朝鮮人民的勝利在亞洲所起的作用（節(jié)選）

１９５０年１０月·宋慶齡

作為著名的社會活動家和世界和平與進步事業(yè)的卓越戰(zhàn)士，宋慶齡以飽滿的熱情為朝鮮人民的反侵略斗爭而吶喊，鞭撻侵略者的卑劣行徑，指出“世界人民是厭惡戰(zhàn)爭的”。“得道多助，失道寡助”，“正義的事業(yè)是一定要勝利的”，是老話，更是真理。

今日在亞洲大陸上已彌漫著一個普遍與絕對的真理，它雖經(jīng)歷了許多年代，但在人類的歷史上仍然是生氣蓬勃的事實。那就是列寧所說的：人民所掌握到的權(quán)力是不可克服的。

美國在亞洲的伙伴們，和它自己的軍隊們，雖擁有現(xiàn)代化的武器，經(jīng)過特殊的訓(xùn)練和花費大量的金錢，也不能屈服朝鮮的人民革命。使我們又要問：為什么呢？

因為任何戰(zhàn)爭的結(jié)局，并非取決于槍炮本身，而是由于使用槍炮者的思想所決定。換一句話說，朝鮮的人民是為著崇高目的而戰(zhàn)斗，不是軍火與戰(zhàn)術(shù)所能屈服的。

有一個美國軍官描寫戰(zhàn)爭情形說：“他們成群地向我們進攻，每一個人都像負(fù)有一個寧死不屈的使命。他們又好像每一個部隊都有指定攻下的地區(qū)，如攻不下來，決不放棄。”

帝國主義者在戰(zhàn)場中所采取的一切戰(zhàn)略與行動，往往是他們?nèi)粘Ｋ枷牒蜕畹谋憩F(xiàn)。

在政治方面，他們在國內(nèi)走上法西斯的歧途，少數(shù)的統(tǒng)治者已脫離了廣大群眾。在經(jīng)濟方面，他們走向壟斷的蹊徑，少數(shù)財閥剝削著貧苦群眾。在哲學(xué)方面，他們走進唯心主義與神秘主義，使少數(shù)人迷戀著玄虛幻想的世界，多數(shù)的群眾則怨憤艱苦困難的環(huán)境。在戰(zhàn)略方面，他們一味崇拜武器，而忘卻了人民；致使他們在戰(zhàn)場中，大都是缺乏勇敢，不能轉(zhuǎn)變戰(zhàn)術(shù)，使群眾處在無從抵抗的地位。

以上所舉的事實，對于帝國主義的陣營起著什么影響呢？普遍的衰頹代替了希望；普遍的恐懼代替了安穩(wěn)；普遍的自私代替了目的；其結(jié)果，少數(shù)人為著保持其權(quán)利，不得不蒙蔽人民。故政府常常向他們作種種欺騙的瀾言，對于他們的生活程度是欺騙的，對于他們的現(xiàn)狀與前途亦是欺騙的，甚至關(guān)于戰(zhàn)爭與和平也都是欺騙的。

美國統(tǒng)治者雖鞭撻人民去從事戰(zhàn)爭，尚還感覺得不滿足；故又進一步地操縱聯(lián)合國。本來這種國際仲裁機構(gòu)是為執(zhí)行合法手續(xù)的。但美國卻公然地施行壓迫，例如對西歐國家以停止經(jīng)濟援助為威脅，以發(fā)布軍事裝備的命令，犧牲人民的利益，迫使人民充作炮灰。

這些政策都是直接違反世界人民的福利與愿望的，不僅在美國如此，在歐洲及其他地域也是一樣。因為在斯德哥爾摩和平呼吁中有數(shù)萬萬人已簽了名，證明全世界的人民是厭惡戰(zhàn)爭的。

由于以上兩個緣故，即人民革命的純潔，與帝國主義的卑污，使群眾不論在政治上與經(jīng)濟上和在戰(zhàn)場上可以接二連三地勝利。不但在中國是如此，在越南與朝鮮也都是如此。它既在歷史中印上了一種滋長的人民力量；且在現(xiàn)代的亞洲亦成為極重要的政治軍事事跡。在世界上占有一半人口的地域內(nèi)，涌現(xiàn)出一種新生的政治軍事力量。

這種武裝斗爭的觀念，已沸熱似的在亞洲發(fā)展到了極度；因為亞洲人民很容易領(lǐng)會到他們的貧窮與愚昧，都是帝國主義者所賜給的，他們自然努力于尋求獨立與解除剝削。同時他們還目睹著種種不可思議的勝利，例如用男女的血肉來抵抗鋼制的坦克，用牲畜來抵抗現(xiàn)代的卡車，用種種機智與滲入的戰(zhàn)爭方法來抵抗飛機與大炮。他們雖目前遭遇到犧牲，但其結(jié)果，最后的勝利是屬于人民的。這就鼓勵了許多被壓迫者從事斗爭，以期整個亞洲完全得到解放。