人民立場(chǎng)內(nèi)在要求下保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的實(shí)踐要義

劉宗勁

[摘? 要]建黨百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把人民立場(chǎng)作為自己的根本政治立場(chǎng)，為人民謀利益，贏得了人民群眾的衷心擁護(hù)。黨的百年征程表明，始終與人民心連心是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守人民立場(chǎng)的內(nèi)在要求。人民立場(chǎng)、群眾路線、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系一脈相承。在人民立場(chǎng)內(nèi)在要求下，黨員和干部在言談舉止中始終與人民心連心，多站在群眾的角度感同身受地思考問題，真誠(chéng)傾聽群眾心聲，及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)切，紓民怨、暖民心，有利于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，從而不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷為美好生活而奮斗。

[關(guān)鍵詞]人民立場(chǎng);群眾路線;黨同人民群眾血肉聯(lián)系;作風(fēng)建設(shè)

[中圖分類號(hào)]D26? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426（2022）04-0039-06

黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“全黨必須永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷為美好生活而奮斗。”[1]為什么中國(guó)共產(chǎn)黨把人民立場(chǎng)作為自己的根本政治立場(chǎng)？叩聽百年黨史的浩蕩回聲，可以發(fā)現(xiàn)，始終與人民心連心是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守人民立場(chǎng)的內(nèi)在要求。人民立場(chǎng)、群眾路線、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系一脈相承，人民立場(chǎng)是價(jià)值取向，群眾路線是工作方法，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是群眾路線的核心要義和情感歸宿。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系關(guān)乎馬克思主義政黨的先進(jìn)性，關(guān)乎黨的形象，關(guān)乎人心向背。堅(jiān)持以人民為中心，用心用情加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，有利于進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，從而在新時(shí)代新征程上贏得更加偉大的勝利。

一、始終與人民心連心是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守人民立場(chǎng)的內(nèi)在要求

人民立場(chǎng)貫穿于黨的各項(xiàng)事業(yè)之中。以新民主主義革命時(shí)期農(nóng)民的土地問題為例，土地改革，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期具有無(wú)可比擬的重要地位。毛澤東曾經(jīng)指出：“如果我們能夠普遍地徹底地解決土地問題，我們就獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件。”[2]122從1911年的辛亥革命到1925年的五卅運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)逐步覺醒的中國(guó)人民掀起了風(fēng)起云涌的各種反帝反封建運(yùn)動(dòng)，但終以失敗告終。毛澤東認(rèn)為失敗的根源在于沒有得到3億2千萬(wàn)農(nóng)民的幫助和擁護(hù)，并由此提出論斷：“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題，農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功”[3]37。怎樣才能讓農(nóng)民積極主動(dòng)參加革命？為他們的切身利益而斗爭(zhēng)。“世界什么問題最大？吃飯問題最大。”[4]292在舊中國(guó)，耕者無(wú)其田，民生脆弱，很多農(nóng)民常年餓肚子，毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中把這些農(nóng)民劃分為“半無(wú)產(chǎn)階級(jí)”，這些半無(wú)產(chǎn)階級(jí)“于艱難竭蹶之中，存聊以卒歲之想”[5]7。中國(guó)共產(chǎn)黨在在成立之初就充分認(rèn)識(shí)到，農(nóng)民的切身利益是土地問題，解決土地問題的前提是廢除封建社會(huì)農(nóng)民對(duì)地主的人身依附關(guān)系，這樣農(nóng)民的吃飯問題和當(dāng)家作主問題也就自然解決了。因此，在農(nóng)民人口占絕大多數(shù)的新民主主義革命時(shí)期，農(nóng)民問題和土地問題在黨的工作中始終處于重中之重的戰(zhàn)略地位。從1946年5月4日中共中央發(fā)布《關(guān)于土地問題的指示》（“五四指示”），到1947年下半年，解放區(qū)三分之二的土地基本實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”。1947年7月至9月，劉少奇在西柏坡主持召開中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)土地會(huì)議，制定了《中國(guó)土地法大綱》，這為建立新中國(guó)奠定了最深厚的群眾基礎(chǔ)。相反，代表大地主、大銀行家、大買辦階層的國(guó)民黨堅(jiān)決反對(duì)“耕者有其田”的主張。所以，毛澤東說(shuō)：“中國(guó)沒有單獨(dú)代表農(nóng)民的政黨，民族資產(chǎn)階級(jí)的政黨沒有堅(jiān)決的土地綱領(lǐng)，因此，只有制訂和執(zhí)行了堅(jiān)決的土地綱領(lǐng)、為農(nóng)民利益而認(rèn)真斗爭(zhēng)、因而獲得最廣大農(nóng)民群眾作為自己偉大同盟軍的中國(guó)共產(chǎn)黨，成了農(nóng)民和一切革命民主派的領(lǐng)導(dǎo)者。”[6]10751949年12月4日，毛澤東在中共中央政治局會(huì)議上就土地改革和財(cái)經(jīng)工作發(fā)表講話時(shí)說(shuō)：“土地改革是中國(guó)人民民主革命繼軍事斗爭(zhēng)以后的第二場(chǎng)決戰(zhàn)。”[7]55

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待農(nóng)民問題和土地問題的戰(zhàn)略方針是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗邏輯的縮影。自建黨以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心始終連著民心，為人民謀利益，所以才贏得了民心，得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。馬克思指出，“你就只能用愛來(lái)交換愛，只能用信任來(lái)交換信任”[8]155。習(xí)近平總書記指出：“誰(shuí)把人民放在心上，人民就把誰(shuí)放在心上。”[9]172“老百姓衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終全心全意為人民服務(wù)、為各民族謀幸福。”[10]

二、人民立場(chǎng)、群眾路線、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系一脈相承

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線，能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系關(guān)系到黨的生死存亡。人民立場(chǎng)、群眾路線和保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。

“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”[11]283這是對(duì)馬克思主義精髓“為人類求解放”的最好注解。馬克思主義最鮮明的政治品格和根本屬性就是人民性，人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是馬克思主義的政治本色。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的工人階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生起就一直把人民置于最高的位置來(lái)認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題，一切以人民利益為旨?xì)w，并依靠人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)而生生不息。由于始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，強(qiáng)黨興國(guó)才有了堅(jiān)實(shí)的根基，中國(guó)共產(chǎn)黨才成就了讓世界驚艷和讓國(guó)人驕傲的百年輝煌偉業(yè)，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”[1]，這句錚錚誓言所表達(dá)的人民立場(chǎng)，既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品質(zhì)、價(jià)值根基和鮮明特征，也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的信念堅(jiān)守。11AD0E78-F58A-4B61-8308-E5D633900B95

踐行黨的群眾路線是落實(shí)人民立場(chǎng)的根本舉措。群眾路線和人民立場(chǎng)的思想基礎(chǔ)都是唯物史觀，是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中”[12]17，因?yàn)檫@是我們黨的事業(yè)不斷取得進(jìn)步的力量源泉。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本價(jià)值取向，人民群眾則是價(jià)值取向中的價(jià)值主體。“‘人民是‘群眾的抽象表達(dá)，群眾是人民的形質(zhì)實(shí)體。”[13]“人民”和“群眾”兩者承載過不同的政治價(jià)值，但在多種語(yǔ)境中也有相似的價(jià)值。所以，關(guān)于群眾路線，毛澤東指出：“共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線。”[14]409毛澤東在黨的七大《論聯(lián)合政府》報(bào)告中指出，“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)”[6]1094。認(rèn)真踐行群眾路線的前提是堅(jiān)守人民立場(chǎng)，而堅(jiān)守人民立場(chǎng)，則是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)群眾路線歷史積淀的時(shí)代升華，兩者共同賡續(xù)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。

堅(jiān)持人民立場(chǎng)、貫徹群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治要求，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系則是中國(guó)共產(chǎn)黨的內(nèi)在規(guī)定，這也是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須緊扣保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系這個(gè)關(guān)鍵。”[12]508回望百年黨史，保持同人民群眾血肉聯(lián)系是我們黨的事業(yè)不斷走向新勝利的重要法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立以后，那些知識(shí)分子出身的小組成員開辦工人學(xué)校，到工廠與底層群眾同吃同住，他們這樣做的目的只有一個(gè)：與群眾打成一片，了解群眾，同甘共苦。這說(shuō)明保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系既是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治基因，也是黨的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著黨員隊(duì)伍不斷壯大，形勢(shì)不斷發(fā)展，新問題不斷出現(xiàn)，黨的先進(jìn)性和純潔性受到影響，作風(fēng)建設(shè)便被擺在了黨的建設(shè)的突出位置。在百年傳承與創(chuàng)新中，黨的作風(fēng)建設(shè)在制度化、法制化建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，并不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。制度化、法制化是規(guī)范性和原則性的，而保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系需要在具體的日常生活中進(jìn)行，在日常生活中，情感作為凝聚黨群關(guān)系的內(nèi)生動(dòng)力不可或缺。人民群眾通過黨員和干部的言行舉止來(lái)認(rèn)識(shí)黨的作風(fēng)。在人民立場(chǎng)內(nèi)在要求下，如果黨員和干部在言行舉止中始終與人民心連心，那么，對(duì)于人民群眾而言，聽黨話跟黨走將成為一種共鳴性選擇而非政治性要求。任何時(shí)候，黨員和干部的言行舉止都關(guān)乎黨的形象，正如毛澤東所說(shuō)：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”[6]1096

三、保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系要解決好人民群眾急難愁盼問題

人民群眾的急難愁盼問題既關(guān)乎他們的切身利益，也是社會(huì)建設(shè)的緊迫任務(wù)。在群眾路線工作中，多換位思考，真誠(chéng)傾聽群眾心聲，及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)切，做人民群眾的貼心人，紓民怨、暖民心，有利于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，從而在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。

（一）換位思考：站在群眾的角度感同身受地思考問題

習(xí)近平總書記在講話中多次提到，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要多站在群眾的角度思考。“站在群眾的立場(chǎng)上考慮問題就能夠感同身受。把自己擺進(jìn)去感受，就能更好了解老百姓滿不滿意、擁不擁護(hù)。老百姓強(qiáng)烈反對(duì)的，我們就不能做。”[15]36“做群眾工作要將心比心，換取真心。”[16]146“要想人民之所想、急人民之所急”[17]272-273，“柴米油鹽等問題對(duì)群眾來(lái)說(shuō)就是大事。老百姓可能不關(guān)心GDP，但他們關(guān)心吃穿住行，關(guān)心就業(yè)怎么辦、小孩上學(xué)怎么辦、生病了怎么辦、老了怎么辦，等等”[16]139。換位思考之所以如此重要，是因?yàn)樵诒３贮h同人民群眾的血肉聯(lián)系中，交往主體都是現(xiàn)實(shí)的人，按照馬克思的觀點(diǎn)，交往倫理的首要原則就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)具有獨(dú)立人格的人給予理解與尊重，而換位思考則是理解與尊重的代名詞。站在群眾的角度思考，需要做到：

1.時(shí)常有意識(shí)地多設(shè)身處地為人民群眾著想。在解決人民群眾最急迫、最憂慮、最困難的實(shí)際問題和利益問題時(shí)，要急人民群眾之所急，憂人民群眾之所憂。在群眾工作中，要時(shí)刻設(shè)想：假如我是他，我希望黨員和干部怎么解決我的問題。要做到這一點(diǎn)，首先要放下架子，從感情上貼近群眾，改進(jìn)服務(wù)，滿足群眾需求，當(dāng)好人民群眾的“勤務(wù)員”。

2.提高換位思考能力要多反思。由于認(rèn)知的局限，加上溝通本身有情感屬性，群眾工作能力是需要不斷提升的。黨員和干部要經(jīng)常反思檢討自己對(duì)待人民群眾的態(tài)度，反思檢討自己在工作中的得失，在反思中改進(jìn)對(duì)人民群眾的服務(wù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該有很強(qiáng)的反思精神，不斷反省自己、完善自己。”[9]114

3.在換位思考中關(guān)注人民群眾的利益。馬克思說(shuō)：“‘思想一旦離開‘利益，就一定會(huì)使自己出丑。”[18]103毛澤東說(shuō)：“對(duì)于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點(diǎn)也不能疏忽，一點(diǎn)也不能看輕。”[5]136建黨百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持：除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨真心實(shí)意為人民群眾謀利益，才能匯聚起人民群眾的磅礴力量。時(shí)刻為人民利益著想不是掛在嘴邊的口號(hào)，而是要在換位思考中切實(shí)關(guān)注人民群眾的切身利益。

（二）從群眾中來(lái)：真誠(chéng)傾聽群眾心聲

習(xí)近平總書記指出，“要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，把人民群眾的小事當(dāng)作我們的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情抓起”[19]。怎樣才能“抓住”人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題？需要多到人民群眾中去，真誠(chéng)傾聽人民群眾的心聲。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次提到群眾工作中的傾聽問題：“傾聽基層群眾所想所急所盼，了解和掌握真實(shí)情況”[20];“真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦”[17]296;“傾聽群眾呼聲，反映群眾愿望”[12]294;“傾聽人民呼聲，汲取人民智慧”[12]142。傾聽在群眾工作中為什么如此重要？因?yàn)檎J(rèn)識(shí)世界不容易，但人民群眾的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，傾聽在本質(zhì)上是踐行馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。毛澤東說(shuō)：“我的經(jīng)驗(yàn)歷來(lái)如此，凡是憂愁沒有辦法的時(shí)候，就去調(diào)查研究，一經(jīng)調(diào)查研究，辦法就出來(lái)了，問題就解決了。”[21]1147在群眾工作中真誠(chéng)傾聽人民心聲，需要做到：11AD0E78-F58A-4B61-8308-E5D633900B95

1.要做人民的小學(xué)生，拜人民為師。習(xí)近平總書記指出：“要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾，深入生活，誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生。”[17]318在奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程中，新情況新問題層出不窮，不了解基層實(shí)情，就不可能有相應(yīng)對(duì)策。黨員和干部一定要充分認(rèn)識(shí)到人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的力量源泉。所以，黨員和干部?jī)A聽人民群眾意見時(shí)要像小學(xué)生一樣全身心地投入，傾聽中要跟進(jìn)話題、表達(dá)重視，這會(huì)大大激發(fā)人民群眾反映問題、提供對(duì)策的積極性。

2.傾聽中要聽得進(jìn)批評(píng)并善于接受不同意見。黨員和干部在群眾工作中自我陶醉并排斥人民群眾的意見和批評(píng)，這種工作方式是不可取的。理解并接受人民群眾的不同意見和批評(píng)，有利于幫助黨員和干部找到認(rèn)知局限，從而改進(jìn)工作。劉少奇說(shuō)過：“我們黨從來(lái)就不害怕指出與批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。過去的一切缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，都將成為我們今后爭(zhēng)取勝利的教訓(xùn)。”[22]

3.傾聽時(shí)要設(shè)身處地為人民群眾著想。人民群眾表達(dá)自己的想法時(shí)因?yàn)樯婕白陨砝妫窍Ｍ@得認(rèn)同的。因此，傾聽時(shí)要有意識(shí)地?fù)Q位思考，這樣才能使回應(yīng)有價(jià)值。設(shè)身處地地傾聽，真正關(guān)心人民群眾的所急所憂和所思所盼，并真心想了解他們的處境，有利于增強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

（三）到群眾中去：及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)切

在群眾工作中，少數(shù)黨員和干部對(duì)人民群眾反映的問題態(tài)度冷漠，要么回應(yīng)緩慢，要么回應(yīng)敷衍，有的甚至不予回應(yīng)，損害了人民群眾的切身利益，損害了黨在人民群眾心目中的崇高威望。少數(shù)黨員和干部消極懈怠是由于理想信念的喪失，缺少工作激情，缺乏積極有為的內(nèi)在動(dòng)力。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。毛澤東指出：“我們要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拚命精神，把革命工作做到底。”[23]285堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心使命，更不能丟掉革命加拼命的精神，否則我們就難以贏得人民群眾的信賴、擁護(hù)和支持。習(xí)近平總書記指出，“廣大黨員、干部深入基層、深入一線，積極回應(yīng)群眾關(guān)切，切實(shí)解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”[24]，“以看得見的變化回應(yīng)群眾期盼”[24]。針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)民意，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線，經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。”[17]336群眾工作中做到及時(shí)回應(yīng)，需要做到：

1.要有回應(yīng)的意識(shí)，且要及時(shí)回應(yīng)。少數(shù)黨員和干部由于缺少工作激情，對(duì)于群眾的意見或訴求無(wú)動(dòng)于衷，或者回應(yīng)不及時(shí)不積極，導(dǎo)致事件發(fā)酵升級(jí)。尤其是網(wǎng)絡(luò)空間場(chǎng)域，不回應(yīng)或者回應(yīng)緩慢會(huì)極大地侵蝕黨和政府的公信力并導(dǎo)致沖突的發(fā)生。因此，需要黨員和干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想信念，增強(qiáng)為人民服務(wù)的激情，從而轉(zhuǎn)化為保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的強(qiáng)大精神力量。全民族抗戰(zhàn)開始后，無(wú)數(shù)熱血青年奔赴革命圣地延安，詩(shī)人何其芳這樣記錄1938年初到延安的見聞：“延安的城門成天開著，成天有從各個(gè)方向走來(lái)的青年，背著行李，燃燒著希望，走進(jìn)這城門。學(xué)習(xí)。歌唱。過著緊張的快活的日子。然后一群一群地，穿著軍服，燃燒著熱情，走散到各個(gè)方向去。”[25]174事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨百年漫漫征程，就是一往無(wú)前、激情燃燒的風(fēng)華歲月。黨員和干部要在黨史的營(yíng)養(yǎng)劑中吸取這種強(qiáng)大的精神力量，從中不斷尋找踐行初心使命的動(dòng)力。

2.回應(yīng)要具體。對(duì)群眾意見和訴求不回應(yīng)、緩慢回應(yīng)是官僚主義的表征之一。少數(shù)黨員和干部官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重，為了表現(xiàn)自己的“成熟”和“穩(wěn)重”，不輕易表達(dá)自己的喜怒哀樂，對(duì)群眾的意見和訴求，回應(yīng)簡(jiǎn)單刻板公式化，傷害了人民群眾的感情。鄧小平說(shuō)：“我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”[9]87作為一名共產(chǎn)黨員，在為人民服務(wù)的過程中，要多做具體工作，這樣才能贏得民心，而民心，是最大的政治。

總之，研究黨的百年歷史中人民立場(chǎng)的內(nèi)在要求，探索黨同人民群眾血肉聯(lián)系的實(shí)踐要義，深刻感悟馬克思主義的真理力量和情感力量，有利于增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人開拓前進(jìn)的勇氣和力量，從而“實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷為美好生活而奮斗”[1]。

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責(zé)任編輯? 宮秀芬11AD0E78-F58A-4B61-8308-E5D633900B95