文化自信背景下如何激發(fā)中學(xué)生對民歌的熱愛

廖鈺 黎珍

摘 要：文化自信就是對于自身文化價值的全面肯定。文化的傳承、興盛，關(guān)鍵在于實干。民歌是中國民族音樂文化中的重要組成部分，在文化自信背景下，如何將民歌融入中學(xué)課堂，激發(fā)他們對民歌的熱愛，具有十分重大意義。本文綜合分析民歌在中學(xué)生課堂現(xiàn)狀，探討如何將民歌融入課堂中，以激發(fā)學(xué)生對民歌的熱愛，達到弘揚和傳承優(yōu)秀民族音樂文化的目的。

關(guān)鍵字：文化自信;中學(xué)生;民歌;熱愛

前 言

文化是國家和民族的精神所在。在當代中國，“文化自信”是一個富有科學(xué)性的時代主題，是中國人民生生不息，走向復(fù)興的精神源泉。中國音樂文化源遠流長，民歌的價值和意義是不可替代的，可以說，只要有人民的地方，就會有它。

以文化自信為背景，結(jié)合民族音樂文化對中學(xué)美育的意義，對中學(xué)課堂的現(xiàn)狀與教育意義以及就如何把民族音樂融入中學(xué)音樂教學(xué)課堂進行論述以激發(fā)學(xué)生對中國民歌的學(xué)習(xí)，促進我國民族音樂的發(fā)展，繼承和傳唱民歌。

一、關(guān)于文化自信的概述

文化自信的實質(zhì)是對文化生命力的信仰和信心。即現(xiàn)實中的個人、政黨、民族、國家，都對民族自身的文化的生存價值予以充分肯定和積極實踐，對其自身的生存和發(fā)展具有強烈的自信。

習(xí)近平在黨的十九大報告中指出：“要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。 要堅持中國特色主義社會文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國[1]?！?文化自信不僅僅只是民族自信，中華民族具有深厚的民族文化，才能在東方立足。 “不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新[2]。”民族文化是生活在藝術(shù)創(chuàng)作之中的，而開展文化自信的傳承活動，對中學(xué)生的素質(zhì)教育意義重大。

二、民族音樂文化對中學(xué)美育的意義

美育，即審美育。是全面發(fā)展教育的一個重要內(nèi)容，使學(xué)生具有一定的審美意識和創(chuàng)造能力。美育的實施方式是課堂教學(xué)，把美育與課堂教學(xué)、學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)結(jié)合起來，確立美育的目的，才能真正地激發(fā)美。

民歌作為優(yōu)秀的民族音樂文化的一部分，具有提高學(xué)生審美能力的作用。在教學(xué)中應(yīng)該充分滲透美育工作，運用民歌幫助學(xué)生樹立積極的情感，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野、豐富課堂生活、提高中學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

三、民歌在中學(xué)音樂教育中的現(xiàn)狀

（一）民族音樂文化知識的缺失

不同的文化背景下的音樂形式多種多樣，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，我們失去了很多具有代表性的民族音樂，許多古代資料和創(chuàng)作的遺失，世界各地許多的傳統(tǒng)音樂正在消失。民歌來之不易，主要依靠傳唱流傳，這種方式存在許多問題，會因為方言、旋律和設(shè)備不足等方面造成沒有辦法規(guī)范性的傳承。

（二）受現(xiàn)代文化的沖擊，大部分學(xué)生對民歌不感興趣

我國音樂文化發(fā)展迅速，民族音樂發(fā)展和保護遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代流行音樂不斷地發(fā)展，而民族音樂傳承性較強，接受起來比較困難。中學(xué)生的思維更加活躍，喜歡新鮮的事物，對外界發(fā)生的一切都很好奇，對錯的判斷能力不夠，沒有一定的鑒賞能力，容易被外界因素影響。

（三） 社會及學(xué)校不重視，有關(guān)部門投入不足

民歌音樂文化知識的傳承，學(xué)校音樂課堂是民歌傳播的重要途徑和最佳途徑。中學(xué)主科占據(jù)了大部分的時間，學(xué)校缺乏教學(xué)設(shè)備，不重視音樂課的教研活動。教師培養(yǎng)有局限性，對國內(nèi)的民族唱法了解甚少。教學(xué)過程中模式比較單一，只是簡單的傳授基本的樂理知識和學(xué)唱歌曲，一定程度上限制了民歌的教學(xué)。

四.如何激發(fā)中學(xué)生對民歌的興趣。

（一）激發(fā)中學(xué)生的文化自信心和民族自豪感

民歌飽含了豐富的情感與愛國情懷，不同的民歌表達了不同的愛國主義情懷，具有一定的文化滲透作用。在音樂教學(xué)實踐中，應(yīng)將 “文化自覺 ”的概念融入課堂，讓學(xué)生體驗美、吸收美，加強他們的文化認同，提高他們的文化自覺性，激發(fā)民族自豪感。

（二）加強民族音樂文化知識的學(xué)習(xí)

學(xué)校對民歌音樂教學(xué)重視，積極組織教師進行培訓(xùn)，明確培訓(xùn)內(nèi)容和意義。教師配合學(xué)校安排，改變單一的授課模式，注重課堂的實踐性和知識性和音樂文化知識的傳揚。張黎紅[3]的“多元文化背景下的中小學(xué)民族音樂教學(xué)研究—問題與對策”中的調(diào)查問卷可以看出，家長對于民族音樂的了解和熱愛對孩子是有一定影響的，父母是學(xué)生的首位教師，是一切教育的出發(fā)點，不能忽視孩子興趣的培養(yǎng)。

（三）讓中學(xué)生了解民歌的社會功能

民歌具有傳遞知識功能和傳承歷史功能，當傳統(tǒng)習(xí)俗被新的習(xí)俗所取代時，民歌作用就會凸顯出來。柏偉[4]的“試論民歌的社會功能”中指出民歌的多種社會功能，可見民歌之重要性。民歌蘊含的文化知識是淵博的，學(xué)生們在學(xué)習(xí)民族音樂文化時，體會被傳承下來的悠久歷史和文化，在欣賞的過程中有潛移默化的影響。

（四）加大民歌在中學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容中的比例

不同地區(qū)有著不同的民族風格。學(xué)校應(yīng)加入當?shù)靥厣n程，組織學(xué)生研學(xué)，去博物館、紀念館了解歷史文化。教材的編寫是實施基礎(chǔ)音樂課程改革的重要前提，在編寫和修訂時應(yīng)遵循以學(xué)生為主的原則，注重循序漸進，不同年齡段的學(xué)生，教材側(cè)重點要不同，結(jié)合實際融入具有當?shù)靥厣褡逡魳肺幕瘍?nèi)容，擴大學(xué)生的藝術(shù)視野，在了解本民族文化的同時又能理解音樂文化的多樣性。

（五）利用多媒體展示多姿多彩的民歌特色

多媒體教學(xué)是現(xiàn)在常用的教學(xué)手段，教師應(yīng)充分利用其優(yōu)點為教學(xué)服務(wù)，廣泛地搜集民歌教學(xué)資源，將視頻、音頻、圖片等資料充分融合，更直觀地感受其特點，提高課堂教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的上課熱情，充分展示民族歌曲，運用多種教學(xué)方法，使學(xué)生身臨其境。

結(jié)束語

民歌作為傳統(tǒng)音樂的基石，它的傳承和保護是我們的使命，讓學(xué)生們在文化自信的背景下認知民歌、體驗民歌、熱愛民歌和傳承民歌。民歌是民族音樂文化的靈魂，將民歌融入中學(xué)課堂中，激發(fā)學(xué)生對它們的喜愛，是我們的使命?，F(xiàn)如今的民族音樂文化的傳承依然面臨著許多挑戰(zhàn)，我們?nèi)孕枧Γ?/p>

參考文獻

[1] 新華網(wǎng).習(xí)近平提出， 堅定文化自信， 推動社會主義文化繁榮興盛[EB/OL].[2017-10-18]

[2] 習(xí)近平. 在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N]. 人民日報，2014-09-25（002）.

[3] 張黎紅. 多元文化背景下的中小學(xué)民族音樂教學(xué)研究—問題與對策[D].東北師范大學(xué)，2012.

[4] 柏偉. 試論民歌的社會功能[J]. 劇作家，2004（3）：118.