河北民歌《小放牛》研究綜述

趙崢輝

摘 要：本文從《小放牛》這首作品的歷史背景、語(yǔ)言歌詞、旋律音調(diào)以及潤(rùn)腔處理等方面對(duì)其藝術(shù)特征進(jìn)行分析，以更好的了解河北地方文化和學(xué)習(xí)作品。

關(guān)鍵詞：《小放牛》;潤(rùn)腔;河北民歌;

一、歷史背景

河北省位于華北平原之上，交通便利，往來(lái)種作，經(jīng)濟(jì)政治文化等各個(gè)方面發(fā)展迅速，造就了獨(dú)特的地域文化，為河北民歌創(chuàng)造了良好的形成條件。《小放牛》是大家耳熟能詳?shù)囊皇缀颖泵窀瑁凇吨袊?guó)民間歌曲集成·河北卷》中，記載了河北民歌《小放牛》的三種版本，篇幅都比較長(zhǎng)，尚義縣版本是最長(zhǎng)的。被河北人民廣為傳唱的“趙州橋來(lái)什么人修，玉石欄桿什么人留……”只是冀中版本中的一小片段。但也正是這一段背河北人民廣泛流傳，占據(jù)著重要的地位。

趙州橋流傳甚廣，但相對(duì)而言還是在河北流傳最多，因?yàn)楦柙~中所演唱的趙州橋，反映了民歌與河北地方特色的相互交融以及巨大影響力。

趙州橋又稱安濟(jì)橋，位于河北省趙縣，以有數(shù)千年的歷史。歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨依然屹立不倒，它是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代敞肩單孔石拱橋。以精湛的外形、鬼斧神工的技藝受到眾多群眾的喜愛(ài)。所以將廣為流傳的神話故事“魯班修橋”就寫入了民歌《小放牛》之中。在蒙上了神秘面紗的同時(shí)也表達(dá)了大家對(duì)趙州橋的喜愛(ài)。還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，魯班與妹妹比試工藝制作，便誕生了懸空寺與趙州橋，張果老和柴王爺兩位仙人參觀趙州橋，留下了許多直到如今都可以明顯看到的痕跡，例如驢蹄印、車轱轆印。

二、語(yǔ)言歌詞

河北民歌《小放牛》中的唱詞有兩段，是民間歌舞小戲的形式，演唱人物為男女對(duì)唱。這首歌曲的描述是：在女孩像牧童問(wèn)路的時(shí)候，卻遭到頑皮的牧童刁難村姑，并提出一些有趣的問(wèn)題。歌詞的內(nèi)容豐富多樣，涉及到“趙州橋”與許多民間傳說(shuō)之間的聯(lián)系，極具地方特色[1]。

從作品整體來(lái)看，全曲共兩段歌詞，第一段與第二段是問(wèn)答的關(guān)系，且歌曲銜接非常的有特色，生動(dòng)的體現(xiàn)出了兒歌的風(fēng)味。這種歌唱形式以問(wèn)答的形式出現(xiàn)在民歌之中，更是推動(dòng)了旋律發(fā)展，這種演唱方式中表現(xiàn)的幽默、俏皮、詼諧，在眾多民歌的唱詞當(dāng)中是獨(dú)樹一幟的。

在這首河北民歌《小放牛》之中也有一個(gè)應(yīng)該額外注意的點(diǎn)，那就是在歌詞中襯詞的使用。在民歌中使用襯詞，不僅能夠表現(xiàn)出民歌地方特色，還能夠使作品更加動(dòng)聽，引發(fā)人們歌唱與探究的欲望。例如兩段的結(jié)尾都加有“溝么一呀咳”這個(gè)襯詞。還有樂(lè)句中“唻、呀、嗨”等襯詞，都是河北地方民歌發(fā)展過(guò)程中充分具有地方特色的表現(xiàn)。這些襯詞的使用，能夠極大幅度的提升作品的流動(dòng)性與起伏感，并歌曲起到渲染裝飾的作用。

三、旋律音調(diào)

《小放牛》在冀中地區(qū)的傳唱度相對(duì)于其他地區(qū)來(lái)說(shuō)，是更加普遍的，不僅在河北省是這樣，其他地區(qū)省份的變體，也多是基于冀中地區(qū)這一段的旋律變奏產(chǎn)生，旋律走勢(shì)相似，只是個(gè)別音不同。

《小放牛》這首作品的在旋律方面的構(gòu)成，重點(diǎn)體現(xiàn)在旋律各個(gè)音程之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這種獨(dú)具特色的音程關(guān)系，決定著作品的風(fēng)格，是抒情的，還是歡快的，還是詼諧的。那《小放牛》作品中對(duì)應(yīng)的音程關(guān)系，總體是較為平穩(wěn)的二三度進(jìn)行，同時(shí)以跳進(jìn)的音程作為輔助，最后終止在主音。這樣的旋律走向，使得《小放牛》這部作品具有歡快、愉悅、幽默的感覺(jué)。

在節(jié)奏的使用方面，作品多使用的是八分音符或者是附點(diǎn)八分音符、十六分音符等在民歌作品中經(jīng)常見到的節(jié)奏型。節(jié)拍采用了混合節(jié)拍，豐富的節(jié)拍、自由的轉(zhuǎn)換，恰如其分的體現(xiàn)了民歌與地域的關(guān)系。在旋律與歌詞相結(jié)合的方面，能夠把歌詞的重音和旋律的節(jié)拍較好的結(jié)合起來(lái)。將歌曲巧妙的呈現(xiàn)出來(lái)。

四、《小放牛》的潤(rùn)腔處理

潤(rùn)腔作為一種將聲音修飾美化的方法，是我國(guó)民族音樂(lè)中特有的。在戲曲、民歌、曲藝中都有應(yīng)用。是一個(gè)提升“韻味”的好方法。“潤(rùn)腔是民族音樂(lè)（包括傳統(tǒng)音樂(lè)）表演藝術(shù)家們，在他們演唱或演奏具有中國(guó)民族風(fēng)格和特色的樂(lè)曲（唱腔）時(shí)，對(duì)它進(jìn)行各種可能的潤(rùn)色和裝飾，使之成為最具有立體感、色彩豐滿、風(fēng)格獨(dú)特、韻味濃郁的完美的藝術(shù)作品。”[3]

聲樂(lè)演唱之中會(huì)用到許多演唱技巧，其中豐富的運(yùn)腔技巧也有著多種多樣的方法，例如滑腔、快慢運(yùn)腔、聲腔銜接等，對(duì)于《小放牛》這部作品來(lái)說(shuō)，運(yùn)用到較多的是滑腔和快慢運(yùn)腔。

這首作品整體是歡快的對(duì)答模式，因?yàn)槭菤g快的情緒，所以我們唱歌時(shí)的位置腔體要一步到位，切忌擺腔等聲音。因?yàn)楣?jié)奏較快，所以要時(shí)刻腔時(shí)刻將腔體保持一個(gè)打開的狀態(tài)，也就是聲樂(lè)練習(xí)中常常提到的打哈欠的狀態(tài)。在開始的第一個(gè)樂(lè)句，要將腔體一瞬間提到位。在演唱《小放牛》這部作品時(shí)，在一板一眼的演唱出來(lái)的同時(shí)，也要注意使用滑腔的方法來(lái)加以潤(rùn)色，例如在小節(jié)開始的音，可以使用其五聲音階下方對(duì)應(yīng)的音符來(lái)當(dāng)做倚音。還有斷腔的處理，也就是將音符的時(shí)值縮短，形成跳音的感覺(jué)。這樣的演唱，能夠使得作品更有韻味。

五、總結(jié)

從以上的分析之中，我們不僅感覺(jué)到民歌的魅力所在，也懂得了潤(rùn)腔對(duì)于民歌的重要性。想要使作品更加有藝術(shù)性，更加動(dòng)聽，更加博得觀眾的喜愛(ài)，這些潤(rùn)腔的方法可以說(shuō)是如虎添翼。在我們能夠?qū)⒁皇妆久褡宓淖髌份^好的呈現(xiàn)給觀眾的時(shí)候，也是我們將本民族文化傳承下去的時(shí)候。作為一名學(xué)習(xí)音樂(lè)的同學(xué)，這一點(diǎn)責(zé)無(wú)旁貸。希望通過(guò)這一次研究學(xué)習(xí)能夠?yàn)槊褡逦幕瘋鞒信c發(fā)揚(yáng)盡一分綿薄之力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王冬冬.淺析河北民歌《小放牛》的藝術(shù)特征[J].北方音樂(lè)，2019，39（04）：57+256.

[2]吳岫明：《中國(guó)民歌賞析》，高等教育出版社，2006年出版，第163頁(yè).

[3]許講真：《漢族民歌潤(rùn)腔概論》，人民音樂(lè)出版社2009年出版，第3頁(yè).