端午說佩香囊

李石

2022年6月3日，農歷五月初五，是中國傳統的端午節。從端午節幾千年的歷史演變來看，防疫祛病、避邪驅瘟是端午時節的原始主題。這種節俗主題用今天的眼光來看依然具有很強的現實意義。濕熱的夏季是傳染性疾病高發季節，因此端午時節，古代中國人會選擇傳統的中草藥來護衛生命，達到防疫祛病、避邪驅瘟的目的。老北京端午節的民俗活動有：懸掛菖蒲、艾草 ，賽龍舟，吃粽子、佩香囊，纏掛各種五色索、歸寧，掛鐘馗像等一系列的端午節的民俗活動。端午節的這種傳統在全國各地基本上大同小異。

隨著社會的發展，國人們都從平房搬進樓房，像家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉、菖蒲等習俗已經不是主流的慶祝方式，但大部分農村還沿襲著這種習俗。端午賽龍舟，則變成了體育項目之一;吃粽子已經日常化，一年四季城鄉的小吃店都有售賣的，您隨時想吃都可以買到，不用等到端午節。但包粽子還屬于在端午節國人喜愛的活動之一。

佩香囊在老北京端午節期間，是一項非常親民而百姓喜愛的節慶項目。香囊實際是婦女、小孩佩戴的香荷包簡稱。香囊又名香包、香袋等。據文獻記載我國古代民俗中佩戴香荷包歷史悠久，至少可以上溯到戰國時期，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”之句。江離、辟芷、秋蘭均為香草。紉，乃連綴之意。佩即佩幃，在這里既指香包，也含佩戴之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃戴在身上。這說明香包早在屈子所處的戰國時代已是一種飾物了。漢代《禮記》中記載，漢代未成年的男女都是佩戴香包的。到了唐宋時期，香囊逐漸成為仕女、美人的專用品。至清代，香囊已成為愛情的信物了。《紅樓夢》中的第十七回寶玉與黛玉之間的一次“鬧別扭”便是由送香包引發的。 在古代書中不乏這類的描述，也說明香囊在我國歷史中有著很多的記載。

據文獻記載，佩香囊這項活動雖然起源在端午節，但因香囊具有的聚香凝神、避邪驅瘟作用，所以流傳得很廣，并不局限于端午節佩戴。因為香囊中所用的中草藥物，能散發出天然的香氣，這種香氣屬中藥學理論中的“聞香祛病”理論，具有驅蚊蠅、開竅醒神、化濕等功效。現代醫學研究也證明這些中草藥含有大量揮發藥香味道，具有驅蚊蠅、抗菌、抗病毒、防止鼻塞、提高睡眠質量等功效。香囊作為一項中國傳統節日的民俗手工藝產品，可以陶冶情操，培養人們愛傳統節日、愛傳統手工藝的氛圍。其制作相對簡單，佩戴漂亮，放在私家車和衣柜里有著淡淡的香味兒，受到大眾的喜愛。

每年北京市舉辦的端午節活動中，或者社區組織的傳統民俗體驗活動中，制作香包一直是頗受京城百姓歡迎的項目，這對弘揚中華優秀傳統文化起到了很好的傳承作用。中國人千百年在端午節期間防疫防病、驅邪求福的觀念沒有變，使得制作香囊的手藝被完美地保存了下來，而且，越做越好，讓人禁不住想買下來。習近平總書記在視察脫貧的鄉村時，看到人們制作的香囊這么漂亮時，都親自買了一個留作紀念。

端午節已入選國家級非物質文化遺產民俗類項目目錄，而佩香囊和吃粽子、劃龍舟等這些端午節的民俗活動將一并傳承下去，更是我們對非物質文化遺產項目的保護。