河北民歌同宗現(xiàn)象初探

摘? 要：中國(guó)的音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民歌藝術(shù)更是其中的瑰寶，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展歷史十分悠久，種類(lèi)也是多種多樣，然而“同宗民歌”這一概念卻不是深入人心。民歌是我國(guó)民族民間音樂(lè)的精髓，而“同宗民歌”是其重要組成部分，它是人民群眾在長(zhǎng)期的口傳心授、即興編創(chuàng)而發(fā)展起來(lái)的，是風(fēng)俗民情的一種刻畫(huà)，歌曲內(nèi)容貼近人民的生活，歌詞簡(jiǎn)練，能夠抒發(fā)人民內(nèi)心真實(shí)的情感，充分表達(dá)著人們對(duì)美好生活的渴望。本文通過(guò)河北民歌《審青羊》、《青羊傳》、《青羊案》三首歌曲為例，展開(kāi)同宗民歌的同宗現(xiàn)象初探。

關(guān)鍵詞：民歌;同宗民歌;歌曲分析

一、同宗民歌簡(jiǎn)介

同宗民歌是我國(guó)傳統(tǒng)民歌這個(gè)大范圍內(nèi)的一種音樂(lè)現(xiàn)象，小調(diào)中極為常見(jiàn)，在《河北民間歌曲集成-河北卷》中有所明顯體現(xiàn)。而如今，“同宗民歌”這一概念并不是深入人心。

“同宗”最一開(kāi)始是指同一宗族，但是在民歌之中，“同宗”就是民歌的“母體”1;眾所周知，民歌就是人民群眾在長(zhǎng)期的口傳心授、即興編創(chuàng)而發(fā)展起來(lái)的，而中國(guó)民歌在不斷傳播時(shí)因地域不同、眾口相傳產(chǎn)生了一定的差異性，變成了現(xiàn)在我們所認(rèn)知的“同宗民歌”，所以，同宗民歌是一種復(fù)雜的有差異的音樂(lè)文化，有著多種姿態(tài)的表現(xiàn)形式。

二、同宗民歌《青羊案》的變體音樂(lè)分析

《青羊案》是河北地方小調(diào)音樂(lè)，收錄于《河北民間歌曲集成-河北卷》中，共三首變體：其一《審青羊》;其二《青羊傳》;其三《青羊案》。筆者從三首歌曲的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式調(diào)性以及人文因素等幾個(gè)方面進(jìn)行研究分析。

1、《審青羊》的音樂(lè)分析

《審青羊》是一首安平縣的小調(diào)歌曲，一部典型的描述封建不公平和黑暗腐敗的作品。

從歌曲旋法來(lái)分析，它的音域?yàn)槭龋ㄒ?jiàn)譜例1），基本上在一個(gè)較為狹窄的音域中平穩(wěn)進(jìn)行，其中也出現(xiàn)了六度的跳進(jìn)，但是由于歌曲的整個(gè)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)以及音樂(lè)演奏及其的方整，從而使它非常有助于整個(gè)故事的敘述。

從歌曲的地域來(lái)分析，安平縣隸屬于衡水市，衡水市與河北滄州和山東德州相鄰，為此，山東呂劇以及河北滄州的四平調(diào)便是對(duì)它產(chǎn)生了較大的影響。從歌曲的調(diào)式調(diào)性來(lái)看，這是一首加變宮的六聲徴調(diào)式，與滄州四平調(diào)的基本調(diào)式相吻合;三度的加花變奏，更能表現(xiàn)音樂(lè)的靈動(dòng);整體的音域比較低，更多的是二度和三度的級(jí)進(jìn)進(jìn)行，很明顯受到了山東呂劇的影響，簡(jiǎn)單明了，速度平穩(wěn);值得注意的是歌曲的襯詞，較為接近安平的方言，簡(jiǎn)單樸實(shí)，在歌曲敘述中帶有無(wú)奈的氛圍。

由此可見(jiàn)，音樂(lè)在不同的地區(qū)、人文因素影響下，會(huì)產(chǎn)生一定的變化甚至同化，保存完整的音樂(lè)也往往會(huì)在口頭相傳的過(guò)程中發(fā)生一定程度的改變，進(jìn)而呈現(xiàn)不同的且富有地方色彩的新形式。

2、《青羊傳》的音樂(lè)分析

《青羊傳》是一首冀中地區(qū)的小調(diào)歌曲，它的旋律更加流暢，變奏更加豐富。

本首歌曲的音域相差十度（見(jiàn)譜例2），但卻是一首級(jí)進(jìn)的音樂(lè);通篇沒(méi)有六度以上的跳進(jìn)，全曲為單一拍子，結(jié)構(gòu)也比較方整。

從歌曲的地域來(lái)分析，冀中，也就是保定、石家莊一帶，這一帶河北梆子流傳更為廣泛同時(shí)也更為地道;它不像冀南的邯鄲有河南豫劇的影響，也不像冀北的張家口有山西晉劇和二人臺(tái)與之交相融合，所以，其獨(dú)特的位置孕育了它獨(dú)特的旋律環(huán)境，使得冀中的這首《青羊傳》唱起來(lái)很有梆子的韻味，它的旋律和音階走向也很符合這一點(diǎn)。

在調(diào)式上，屬于加變宮的六聲徴調(diào)式，由于旋律的豐富，使它唱起來(lái)朗朗上口;其中加花變奏只有一處，在第二句，2的上面加了32，這是一種上揚(yáng)的語(yǔ)氣，很像冀中的方言，帶有一絲對(duì)縣太爺?shù)闹S刺，第12小節(jié)處有一個(gè)“呵”的襯腔，也是這種表達(dá)。

由此可見(jiàn)，一首優(yōu)秀的作品往往與之對(duì)應(yīng)的就是其背后優(yōu)秀的文化，這首《青羊傳》很好的接受了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化河北梆子，與之相呼應(yīng)，使得這部作品得以廣泛流傳。

3、《青羊案》的音樂(lè)分析

《青羊案》是一首正定的小調(diào)民歌，是結(jié)構(gòu)變化比較復(fù)雜的歌曲。

從歌曲旋法來(lái)分析，在第二小節(jié)就出現(xiàn)了一字多音的現(xiàn)象（見(jiàn)譜例3），并且后面片段也非常明顯，這就直接使它的內(nèi)容更加的豐富多彩;其音域逐漸的拓寬，從九度，十度一直到十一度，可以說(shuō)是跌宕起伏，音程的空間變化以及音域的拓展，使得這首作品更加如泣如訴。

這首作品調(diào)式為G徴七聲雅樂(lè)調(diào)式，唱腔婉轉(zhuǎn)，襯詞豐富，在結(jié)構(gòu)上更加趨于起承轉(zhuǎn)合的思想;歌曲中的倚音也是一大特色，我們知道正定緊靠石家莊，其方言習(xí)慣于2、3度的上揚(yáng)，所以它在“審問(wèn)青羊”一句職中，就加了豐富的倚音，及具有戲劇性;歌曲弱起的節(jié)奏型，使它更突出的在敘述一個(gè)故事，第一句的第二個(gè)音就幾乎達(dá)到了全曲的最高，可謂情緒飽滿(mǎn)。

由此可見(jiàn)，人民日常的習(xí)慣往往給歌曲帶來(lái)意想不到的效果，一段小小的方言就能使一首音樂(lè)產(chǎn)生不同的效果，賦予作品獨(dú)樹(shù)一格的形象。

三、同宗民歌《青羊案》的簡(jiǎn)要對(duì)比分析

《審青羊》、《青羊傳》以及《青羊案》三首民間作品都非常的優(yōu)秀并且有著較為久遠(yuǎn)的歷史。三首作品的歌詞大致相同，只是不同的地區(qū)添加了不同類(lèi)型的襯詞，表現(xiàn)出的感覺(jué)會(huì)與之不同，但表達(dá)的含義都是公堂之上，審問(wèn)兩家結(jié)親的故事;其三首作品的調(diào)式有六聲調(diào)式，也有七聲調(diào)式，但共同點(diǎn)都是徵調(diào)式;另外，三首作品不同的歌名也更為符合了“同宗民歌”這一概念，相同的歌詞，不同的地區(qū)，打造出盡數(shù)相同又盡數(shù)不同的音樂(lè)作品。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)民歌歷經(jīng)了千百年的流傳，現(xiàn)如今已經(jīng)長(zhǎng)成了參天大樹(shù);“同宗民歌”作為中國(guó)民間歌曲的一份子，卻不是人人皆知，馮光玨教授曾在民歌傳播研究筆記上寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà)“深入研究，必有所得”，筆者通過(guò)對(duì)《審青羊》、《青羊案》以及《青羊傳》三首作品的分析，進(jìn)而對(duì)同宗民歌進(jìn)行展開(kāi)陳述，為發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：韓羽葳，1999年10月，女，漢，遼寧省鞍山市，本科，聲樂(lè)

河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。