《共產(chǎn)黨宣言》的意識形態(tài)思想及其當

摘要：《共產(chǎn)黨宣言》是體現(xiàn)馬克思、恩格斯革命思潮的主要文章，馬克思、恩格斯揭露了資產(chǎn)階級意識形態(tài)的局限性、利己性、欺騙性等弊病，通過指出物質(zhì)生活條件和社會關系對于革命的決定性，無產(chǎn)階級社會要同“傳統(tǒng)的觀念”進行最根本的決裂，對世界各種社會主義思潮進行批評，對無產(chǎn)階級社會的政治思潮加以重新建構。當代，我們要從穩(wěn)固意識形態(tài)的現(xiàn)實根基、堅持馬克思主義的指導地位、警惕錯誤社會思潮的誤導、防范資產(chǎn)階級的滲透危機等角度，來保障國家文化的穩(wěn)定。

關鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》；馬克思主義意識形態(tài)；當代啟示

《共產(chǎn)黨宣言》是科學社會主義的經(jīng)典著作，也是系統(tǒng)闡述馬克思主義思想的重要文獻，其中所蘊含的意識形態(tài)思想對于新時代中國特色社會主義的發(fā)展仍有很大的現(xiàn)實意義。《共產(chǎn)黨宣言》成為了全球共產(chǎn)黨人運動的首部黨綱性文章，也是馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟制定的完備理論綱領。在揭露資產(chǎn)階級思想各種缺點的過程中，馬克思、恩格斯共同建立了無產(chǎn)階級意識形態(tài)思想，這對于應對資產(chǎn)階級滲透危機以及各種社會思潮的誤導具有重要的啟示意義。

一、《共產(chǎn)黨宣言》對資產(chǎn)階級意識形態(tài)的批判

資產(chǎn)階級政府想要進一步鞏固自己的執(zhí)政地位，就必須要像以往的統(tǒng)治者們那樣把自己的政治思想粉飾為正確的價值觀，這是其維護自身統(tǒng)治的需要。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中，揭示出資產(chǎn)階級意識形態(tài)思想所固有的局限性、利己性、欺騙性等，并對無產(chǎn)階級的意識形態(tài)思想的建立提出了重要依據(jù)。

（一）資產(chǎn)階級意識形態(tài)具有局限性

利潤最高的追求目標，驅(qū)使著資本家們不斷拉長工人的生產(chǎn)時間，并不停地增加產(chǎn)量。為服務資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式而生的意識形態(tài)，在使同舊的生產(chǎn)關系相適應的傳統(tǒng)觀念逐步消滅的同時，又使人們中的交流觀點變?yōu)榱恕袄麃砝钡幕?。作為“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關系和所有制關系的產(chǎn)物的觀念本身”[1]417，資產(chǎn)階級意識形態(tài)是根據(jù)資產(chǎn)階級的物質(zhì)生產(chǎn)方式來確定的，其內(nèi)在地帶有資本主義的內(nèi)在局限，最后將隨著資本主義社會被社會主義社會代替而逐步消失。

（二）資產(chǎn)階級意識形態(tài)具有利己性

昔日例如醫(yī)師、法官、教授等具有一定圣潔性質(zhì)的群體，加在其頭上的圣潔光環(huán)卻被其他資產(chǎn)階級的利己主義價值觀逐漸擊碎，最后他們都成為了資產(chǎn)階級買賣的雇傭勞動者。而為了保護這種利己主義價值觀，資產(chǎn)階級意識形態(tài)一直在努力地對資本主義的道德、信仰、法制等方面加以標榜，而在馬克思眼中，它們都是“資產(chǎn)階級偏見，隱藏在這些偏見后面的全都是資產(chǎn)階級利益”[1]411，進一步揭露了資產(chǎn)階級利己的價值觀念。

（三）資產(chǎn)階級意識形態(tài)具有欺騙性

資產(chǎn)階級把資本主義的“生產(chǎn)關系和所有制關系從歷史的、在生產(chǎn)過程中是暫時的關系變成永恒的自然規(guī)律和理性規(guī)律”[2]289，等等。可以說，資產(chǎn)階級意識形態(tài)不論是對資本主義體制的標榜，或是對共產(chǎn)主義的攻擊，都掩飾和扭曲了資本主義奴役工人、資產(chǎn)階級欺壓工人階級的事實，其目的就是欺騙工人階級，以維持資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級政權。

二、《共產(chǎn)黨宣言》對無產(chǎn)階級意識形態(tài)的建構

意識形態(tài)革命就從其起源而言，是各個時期為了保持執(zhí)政地位，而對以往的思想觀念和本階層的意識形態(tài)加以打破重構的成果，其內(nèi)在蘊藏著批判與構建的雙層內(nèi)涵。正是在以揭示資產(chǎn)階級思想的各種弊病中，以馬克思的理論批判為抓手，才逐漸撥開了圍繞在人們周圍的資產(chǎn)階級思想迷霧，將無產(chǎn)階級意識形態(tài)思想全面展現(xiàn)在廣大人民面前。

（一）物質(zhì)生活條件和社會關系對于意識形態(tài)的決定性

意識形態(tài)作為精神生產(chǎn)的相對系統(tǒng)的產(chǎn)物，是對現(xiàn)實物質(zhì)生產(chǎn)和生活的反映，也是人們物質(zhì)利益關系的觀念表達，必然“隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變”[2]291。剝削階級的思想觀念“總是在某些共同的形式中運動”，“只有當階級對立完全消失的時候才會完全消失”[2]293。在未來社會，由于生產(chǎn)資料私有制與階級矛盾的逐漸消失，國家將消亡，有階級性的意識形態(tài)才會徹底消失。

（二）無產(chǎn)階級要同“傳統(tǒng)的觀念”實行最徹底的決裂

無產(chǎn)階級在進行自己使命過程中，需要進行“兩個決裂”。一是“同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂”，二是“同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”[2]293。第一個“決裂”是消滅資產(chǎn)階級的所有制，實現(xiàn)整個社會聯(lián)合擁有生產(chǎn)資源；第二個“決裂”是在思想意識形態(tài)領域進行全面的改革，控制整個社會的精神產(chǎn)品。“兩個決裂”的思考說明無產(chǎn)階級革命有著空前的深遠性。

（三）《共產(chǎn)黨宣言》對各種社會主義思潮的批判

十九世紀上半期，由于歐美資本主義的急劇增長，“整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級”[2]273。為指導工人運動走正確路線，馬克思與恩格斯于1846—1848年，對這些社會主義思想展開了猛烈的思想理論戰(zhàn)斗。他在《共產(chǎn)黨宣言》中，對影響工人階級思想發(fā)展的社會主義思潮逐條加以分析與批評，并闡述了各類社會主義思潮的實質(zhì)以及批判社會主義思潮的方法論準則。

三、《共產(chǎn)黨宣言》意識形態(tài)思想的當代啟示

馬克思主義經(jīng)典文本，有著很重要的史學意義和實際意義。在新形勢下，我們?nèi)孕璺€(wěn)固意識形態(tài)的現(xiàn)實根基，堅持馬克思主義的指導地位，警惕錯誤社會思潮的誤導，防范資產(chǎn)階級的滲透危機，切實保障我國意識形態(tài)安全。

（一）穩(wěn)固意識形態(tài)的現(xiàn)實根基

《共產(chǎn)黨宣言》中有關無產(chǎn)階級意識形態(tài)存在與發(fā)展規(guī)律的有關論述，對于當今分析中國意識形態(tài)的發(fā)展格局以及建立社會主義意識形態(tài)，具有很大的參考意義。首先，發(fā)展生產(chǎn)力，是為社會主義意識形態(tài)文化建設保駕護航的內(nèi)在需要。發(fā)展生產(chǎn)力能為意識形態(tài)建設提供更加便利的條件。第二，重視社會實際問題，是給社會主義意識形態(tài)建設添磚加瓦的實際條件。針對中國目前改革的巨大變化，社會主義意識形態(tài)的建立不要以僵化的方法進行，不要使意識形態(tài)飄到了太空，而是要深入實際，落入人民生活。859E87D6-7B31-4E8B-8904-8C4FE33F0C76

（二）堅持馬克思主義的指導地位

“兩個徹底決裂”思想為今天堅持馬克思主義在中國思想教育領域中的指導地位，提供了理論基石。第一，正確地認識任務完成的艱巨性是保持馬克思主義理論指導地位的重要現(xiàn)實條件。當前，中國唯有始終堅持馬克思主義的意識形態(tài)領域指導地位，才能在完成“兩個徹底決裂”各項任務后的長久時間里抵御世界任何國際社會思想的沖撞，以牢牢捍衛(wèi)國家意識形態(tài)安全。第二，必須高度重視馬克思主義中國化是保持馬克思主義指導地位的內(nèi)在條件。在不斷推進馬克思主義與中國實際相結(jié)合的過程中鞏固其指導地位。

（三）警惕錯誤社會思潮的誤導

當前活動在中國意識形態(tài)領域內(nèi)的各類社會思想特點不同，思想形態(tài)多元，并以各種形式影響著人民群眾的觀念和行動。做好對社會思想的科學研究工作，是以社會主義意識形態(tài)引導人民群眾思想、保障國家意識形態(tài)安全的必然需要。對待反馬克思主義思潮，應當進行正確的思想戰(zhàn)斗，從政治意識形態(tài)思想方面分析其意識形態(tài)思想，并闡明其實質(zhì)及其影響。我們應當用社會主義意識形態(tài)引領人民大眾認識錯誤社會思想的根源，并主動地抵御有害意識形態(tài)的思想侵蝕。

（四）防范資產(chǎn)階級的滲透危機

更多西方的反動思潮利用網(wǎng)絡蔓延、文化傳播等手段進入中國，部分西方發(fā)達國家更是開始進行思維侵略與“和平演變”，企圖借助網(wǎng)絡發(fā)展與經(jīng)濟國際化的時代潮流對中國實施文化策反。因此，必須毫不動搖地保持黨中央對文化工作的正確領導地位，以“意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作”[ 4 ]153的戰(zhàn)略定位來積極組織與推動全國意識形態(tài)各項工作，自上而下、全方位構建意識形態(tài)安全網(wǎng)，積極應對意識形態(tài)領域的重大危機和風險。

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（作者簡介：牛群，齊魯工業(yè)大學馬克思主義學院，中國化研究專業(yè)碩士研究生）859E87D6-7B31-4E8B-8904-8C4FE33F0C76