淺談紫砂《清風(fēng)竹影壺》造型藝術(shù)之美

朱 峰

宜興紫砂技藝是中國傳統(tǒng)技藝和文化中最有代表性的一種，紫砂文化包含了千姿百態(tài)的造型藝術(shù)與各種詩詞書畫、金石篆刻等藝術(shù)表現(xiàn)形式，從多個方面展現(xiàn)出紫砂作品古樸雅致的韻味。這件紫砂《清風(fēng)竹影壺》把中國傳統(tǒng)“竹文化”與紫砂文化互相結(jié)合，詮釋出人們對竹子的喜愛與青睞，展現(xiàn)出竹文化的內(nèi)涵與韻味，這不僅僅是一件紫砂作品，更是人文精神的寄托，讓整件作品集實用性和藝術(shù)性于一體，盡顯紫砂傳統(tǒng)手工技藝的精湛，也將其中的文化以及竹淡泊名利、崇尚高潔的氣韻都展現(xiàn)出來，讓人深思。

宜興風(fēng)景秀麗，地理位置優(yōu)越，江南水鄉(xiāng)，自古以來就有著“陶的古都”“竹的海洋”“洞的世界”和“茶的綠洲”等美譽，在中國傳統(tǒng)文化中梅、蘭、竹、菊被稱之為“四君子”，松、竹、梅被稱之為“歲寒三友”，足以見得竹文化在傳統(tǒng)文化中有著非常高的地位。竹子一直以來就有著堅韌不拔、高風(fēng)亮節(jié)、謙虛、虛懷若谷的高貴品質(zhì)，從古至今深受許多文人雅士的喜愛與追求，都以竹來自詡，想要讓自己的思想境界和品格都可以與竹媲美。從古至今關(guān)于竹子的詩詞歌賦也非常豐富，那竹文化與紫砂文化的互相融合就更是數(shù)不勝數(shù)了。在紫砂市場上關(guān)于竹子的作品參差不齊，這件紫砂《清風(fēng)竹影壺》從取名到造型都將竹子展現(xiàn)得淋漓盡致，這件作品的名字就來源于唐太宗《賦簾》中的詩句：“珠光搖素月，竹影亂清風(fēng)。”該詩句就有著清風(fēng)竹影的絕美意境，足以見得紫砂藝人是多么向往這樣清雅自然的生活意趣。紫砂壺的制作過程與竹子的生長過程也有著一定的相同性，紫砂文化與竹文化的相互結(jié)合是最合適的，這件作品將竹的生長過程詮釋得非常到位，讓整件作品都擁有著一定的觀賞價值和實用價值。

這件紫砂《清風(fēng)竹影壺》將紫砂泥料低調(diào)內(nèi)斂以及細膩的光澤度都展現(xiàn)得游刃有余，整件作品的線條流暢，造型也打破常規(guī)，更顯生動有趣。整件作品下大上小，有一點斜竹的韻味，壺底均勻分布的點是以筍底部的節(jié)點為創(chuàng)作原型的，這個節(jié)點的多少也是預(yù)示著竹筍長成竹子有多少個竹節(jié)，但運用在這件作品中就是想要展現(xiàn)竹筍時期的特點，壺身是以兩端竹節(jié)為造型，線條與塊面的運用恰到好處。壺鈕、壺嘴與壺把也是竹節(jié)樣式，將竹節(jié)與竹根的錯中復(fù)雜、遒勁的堅韌不拔之感展現(xiàn)得淋漓盡致，處處都與壺身、壺意互相呼應(yīng)，將整件作品凸顯得更加古典雅致、質(zhì)樸優(yōu)雅。壺身與壺把的連接處有竹葉過渡蔓延開來，微風(fēng)吹過，清風(fēng)竹影，動靜結(jié)合，更是將這件紫砂《清風(fēng)竹影壺》的動靈氣質(zhì)表現(xiàn)得非常從容。這件紫砂《清風(fēng)竹影壺》主要是想要表達出紫砂藝人對寧靜與靜謐意境的追求，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏越來越快，人們自然而然會心浮氣躁，希望欣賞到這件作品或者用這件作品泡茶品茗的人們能夠感受到其中的無限美好與自然界的悠然自得，找到本該有的寧靜和高雅，感受竹堅韌不拔、高風(fēng)亮節(jié)、堅如磐石的高尚品質(zhì)。

紫砂花器的創(chuàng)作都是源于生活和自然，是大自然賦予紫砂作品獨特的韻味與生機。這件紫砂《清風(fēng)竹影壺》不僅僅展現(xiàn)出傳統(tǒng)手工藝的精髓，更是將深厚濃郁的傳統(tǒng)文化底蘊展現(xiàn)出來，是一件集實用價值和藝術(shù)價值于一體的優(yōu)秀紫砂作品，也正是不斷地傳承與創(chuàng)新才能讓紫砂文化和紫砂藝術(shù)流傳至今。