唱響紅色土地上的文明之歌

文東柏 卿華 文雁

石榴結(jié)籽抱成團(tuán)，

政策好比定心丸;

民族團(tuán)結(jié)共進(jìn)步，

同幫互助路更寬。

…………

這是今年五一國際勞動節(jié)期間，記者在廣西灌陽縣文市鎮(zhèn)采訪時，隨處可聞的山歌聲。隨行的文市鎮(zhèn)黨委書記何政武告訴記者：“我們文市鎮(zhèn)是一塊紅色的土地，紅軍先后3次經(jīng)過，留下了許許多多珍貴的遺存遺址及寶貴的精神財富。近年來，他們充分發(fā)揮紅色資源豐富的優(yōu)勢，一處革命遺址就是一個課堂，一個紅軍故事就是一本教材，大力開展新時代文明實踐活動，取得了可喜的成績，群眾便用喜聞樂見的山歌表達(dá)出來。”

民族團(tuán)結(jié)之歌

——像石榴籽一樣緊緊抱在一起

5月5日上午，文市鎮(zhèn)玉溪村小學(xué)像往年一樣，在六一國際兒童節(jié)來臨之前，組織全校師生來到文氏祠堂進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。玉溪村黨支部書記文曉意領(lǐng)著孩子們來到祠堂門口，示意同學(xué)們看向門口那塊介紹我黨民族政策制定的簡介牌說：“你們看，我們黨的民族政策就是在我們身后這個祠堂制定的呢。”

文曉意認(rèn)真地給孩子們講起了紅軍長征途中，在玉溪村制定民族政策的故事。

1934年11月底，紅軍長征時駐扎在玉溪村文氏祠堂里。一天，中華蘇維埃共和國人民委員會主席張聞天、紅軍總政治部主任王稼祥、代主任李富春聽取了時任紅三軍團(tuán)政治部主任李志明的匯報，意識到紅軍已進(jìn)入瑤、苗少數(shù)民族區(qū)域，爭取瑤、苗等少數(shù)民族的支持是當(dāng)時頭等重要的政治任務(wù)。紅軍總政治部當(dāng)即召開會議，擬定了《關(guān)于瑤苗民族中工作的原則指示》以及針對瑤苗民的13條口號。隨后，并在《紅星報》上刊登。在過湘江之前的行軍途中，又以總政治部的名義發(fā)給各軍團(tuán)。

故事講完，文曉意繼而叮囑孩子們：“同學(xué)們，在我們村制定的紅軍瑤苗民族政策，對新中國形成民族大團(tuán)結(jié)局面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和作用，你們一定要牢記我們村這段光榮而偉大的歷史，長大后成為民族團(tuán)結(jié)的踐行者，做一個對國家有用的人。”

孩子們認(rèn)真地聽著記著，愛黨愛國愛家的種子，已然在他們幼小的心靈埋下。

開拓進(jìn)取之歌

——像紅軍戰(zhàn)士那樣攻無不克

王道村屬石漠化干旱山區(qū)，是區(qū)定貧困村。1931年1月初，紅七軍在前委書記鄧小平、總指揮李明瑞率領(lǐng)下北上會合中央紅軍時，指揮部就設(shè)在王道村王氏祠堂。

如何才能找到一條合適的脫貧致富之路呢？到了2017年年初，在全黨全國吹響脫貧攻堅號角的時候，該村黨支部書記王神順篤定目標(biāo)，根據(jù)本村自然條件以及自己掌握的養(yǎng)牛經(jīng)驗，毅然跟哥哥王神祥一起投資100多萬元，開辦了一家養(yǎng)牛公司。5月6日，在接受采訪時，王神順高興地告訴記者：“我的愿望已經(jīng)基本實現(xiàn)了，我們找到了一條適合我們村發(fā)展的鄉(xiāng)村振興之路。”

王道村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，只是文市鎮(zhèn)發(fā)揮紅色資源作用推動鄉(xiāng)村振興的一個縮影。

文市鎮(zhèn)鎮(zhèn)長黃永逵感慨地說：“灌陽縣自然條件較差，原來是區(qū)定貧困縣。但是，生活在文市這片紅色土地上的人們，沒有辜負(fù)先輩的期望，大力發(fā)揚(yáng)紅軍長征精神，攻堅克難，開拓進(jìn)取，努力改變著落后面貌。”

1934年12月上旬，文市鎮(zhèn)玉溪村塘尾巴屯來了一位受傷的紅軍，他叫喬明增。后被村民文永遂收留養(yǎng)傷。養(yǎng)傷期間，為減輕文永遂家的負(fù)擔(dān)，喬明增開荒種地。1935年秋，當(dāng)?shù)卮蠛担芏嗳思翌w粒無收。但是，唯有喬明增種的是特別耐旱的蕎麥而獲得豐收。喬明增把收獲的蕎麥分發(fā)給村民救災(zāi)，讓災(zāi)民渡過了難關(guān)。因為當(dāng)?shù)卦挕笆w麥”與“喬明”諧音，老百姓便把喬明增開墾的蕎麥地親切地叫作“喬明地”。如今“喬明地”已經(jīng)成為當(dāng)?shù)丶t色教育基地。

近九十年后的今天，在“喬明地”故事的發(fā)生地玉溪村，再次重現(xiàn)了村中黨員大膽創(chuàng)新，改良水果品種，帶領(lǐng)群眾致富的事跡。

移風(fēng)易俗之歌

——像春風(fēng)化雨般滋潤著美麗鄉(xiāng)村

“五一節(jié)前一天，我的電話快被打爆了！都是在外務(wù)工的村民打電話問家里還有沒有疫情？能不能回來操辦喬遷、婚嫁等喜事？如果不給回，就先不回去辦酒了！”5月3日下午，記者在文市鎮(zhèn)北流村采訪時，村支部書記文豐富激動地告訴記者：“這幾年，村民的思想素質(zhì)和個人覺悟一下子提高了很多，這就是近年來我們開展紅色教育和移風(fēng)易俗宣傳取得的切切實實的成效啊！”

談起家鄉(xiāng)人思想觀念的轉(zhuǎn)變，北流村企業(yè)家文亞東有著切身的感受。他說：“過去每年春節(jié)回家過年，我起碼要放3萬塊錢以上的煙花炮竹，今年春節(jié)全部加起來還不到200塊錢。現(xiàn)在不是我一個人不放，村里人都不放了。放煙花炮竹既浪費又污染環(huán)境，確實沒有必要。”

推動移風(fēng)易俗，是惠及千家、福澤萬戶的民生大事，是引領(lǐng)文明、弘揚(yáng)新風(fēng)的社會好事。近年來，隨著人民群眾生活條件的改善，受傳統(tǒng)思想的影響，封建迷信、婚喪嫁娶大操大辦、人情消費愈演愈烈等一些不良習(xí)俗有所抬頭。為了遏制這種現(xiàn)象，文市鎮(zhèn)巧妙地把利用紅色教育推動移風(fēng)易俗。目前，全鎮(zhèn)共有17個村榮獲縣、市級文明村稱號，全鎮(zhèn)21個村均修訂了村規(guī)民約，各村新時代文明實踐站積極加強(qiáng)建設(shè)村民理事會、紅白理事會、道德評議會、禁毒禁賭會，修訂村規(guī)民約并融入社會主義核心價值觀，切實發(fā)揮“一約四會”的引導(dǎo)監(jiān)督作用，讓德高望重、公道正派的老黨員、老干部、老教師、鄉(xiāng)賢參與其中，形成廣泛的正面力量，深化婚喪習(xí)俗改革、深入開展移風(fēng)易俗行動，在全鎮(zhèn)營造了濃厚的移風(fēng)易俗氛圍。

（責(zé)任編輯：吳維滿）