旅行的人多了，就有了套路

微斯人

直到現(xiàn)在，我還深深懷念20年前，在世紀(jì)之交，人們對(duì)旅行的概

念單純而美好——

那時(shí)候去西藏還只是援邊人士的苦差;鳳凰還只是沈從文故居;挪威還沒有放逐靈魂的森林;土耳其還沒有浪漫熱氣球;愛琴海只有希臘神話而沒有圣托里尼;明星結(jié)婚不去巴厘島只去海南島;馬爾代夫就要被海平線淹沒還沒成為網(wǎng)絡(luò)月經(jīng)貼;甚至，某位紅極一時(shí)的作家跟團(tuán)游了趟越南，編出來的旅行散文，依然讓E時(shí)代的紅男綠女們心甘情愿掏腰包……

再后來，旅游的人越來越多，旅行反而變了味：

“又是一次洗滌心靈之旅”成了時(shí)尚雜志旅游版的標(biāo)配，而“去了xxx心靈得到了凈化”則每天在朋友圈屠榜。

還有各路X音網(wǎng)紅，配上《沙漠駱駝》《離人愁》《帶你去旅行》，打著內(nèi)心升華的旗號(hào)蠱惑了一眾癡男怨女。從此化身“靈魂洗手”，紛紛尋找一個(gè)個(gè)生命的出口，靈魂的清洗地。

一如從寧夏出口的枸杞干，只要再畫上喜馬拉雅山的封面就能多賣出十幾刀，火成ins上的網(wǎng)紅、時(shí)尚博主的裝X利器。

一直以來，靈修派靈魂洗手永遠(yuǎn)篤信喜馬拉雅山就是地球的肚臍眼：不是去尼泊爾就是去印度XXX，實(shí)在不行就去拉薩，最近還迷戀色達(dá)?？傊?，越神秘越好，越靠近喜馬拉雅山越好。

盡管他們對(duì)尼泊爾的貧窮一無所知，對(duì)博卡拉的了解還停留在痛仰樂隊(duì)的歌曲里，對(duì)印度的印象還停留在蔡依林的《舞娘》里，但依然不妨礙他們一口氣干掉一大碗恒河水的熱情。

盡管十年前特混沌、特迷茫，但跑到印度跟老師上了幾節(jié)課，突然就頓悟了、清醒了，把人生都改變了。但這依然不能阻止他們把“混沌”打錯(cuò)成“混屯”。

阿米爾汗拍過一部電影叫《我的個(gè)神啊》，描寫了“靈修派靈魂洗手”的心靈故鄉(xiāng)印度?？傊半u神遍地是，誰都可以說自己是神。

哪怕雪山遠(yuǎn)得在眼睛里就像視力檢測(cè)表上的1.5，哪怕上山時(shí)馬糞飄香，哪怕靈魂震顫其實(shí)是高原反應(yīng)，哪怕蹭個(gè)順風(fēng)車都可能要肉償。

主持人孟非做過一件特別大快人心的事：《非誠勿擾》在聊到旅游的時(shí)候，有個(gè)女嘉賓說要到西藏去。

孟非問她，你有想到新疆去，到內(nèi)蒙去？女嘉賓說就是想到西藏去，這樣可以凈化心靈。

孟非斬釘截鐵回答她：只要心靈是骯臟的，到哪去都沒用！

田園派的圣經(jīng)是哲思之書《瓦爾登湖》。雖然《瓦爾登湖》的作者鉛筆廠廠長梭羅，真的不是隱士，但在他們心中，歐陸鄉(xiāng)村的湖光山色、白雪森林依然是靈魂的漂白劑。

上個(gè)世紀(jì)臺(tái)灣一家唱片公司做過一件特別缺德的事情：買了其他NewAge音樂家例如雅尼、恩雅、神秘園的班名進(jìn)行翻奏、錄制……倒騰出了一個(gè)瑞士的樂隊(duì)，取名班得瑞。

原本主打冥想和放松性質(zhì)的音樂，結(jié)果那年頭，觀眾特別喜歡歐美田園山水風(fēng)情：挪威的森林、瑞典的峽灣、瑞士的雪景……

于是，班得瑞唱片的文案就變成了這樣：“每當(dāng)執(zhí)行音樂制作時(shí)，從頭到尾都深居在阿爾卑斯山林中，堅(jiān)持不摻雜一絲毫的人工混音，直到母帶完成！置身在歐洲山野中，讓班得瑞擁有源源不絕的創(chuàng)作靈感，也找尋到自然脫俗的音質(zhì)。每一聲蟲聲、鳥鳴、花落流水，都是深入山林、湖泊，走訪瑞士的阿爾卑斯山、羅春湖畔、玫瑰峰山麓，少女峰等處實(shí)地紀(jì)錄……”

那時(shí)候，全班最文藝的妹子這樣表達(dá)自己對(duì)班得瑞的愛：沒有班得瑞的New Age音樂，我簡直沒辦法安然入睡！

直到有一年，我去了趟瑞士，在古董店里到處找班得瑞唱片，結(jié)果被告知，查無此人……最后知道真相的我眼淚掉下來。

雖然瑞典瑞士挪威丹麥芬蘭都有一個(gè)共同特點(diǎn)：東西特別難吃，但這和靈魂的升華、心靈的凈化沒有絲毫關(guān)系。

可是去一趟歐洲的代價(jià)是那么大，于是中國每個(gè)城市都有掛上了日內(nèi)瓦、哥本哈根、海德堡的樓盤，還有各種復(fù)刻版的歐洲小鎮(zhèn)，總有一處是田園派靈魂洗手們無法安放的歸途。

而在他們對(duì)面，總有江南山水、詩意水岸、故鄉(xiāng)里，代表著他們對(duì)手中式田園靈魂洗手最后的倔強(qiáng)：你有你的夕陽下波西米亞長裙飛揚(yáng)，我有我的梨花木太師椅上盤手串。

田園派是絕對(duì)看不起中華田園派的，就像喝依云水的人，在面對(duì)X山泉、X田、X寶的用戶時(shí)，永遠(yuǎn)充滿了優(yōu)越感。

小確幸派靈魂洗手的平均年齡比較?。簹w根到底，就是十年前還沒走出校園的小清新。

不過十年前沒畢業(yè)，手頭儲(chǔ)蓄是零，只能去廈門大連青島;十年后交完首付資產(chǎn)已經(jīng)是負(fù)，但社交需求促使他們必須去一趟日本或者韓國。

當(dāng)年的“面朝大海，春暖花開”已經(jīng)變成了“你說，今晚月色這么美”;當(dāng)年的網(wǎng)紅奶茶豬肉脯，已經(jīng)變成了宇治抹茶神戶和牛;當(dāng)年鼓浪嶼上的碎花裙，已經(jīng)變成了景福宮前大長今們的韓服。

小確幸們有一個(gè)特點(diǎn)，就是比較愛“考據(jù)”。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的旅行目的地不巧和某個(gè)名人掛上鉤，就立即感受到了微小的幸福呢。比如，排隊(duì)和鹿晗合照過的郵筒合照;比如，去趟湘南海岸過個(gè)鐵路仿佛櫻木花道在對(duì)面;甚至，去香港都爹利街面對(duì)星巴克旁邊的兩根燈柱子都能覺得柳飄飄上身;最夸張的是，去趟韓國漢江，都要和漢江怪物掛掉的橋合影。

有時(shí)候，活在朋友圈太久，都忘了是在演戲，還是在過日子。

《上海灘》里有這樣一句臺(tái)詞，閘北貧民窟出身的丁力，對(duì)許文強(qiáng)說：文哥，我的理想就是，有一天，把家從閘北搬到霞飛路或靜安寺。對(duì)于丁力而言，霞飛路、靜安寺相對(duì)于閘北，就是他心中的大佬舞臺(tái)。

其實(shí)，對(duì)于霞飛路靜安寺，丁力是未知的，他只知道那里是大佬競逐的地方，所以理所當(dāng)然有他向往的生活。

后來他終于成為了角逐于霞飛路靜安寺的一方霸主，也經(jīng)歷了貧民窟小伙子不可能經(jīng)歷的背叛、兇殺、復(fù)仇……

同樣，去布拉格小巷咖啡館的人不可能明白卡夫卡和米蘭·昆德拉的苦悶，而去石澳療養(yǎng)院掛在樹上模仿喜劇之王的男男女女，他們真的能理解尹天仇和柳飄飄的矛盾糾結(jié)嗎？

在生活或工作中遇到了一些挫折，旅行的確是一種放松身體的好方式。但大多數(shù)人把靈魂看得太輕，把旅行看得太重。回到現(xiàn)實(shí)后，之前的問題，依舊得不到任何改觀。試圖通過旅游去洗滌心靈的人們，無疑還要繼續(xù)回到現(xiàn)實(shí)世界中面對(duì)生活中的茍且。

其實(shí)，你去不去旅行跟你的心靈凈化沒半毛錢關(guān)系，熱愛生活的人，即使是宅在家中，也依然活得熠熠生輝。如果你想凈化心靈，建議今晚早點(diǎn)關(guān)手機(jī)，明天早起半小時(shí)去上班。

真誠點(diǎn)吧，去點(diǎn)真正讓自己快樂的地方，哪怕是樓下那個(gè)好吃的蒼蠅館子。

（李伊諾薦）