基于情感化理論的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設計新思路探析

摘要：文章以校園文創(chuàng)產(chǎn)品的研究現(xiàn)狀為立足點，著重分析現(xiàn)有校園文創(chuàng)產(chǎn)品的特點及不足，以情感化設計理論為重要的指導理論，通過對大量資料的調(diào)查以及對案例的分析，得出情感化理論正確運用于產(chǎn)品設計中的方法;以情感化理論為基礎理念，從而提升校園文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的可行性;將情感化設計理論融入產(chǎn)品設計的概念，進一步推動校園文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計。

關鍵詞：情感化設計;校園文化;文創(chuàng)設計

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）06-0-03

1 校園文創(chuàng)產(chǎn)品概述與現(xiàn)況

1.1 校園文創(chuàng)產(chǎn)品概述

校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設計感不斷增強，蘊含的文化意義及高度不斷提升，能多維度滿足不同群體、不同場景的需求，從而深入挖掘和展示大學獨特的文化資源，對更好地傳播校園文化、弘揚校園精神乃至推動校園經(jīng)濟發(fā)展都有較為深遠的作用與影響。通過對文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀進行總結(jié)、歸納、整理，為以后的文創(chuàng)產(chǎn)品設計提供新的設計思路，為今后各高校發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供依據(jù)。

1.2 校園文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀

1.2.1 缺乏針對性用戶，產(chǎn)品種類較少

現(xiàn)在我國高等學校所設計的大部分文創(chuàng)產(chǎn)品種類頗多，涵蓋范圍廣。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是一種生活用品或者紀念品。高校文創(chuàng)產(chǎn)品有著更高層次的寓意，它代表著每所高校獨特的校園文化和精神底蘊，受眾在使用文創(chuàng)產(chǎn)品的同時，也會傳播和交流學校的文化。

在最初設計文創(chuàng)產(chǎn)品時，會自動把消費群體定義為本校的教師、學生，多設計文創(chuàng)生活用品如馬克杯、文化T恤衫等，文創(chuàng)學習用品如筆、膠帶、橡皮等，文創(chuàng)紀念品如各類小飾品等。主要面對的對象多為在校師生群體。但是已經(jīng)畢業(yè)的畢業(yè)生、來校參觀的游客以及想要和學校合作的企業(yè)也對學校校園文化的傳播有著不可忽視的作用。對文創(chuàng)產(chǎn)品受眾群體的分析越全面，關于文創(chuàng)產(chǎn)品的設計理念就會考慮得越全面。

1.2.2 缺少獨特的文化標識

每所高校的發(fā)展歷程和校園特色都具有獨特性，每所高校都有自身的文化底蘊和傳承精神，但是現(xiàn)在市場上的高校文創(chuàng)產(chǎn)品并沒有體現(xiàn)出高校想要傳播出來的獨特文化，反而是千篇一律的“套牌”模式，比如南方大學和北方大學有不同的地域特色，但設計出來的文創(chuàng)產(chǎn)品只有標志不同，其他的都大同小異，毫無獨特性與創(chuàng)新性[1]。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于設計師沒有深層次地挖掘能代表校園的獨特文化與學校想要發(fā)揚的校園精神。

1.2.3 出售形式單一

目前，文化產(chǎn)品設計流程及銷售流程并沒有很好地銜接起來，學校應該鼓勵學生將電子銷售的渠道引進文創(chuàng)產(chǎn)品的整套設計流程，使想要購買文創(chuàng)產(chǎn)品的用戶以及設計者能掌握最新的網(wǎng)上產(chǎn)品動態(tài)，并通過網(wǎng)絡即時反饋用戶需求，設計師能隨時掌握熱門產(chǎn)品的流行趨勢，以及更好地把握設計意向。互聯(lián)網(wǎng)不僅可以提升高校文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力，更能打造獨特的校園營銷策略[2]。

2 情感化設計理論

在《情感化設計》一書中，作者展示了用戶與產(chǎn)品之間是怎樣發(fā)生關聯(lián)的。

在初次使用產(chǎn)品時，產(chǎn)品的外觀展示形式以及用戶在體驗時的難易感受，都會影響產(chǎn)品的適用性。如果用戶會更加喜歡使用產(chǎn)品，以及用心感受產(chǎn)品的使用過程，即突出了產(chǎn)品所帶來的核心價值。因此，產(chǎn)品要達到預期的使用體驗和使用價值，就必須以產(chǎn)品的可用性和易用性為基本原則，從而最終達到產(chǎn)品設計在本能層、行為層、反思層的綜合作用，使用者才會提高使用頻率并樂于和他人分享。

2.1 本能情感設計

情感的本能層次以視覺、聽覺、觸覺等起主要作用，本能層次的設計主要針對產(chǎn)品的外觀設計，包括圖形大小、色彩搭配、形態(tài)塑造、材質(zhì)選取等方面。

例如，蘋果電腦開箱體驗（見圖1）。開箱后直接給人帶來視覺上的享受，整體設計簡約大氣，使使用者“一眼沉淪”，更加便于日后的使用與分享。

本能設計以產(chǎn)品的包裝風格和用戶的直觀感受決定用戶對整體的第一印象。

2.2 行為情感設計

情感的行為層次主要與人的行為具有密切關聯(lián)，行為層次在設計時的重點主要是用戶的使用體驗是否良好，包括內(nèi)容產(chǎn)品的功能是否齊全、產(chǎn)品的操作是否順暢、產(chǎn)品在使用時是否簡單方便、使用過程中是否產(chǎn)生愉悅感[3]。

例如，騰訊微博體驗功能（見圖2）。通過對準底部話筒吹氣，最終帶體驗者到達世界上的各個角落。通過這種體驗功能，大大激發(fā)了用戶對產(chǎn)品的體驗興趣。

2.3 反思情感設計

情感的反思層次主要表現(xiàn)用戶形象以及通過產(chǎn)品來表達用戶的回憶及情懷，從而讓用戶產(chǎn)生自己的理解以及精神層面的反思。因此反思層次涵蓋的設計范圍廣泛，是產(chǎn)品包含的意義、文化、精神等多種因素共同作用的結(jié)果。通過產(chǎn)品使用戶達到更高情感層次和滿足用戶的情感需求。

例如，重慶知名書店鐘書閣的設計效果（見圖3）。把鏡子的特性運用到書城中，形成的效果使人們直接將書店和山城重慶聯(lián)想到一起，鐘書閣由此成了對于重慶具有代表性意義的網(wǎng)紅書店。

3 校園文創(chuàng)產(chǎn)品設計分析思路

3.1 探索代表性校園元素

深層次地挖掘校園文化元素，通過深入了解高校文化，凝練與提取校園元素，并通過藝術(shù)效果加以渲染，呈現(xiàn)出獨一無二的校園文創(chuàng)展示產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品的設計必須依托對校園獨特文化的理解與運用，因為每所高校的建設背景及發(fā)展歷程不同，可以挖掘與提取校園文化元素，運用到所設計的文創(chuàng)產(chǎn)品當中。只有擁有獨特的表達語言，才能得到消費者的認可，只有深刻理解校園文化，才能夠提煉出標志性的設計元素引發(fā)大眾共鳴。校園文化產(chǎn)品應以自身校園特色及文化內(nèi)涵為基礎，發(fā)展與弘揚校園文化。

3.2 構(gòu)建體系化設計流程

文化創(chuàng)意產(chǎn)品通過文化與藝術(shù)的結(jié)合，使常規(guī)物體被賦予非同尋常的意義。被大眾認可和接受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須是文化與物質(zhì)結(jié)合的、既在情理之中又超出意料之外的產(chǎn)品，既能表達產(chǎn)品所傳遞的精神內(nèi)涵，同時又具有產(chǎn)品本身的實用性。在了解、整理并分類校園文化資源后，應當合理區(qū)分產(chǎn)品體系，即產(chǎn)品使用的情景。在保證產(chǎn)品外形美觀的基礎上，對其實用功能性加以區(qū)分梳理，形成完整的文創(chuàng)產(chǎn)品套系，從而呈現(xiàn)更直觀的校園文化脈絡，進一步完善產(chǎn)品性能的分類。

3.3 校園自身文創(chuàng)品牌建立

創(chuàng)建專屬校園文創(chuàng)產(chǎn)品品牌，設計獨特的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品衍生物，通過文創(chuàng)產(chǎn)品的設計加入學校的專屬品牌特色，弘揚校園精神，調(diào)動在校師生對校園文化的關注與熱愛。通過打造品牌更清晰地梳理校園歷史及發(fā)展脈絡，通過一系列的元素挖掘與設計應用，使標志性文創(chuàng)產(chǎn)品走入大眾生活，從而使品牌得到推廣。

4 高校文創(chuàng)產(chǎn)品設計遵循的原則

4.1 美感性原則

校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設計過程與銷售過程是兩個不同的環(huán)節(jié)，但兩個環(huán)節(jié)的共同之處就是要同時兼顧產(chǎn)品的實用性與外觀美。文創(chuàng)產(chǎn)品在設計過程中要從產(chǎn)品的立意出發(fā)將文化、外觀、產(chǎn)品更好地融合在一起，設計出立意深刻、外觀新穎的產(chǎn)品。而文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售過程更是直接將產(chǎn)品體現(xiàn)在具體價值上，高于產(chǎn)品本身的商品溢價，要以產(chǎn)品的美感來滿足消費者的心理需求，從而使消費者愿意為產(chǎn)品買單。綜合起來看，高校文創(chuàng)產(chǎn)品的外觀美感在很大程度上決定著產(chǎn)品的受眾面范圍。

4.2 交互性原則

在使用產(chǎn)品的過程中，很多的細節(jié)設計往往更能打動用戶，促使其使用產(chǎn)品。在設計時，必須考慮對細節(jié)的把控。特別是校園文創(chuàng)產(chǎn)品的交互性，不單單體現(xiàn)在使用過程的流暢性上，更多是在交互體驗過程中是否能喚起使用者的校園情懷。在使用文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，不僅僅是簡單地把其功能化，更重要的是物體所傳達出來的校園情懷，在良好的交互過程中實現(xiàn)物與人之間的交流。

4.3 文化的積極性傳達原則

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的積極性傳達原則就是對文化創(chuàng)意產(chǎn)品今后發(fā)展方向的展望。學校靈魂的外在表現(xiàn)就是校園文化的展現(xiàn)形式，起到凝聚師生力量、增強師生對學校的責任感和榮譽感的作用。而校園原創(chuàng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品更能表達出獨特的校園文化精神，重要的是反饋給用戶第一直觀感受。例如，從產(chǎn)品的顏色、材質(zhì)選取、線條設計、整體感官等要點入手，給用戶帶來直觀的視覺感受和第一印象，使產(chǎn)品的每個細節(jié)充滿故事性和回憶感。總之，不同質(zhì)感的產(chǎn)品所傳達出來的情感與價值也是不同的[4]。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的重要核心在于文化精神的確定、弘揚高校的核心價值。在設計中找準消費者與校園文化的聯(lián)系。通過文創(chuàng)產(chǎn)品達到傳播文化的目的，從而使文創(chuàng)產(chǎn)品進入大眾生活，得到廣泛的應用。

5 校園文創(chuàng)產(chǎn)品的情感化表達方式

高校創(chuàng)意產(chǎn)品呈現(xiàn)深厚的文化底蘊與精神內(nèi)涵的目的是讓消費者喜愛產(chǎn)品并接受產(chǎn)品具有的意義，因此應該理解消費者的思路，確定消費者心中的大學形象，通過一系列的深入調(diào)查及研究，將相關元素應用整合到現(xiàn)有的設計思路及方案中。

5.1 校園情感文化的直接表達

直接性表達是指把直觀的景物、建筑物加以提取和簡化，放在所要應用的產(chǎn)品上，大致保持元素原有的樣子，擁有較為直觀的紀念意義。這類元素通常簡單、易于辨別。將原始的文化材料完整地應用于其他物品上，直接表達學校的文化以及生活狀態(tài)，如明信片、T恤、徽章等。

5.2 校園代表性元素表達

校園代表性元素表達是指對文化精神表達的提取與設計呈現(xiàn)，是一種具有代表性的文化表現(xiàn)形式。符號元素表達通常具有很強的辨識性與創(chuàng)新性。例如，大學校園文化情感符號的表達是通過不斷地尋找、挑選，而不是創(chuàng)造出來的。消費者對自己熟悉的事物更加具有親切感，根深蒂固的觀念是難以輕易改變的。需要在設計中融入更多的貼近生活的習慣，以此來滿足消費者的心理歸屬感。

5.3 校園文化互動交流表達

當用戶拿到單一的產(chǎn)品時，產(chǎn)品所能體現(xiàn)的價值不大，只有產(chǎn)品與用戶發(fā)生一系列交互之后，用戶才能更真切地體會到產(chǎn)品所具有的價值。例如，在設計沈陽理工大學學校兵工咖啡廳的過程中，在出售圖書的區(qū)域，添加交流標簽，以便校友可以用這種方式和不同的書友交流。校園師生的互動形式被添加到標志性的場所中，既增添了互動的趣味性，同時也使全校師生的情感得到表達，進而使校園的獨特文化在無形之中得到了發(fā)揚。

6 結(jié)語

隨著時代的不斷變化，校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和設計必須在傳承經(jīng)典和符合現(xiàn)代審美的基礎上，落腳于文化的歸屬感與認同感，為校園文化的宣傳奠定良好的基礎，為師生交流搭建了一個良好的平臺。在日常使用文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎上，以文創(chuàng)設計為出發(fā)點，真正做到以弘揚大學精神為落腳點。通過文創(chuàng)產(chǎn)品，把大學文化理念融入日常行為與生活。更深層次地引發(fā)師生對校園歷史文化的好奇心，了解學校的歷史發(fā)展淵源，從而時刻提醒每位在校和已經(jīng)走上工作崗位的學生永記大學精神，時刻不忘自己肩上的責任與使命。

參考文獻：

[1] 劉洋，門夢菲，田蜜，等.文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計方法研究[J].包裝工程，2020，41（14）：288-294.

[2] 唐納德·A .諾曼.設計心理學3：情感設計[M].何笑梅，歐秋杏，譯.北京：中信出版社，2015：20-25.

[3] 楊陽，肖狄虎.基于情感體驗的岳麓書院創(chuàng)意產(chǎn)品設計[J].包裝工程，2016，37（4）：57-60.

[4] 楊啟春.基于情感化設計的旅游紀念品設計[J].包裝工程，2021，42（2）：279-280.

作者簡介：徐蕾（1997—），女，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士在讀，研究方向：產(chǎn)品設計。