言對(duì)個(gè)體具有很強(qiáng)的賦能功能。語言作為一種交流工具和文化現(xiàn)象,是一種非典型的人力資本[8]。語言技能對(duì)于個(gè)體勞動(dòng)收入和就業(yè)具有重要影響,雙語或者多語者可在就業(yè)中獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和更高的收入[4]。語言能提高村民的生活便利,能提升農(nóng)民的主觀幸福感[3]。因此,語言能力越強(qiáng),則個(gè)體在生活和工作中的收益越大。

上述調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)?shù)卮迕窕径紩?huì)說普通話,且東北地區(qū)地方方言分化不大,很容易聽懂,這對(duì)當(dāng)?shù)卮迕竦膬?nèi)部生活和工作帶來了很大的便利,受益很大。但是,村民的多語言能力極弱,單一語言能力也限制了村民的對(duì)外工作能力。在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游開發(fā)背景下,語言賦能限制問題尤為凸顯:一方面,絕大部分游客是來自五湖四海的滿族尋親者,他們希望到此地聽到鄉(xiāng)音,甚至部分有滿族語記憶留存的老年滿族游客希望以滿族語交流,但目前本地村民無法提供。而且,當(dāng)前的滿族文化只留存著旗袍、滿族過大年、沙琪瑪、滿族火鍋等部分滿族的傳統(tǒng)文化和生活習(xí)俗,多語言能力極弱對(duì)于多元文化保護(hù)發(fā)展也是不利的。另一方面,有一部分游客來自海外,主要包括日本、韓國、俄羅斯等地,因此也需要提供相應(yīng)的外語服務(wù)。當(dāng)前村民中除了9名在校學(xué)生,普通村民特別是旅游相關(guān)行業(yè)的服務(wù)、管理人員幾乎不懂外語,這種外語能力不足的狀況也極大地限制他們的工作成效。

3 語言教育賦能鄉(xiāng)村振興路徑

一是利用資源稟賦吸引鄉(xiāng)親合力保護(hù)民族文化和語言。充分利用西堡村地處滿族文化的發(fā)祥地的天然優(yōu)勢,號(hào)召外地懂得滿族語言的鄉(xiāng)親返回家鄉(xiāng),既可以滿族文化傳承人的形式,也可以聘用、自愿或義務(wù)服務(wù)等方式定期或不定期地返鄉(xiāng)傳授滿族文化和語言,傳授中既要照顧到婦女群體,更要以此帶動(dòng)兒童學(xué)習(xí)滿族語言。有研究表明[3],語言能力形成的關(guān)鍵時(shí)期正是兒童時(shí)期,要抓住這個(gè)關(guān)鍵期來盡可能保證兒童學(xué)習(xí)自身民族語言和方言的傳承與利用。此外,民族語言的傳承還要將重點(diǎn)放在青年的學(xué)習(xí)上,青年整體教育水平相對(duì)較高,而且他們的創(chuàng)新能力最強(qiáng)、流動(dòng)性最大,只要語言學(xué)習(xí)態(tài)度積極,民族語言的學(xué)習(xí)效率和成效一定是最高的。最后,滿族語言建設(shè)過程中,需要通過家譜族譜等充分挖掘當(dāng)?shù)孛袼孜幕载S富民族語言;同時(shí)還要充分利用好當(dāng)?shù)啬觊L的族人,挖掘、整理、記錄好一些口述文化和語言景觀。通過滿族日常生活語言和景觀語言建設(shè),打造老城內(nèi)的滿族文化保護(hù)區(qū),將滿語及滿族民俗文化等重塑為當(dāng)?shù)匾环N旅游吸引資源,既可培養(yǎng)村民和從業(yè)人員的傳統(tǒng)民族文化和素養(yǎng),也為返鄉(xiāng)尋宗認(rèn)祖的游客增添文化認(rèn)同感,還可形成獨(dú)具滿族特色的原真性鄉(xiāng)村旅游資源。

二是校地合作開展語言培訓(xùn)及幫扶。高校和科研院所具有語言教育、專業(yè)培訓(xùn)等方面的條件,在開展對(duì)地方幫扶和合作中有極大優(yōu)勢。因此,可充分利用大連外國語大學(xué)等語言院校的英語、日語、朝鮮語、俄語等多種外語語言優(yōu)勢和旅游管理、商務(wù)英語、翻譯、軟件工程、經(jīng)濟(jì)管理等專業(yè)特色的條件,定期舉辦多層次、多形式的語言文化培訓(xùn)及輪訓(xùn)幫扶。通過開展文藝演出、詩詞朗誦等鄉(xiāng)村文化活動(dòng),將語言知識(shí)、文明意識(shí)、服務(wù)理念、觀念看法及方言文化的傳承與創(chuàng)新融入其中[1],潛移默化地提升村民的語言素養(yǎng)、思想觀念、服務(wù)意識(shí)等,并通過提升當(dāng)?shù)卮迕竦纳a(chǎn)服務(wù)語言和景觀語言能力來助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興。

三是提升適應(yīng)新媒介新業(yè)態(tài)的語言能力。隨著現(xiàn)代社會(huì)科技的迅猛發(fā)展,各種語言技術(shù)和語言產(chǎn)品大量涌現(xiàn)。特別是在全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)背景下,伴隨信息化互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,農(nóng)村居民在運(yùn)用智能手機(jī)和計(jì)算機(jī)進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)、信息檢索、網(wǎng)絡(luò)購物或銷售、掌上金融等運(yùn)作時(shí),會(huì)因個(gè)人運(yùn)用語言技術(shù)和語言組織能力差異遇到各種問題。因此,提升村民互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相關(guān)的新媒介語言能力,使村民能及時(shí)進(jìn)行網(wǎng)上網(wǎng)下語言的信息處理,并與產(chǎn)業(yè)內(nèi)外的各種人員進(jìn)行溝通與交流,及時(shí)獲得相關(guān)信息與需求,促進(jìn)村民的全面發(fā)展,增強(qiáng)他們創(chuàng)造新生活、適應(yīng)鄉(xiāng)村振興新發(fā)展的能力[5]。此外,還可將語言能力的建設(shè)與當(dāng)?shù)亍盎ヂ?lián)網(wǎng)+”等新業(yè)態(tài)的發(fā)展相結(jié)合,運(yùn)用多種外語,以抖音、微信、小紅書等APP的新媒介手段,通過互聯(lián)網(wǎng)在線或電商等方式推介,推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)幫扶,賦能西堡村產(chǎn)業(yè)發(fā)展來助力鄉(xiāng)村振興。

4 結(jié)束語

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展語境下,鄉(xiāng)村語言建設(shè)顯得尤為重要。西堡村既有作為滿族文化發(fā)祥地的優(yōu)勢,也有當(dāng)前滿族語言傳承的缺失,如何運(yùn)用校地合作的有利條件推進(jìn)當(dāng)?shù)卣Z言教育來賦能鄉(xiāng)村振興是該村鄉(xiāng)村振興中的重要命題。本文在調(diào)查的基礎(chǔ)上,通過分析當(dāng)?shù)卮迕裾Z言能力和語言賦能狀況,提出了利用資源稟賦和校地合作等內(nèi)外兩個(gè)方面作為語言能力建設(shè)路徑,以期助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興發(fā)展。

研究結(jié)果啟示我們,在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,語言是農(nóng)民生活、生產(chǎn)中的一項(xiàng)重要資本,語言振興也是鄉(xiāng)村振興中的文化振興。因此,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中必須更加注重鄉(xiāng)村居民語言能力的提升,既提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),也可加強(qiáng)他們的交流和生計(jì)能力,從而更好地推進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興發(fā)展。

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