基于課程思政的導(dǎo)游專業(yè)課程學(xué)習(xí)設(shè)計

[摘? ?要]課程思政是一種“大思政”教育理念，是一種“思政+”思維方式，是一種“思政化”評價要素。建設(shè)課程思政的目的是真正實現(xiàn)“四全育人”，高質(zhì)量完成“立德樹人”這一根本任務(wù)。文章重點論述了以下內(nèi)容：基于課程思政的導(dǎo)游專業(yè)課程學(xué)習(xí)設(shè)計，應(yīng)立足“大思政”學(xué)習(xí)目標(biāo)、深挖“思政+”學(xué)習(xí)資源、構(gòu)建“思政化”學(xué)習(xí)評價。

[關(guān)鍵詞]課程思政;導(dǎo)游專業(yè)課程;學(xué)習(xí)設(shè)計

[中圖分類號]? ? G71? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2022）09-0079-03

課程思政是指立足于課程教育形式，以構(gòu)建全員、全方位、全過程、全課程“四全育人”格局為主要導(dǎo)向，以“立德樹人”為根本任務(wù)，旨在推進(jìn)專業(yè)課程與思政課程相融合的“大思政”教育體系?！八娜恕保櫭剂x，“全”指全部、全面，表明動員一切能動員的力量;通過分析其內(nèi)在意蘊，筆者認(rèn)為其本質(zhì)在于協(xié)同，即按照預(yù)定計劃調(diào)動全部資源實現(xiàn)有效運轉(zhuǎn)從而發(fā)揮更大的教育力量。課程思政將專業(yè)課程中隱性的思政教育目的顯性化，讓學(xué)生明白專業(yè)知識技能的價值意蘊，明白“學(xué)什么”與“為什么學(xué)”和“學(xué)來做什么”的終極意義。因此，“四全育人”理應(yīng)成為課程思政的邏輯起點和價值理路。筆者以為，基于課程思政的導(dǎo)游專業(yè)課程學(xué)習(xí)設(shè)計，應(yīng)立足“大思政”學(xué)習(xí)目標(biāo)、深挖“思政+”學(xué)習(xí)資源、構(gòu)建“思政化”學(xué)習(xí)評價，以有效提升課程的育人質(zhì)量。

一、立足“大思政”學(xué)習(xí)目標(biāo)

課程思政是一種“大思政”教育理念。所謂“大思政”，就是把針對學(xué)生的思政教育融入育人的各門課程、各個環(huán)節(jié)、各個細(xì)節(jié)中?！芭囵B(yǎng)什么人，是教育的首要問題?！苯逃坑“l(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》明確指出：“立德樹人是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求。課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國家意志和社會主義核心價值觀，是學(xué)校教育教學(xué)活動的基本依據(jù)，直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量?！⒌聵淙艘谌胨枷氲赖陆逃?、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域?！边@實際上明確了“立德樹人”這一“大思政”學(xué)習(xí)總目標(biāo)。

眾所周知，每一門課程都負(fù)有思政教育的使命和責(zé)任，導(dǎo)游專業(yè)課程也不例外，從這個意義層面上說，導(dǎo)游專業(yè)課程就是一門“大思政”課程。教師要做的就是密切導(dǎo)游專業(yè)課程與思政課程之間的聯(lián)系，使導(dǎo)游專業(yè)課程與思政課程同向同行，形成互促互進(jìn)的協(xié)同效應(yīng)?；谶@一認(rèn)識，教師在設(shè)計導(dǎo)游專業(yè)課程的相關(guān)學(xué)習(xí)目標(biāo)時，務(wù)必要樹立“大思政”意識，以“立德樹人”這一“大思政”學(xué)習(xí)總目標(biāo)為引領(lǐng)。

（一）“導(dǎo)游業(yè)務(wù)”課程課題：地陪導(dǎo)游接站服務(wù)規(guī)范

本課中，筆者設(shè)計了如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生能熟練掌握地陪接站服務(wù)程序的相關(guān)知識，熟知接站工作的注意事項。

2.能力目標(biāo)：通過情景模擬訓(xùn)練，學(xué)生能學(xué)會致歡迎詞和沿途導(dǎo)游的方式，初步掌握地陪帶團(tuán)技巧，并提高規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)意識和地陪帶團(tuán)能力。

3.思政目標(biāo)：學(xué)生能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和團(tuán)隊合作意識，通過完成模擬接站工作，體驗成功的樂趣，并由此激發(fā)對導(dǎo)游職業(yè)的熱愛。

4.創(chuàng)新目標(biāo)：學(xué)生能在具體的實踐中創(chuàng)作出富有個性的歡迎詞和吸引游客的沿途導(dǎo)游講解詞。

（二）“江蘇導(dǎo)游基礎(chǔ)知識”課程課題：常熟旅游資源

本課中，筆者設(shè)計了如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生能熟練掌握常熟市旅游資源的主要類型及分布。

2.能力目標(biāo)：學(xué)生能靈活準(zhǔn)確而又熟練地講解常熟市豐富的旅游資源。

3.思政目標(biāo)：學(xué)生能熱愛常熟市，熱愛常熟市的旅游資源。

4.創(chuàng)新目標(biāo)：學(xué)生能結(jié)合常熟市的旅游特色資源創(chuàng)作向全世界推介常熟市的新名片。

與傳統(tǒng)的把思政課作為育人主渠道的觀念不同，課程思政將所有課堂都作為育人渠道，旨在將思政教育有機(jī)融入各門課程的教學(xué)中，實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的有效結(jié)合。落實課程思政的上佳策略就是明確課程思政目標(biāo)，用“思政思維”審視專業(yè)課程，把握專業(yè)課程整體的思政方向。上述目標(biāo)設(shè)計的意蘊正在于此。

二、深挖“思政+”學(xué)習(xí)資源

課程思政是一種“思政+”思維方式，當(dāng)然也是一種絕佳的學(xué)習(xí)設(shè)計藝術(shù)?！叭绾闻囵B(yǎng)人”是教育中不可回避的重要問題?！叭绾闻囵B(yǎng)人”涉及學(xué)習(xí)資源的挖掘。一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)資源是指在學(xué)習(xí)過程中可被學(xué)習(xí)者利用的一切顯現(xiàn)的或潛隱的條件，主要包括信息、材料、設(shè)備、人員、場所、資金等。在深挖“思政+”學(xué)習(xí)資源的過程中明確，可在專業(yè)課程教學(xué)中融入2017年8月教育部頒發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》中規(guī)定的德育內(nèi)容，如理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育。當(dāng)然，還可融入職業(yè)文化教育、工匠精神教育、革命傳統(tǒng)教育、國防教育和勞動教育等。這樣做能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

眾所周知，每一門課程都蘊含著豐富的思政教育元素。作為導(dǎo)游課程的專業(yè)教師，一定要具有敏銳的捕捉意識和超強(qiáng)的挖掘能力。個人認(rèn)為，找出導(dǎo)游專業(yè)課程與思政教育之間的暗合關(guān)系，將其用擺事實的方式展現(xiàn)給學(xué)生，這便是“思政+”思維。在挖掘?qū)в螌I(yè)課程學(xué)習(xí)資源時，應(yīng)關(guān)注“立德樹人”這一育人總目標(biāo)。在不改變導(dǎo)游專業(yè)課程本質(zhì)屬性的前提下，充分發(fā)揮課程的德育功能，運用德育的課程思維，提煉導(dǎo)游專業(yè)課程中的德育基因和文化元素，將“立德樹人”滲透到知識講解、活動實踐的全過程。

下面以“全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識”課程中的《回族》一課為例進(jìn)行說明。

在本課中，筆者設(shè)計了兩個小活動，引領(lǐng)學(xué)生深挖“思政+”學(xué)習(xí)資源。

[活動一]回望歷史名人，培養(yǎng)家國情懷

回族是我國五十五個少數(shù)民族之一，千百年來與其他民族一起構(gòu)建了璀璨的中華文化?；刈鍙墓胖两裼楷F(xiàn)出很多杰出的人物，創(chuàng)造過輝煌的歷史。課中筆者組織學(xué)生上網(wǎng)搜集回族歷史名人及其主要事跡（如表1），使學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感，樹立中華民族共同體意識，形成正確的歷史觀、民族觀。

[活動二]體驗特色風(fēng)味，增進(jìn)民族認(rèn)同

在單一民族國家中，民族認(rèn)同往往與國家認(rèn)同是重疊的，但是在多民族國家中，國家認(rèn)同是較民族認(rèn)同更高層次的認(rèn)同。在本課教學(xué)前，筆者請部分學(xué)生去常熟本地正宗回民開的蘭州拉面館做體驗，并制作相關(guān)活動視頻上傳至學(xué)習(xí)平臺供師生共享。這就涉及“漢族與回族之間怎樣友好交往”這一重要的“大思政”主題。體驗前學(xué)生個個都做足了功課，從歷史發(fā)展、人口分布等方面總結(jié)了回族的基本概況，還探究了與回族有關(guān)的建筑、美食、樂舞、民俗等，以全方位、多角度地認(rèn)識回族這一少數(shù)民族，并學(xué)會與回民友好交往，充分樹立五十六個民族是一家的觀念。

上述設(shè)計，不是導(dǎo)游專業(yè)課程與思政課程的物理相加，而是它們之間發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的結(jié)果。該課程里有“思政內(nèi)容”，但學(xué)生并不感覺唐突;該課程里有“思政味道”，但學(xué)生并沒有感受到刻意的“說教感”。這是因為他們產(chǎn)生了情感共鳴，進(jìn)而能自然而然地接受一切。正如賀星岳教授說的那樣，挖掘?qū)I(yè)課程內(nèi)容當(dāng)中的“思政元素”，找到思想政治與專業(yè)知識的具體契合點，將思政教育融入專業(yè)課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，力求實現(xiàn)思政教育與專業(yè)知識教學(xué)的同步引領(lǐng)、無縫對接。

三、構(gòu)建“思政化”學(xué)習(xí)評價

課程思政不僅是一種“大思政”教育理念，是一種“思政+”思維方式，更是一種“思政化”評價要素。有人說：“課程思政是一艘寶船，一定要靠上學(xué)科專業(yè)一線教學(xué)的岸。”當(dāng)前，專業(yè)課程教師需要構(gòu)建可操作性強(qiáng)的“思政化”學(xué)習(xí)評價，重點解決“評什么”“怎么評”的問題，以使課程思政有效落地。筆者以為，學(xué)生是課程“思政化”最直接的感受者、獲益者。我們不妨以“立德樹人”為出發(fā)點、聚焦點和著力點，從理論認(rèn)同、感情認(rèn)同、實踐認(rèn)同等不同層次，從師與生、教與學(xué)、學(xué)與用、知與行等多個方面，采用課內(nèi)+課外、線上+線下、理念+行為等多種模式，科學(xué)評估課程的育人效果，促使學(xué)生在思想上健康向上、在學(xué)習(xí)上全力以赴，充滿正能量。表2為筆者繪制的基于課程思政的導(dǎo)游專業(yè)課程育人效果評價表。

此評價表重點關(guān)注導(dǎo)游專業(yè)課程的人才培養(yǎng)目標(biāo)、“思政化”學(xué)習(xí)目標(biāo)及課程思政學(xué)習(xí)內(nèi)容，能展現(xiàn)課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式中蘊含的思政元素。教師可將相關(guān)思政元素巧妙地融入后續(xù)的導(dǎo)游專業(yè)課程教學(xué)過程中，以提高教書與育人的協(xié)同度。教師在評價時應(yīng)側(cè)重育人效果的評價，以促進(jìn)課程思政的有效落地。筆者以為，對一門課程“思政化”的有效性進(jìn)行評價，是對原有課程評價指標(biāo)的整合，而不是與原有課程評價指標(biāo)相脫離。一門課程的“思政化”，必須以“立德樹人”為根本。教師在傳授課程知識、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的同時，應(yīng)牢牢把握對授課學(xué)生的價值引領(lǐng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

總之，基于課程思政的導(dǎo)游專業(yè)課程學(xué)習(xí)設(shè)計，沒有放諸四海而皆準(zhǔn)的模板，應(yīng)因人而異、因課而異。但是總體上來說，還是應(yīng)立足“大思政”學(xué)習(xí)目標(biāo)，深挖“思政+”學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建“思政化”學(xué)習(xí)評價。當(dāng)然，在具體操作過程中，特別要注意的是，應(yīng)遵循思政工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和中職學(xué)生的成長規(guī)律。為此，教師應(yīng)努力做到以下三個方面：第一，貴在融入自然。要有如糖溶水、如鹽入味的效果。將思政元素融入導(dǎo)游專業(yè)課程學(xué)習(xí)的目的是有效提高育人水平。如果強(qiáng)行將一些思政教育的內(nèi)容嫁接到本專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中，容易造成思政教育內(nèi)容與課程知識“兩張皮”，效果會適得其反。第二，重在貼切嚴(yán)謹(jǐn)。教師在做學(xué)習(xí)設(shè)計時，如果吃不透、拿不準(zhǔn)相關(guān)的思政理論知識，一定要去研究相關(guān)的文獻(xiàn)，或向思政教師討教，以確保講解嚴(yán)謹(jǐn)貼切。第三，妙在畫龍點睛。一堂課、一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)到底融入多少思政教育內(nèi)容合適？現(xiàn)實生活中，思政教育內(nèi)容無處不在，許多都可以融入專業(yè)課程教學(xué)，但并非融入得越多越好。思政教育內(nèi)容在專業(yè)課程教學(xué)中如果運用恰當(dāng)、適量，在緊要處能起到畫龍點睛的作用，從而產(chǎn)生上佳的效果。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 張爍. 堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路? 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[N]. 人民日報，2018-09-11（001）.

[2]? 余有貴，王放銀，伍強(qiáng)，等.專業(yè)課程思政的探索實踐中把好“三道關(guān)”：以《釀酒工藝學(xué)》為例[J].高教學(xué)刊，2019（4）：194-196.

[3]? 周云華，王孝嵐，薛冰潔.教學(xué)設(shè)計原理與策略[M].南京：南京大學(xué)出版社，2021.

[4]? 張爍. 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程? 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N]. 人民日報，2016-12-09（001）.

（責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華）