物阜民豐看嘉禾

尹振亮

小時(shí)候，爺爺跟我說(shuō)：你是嘉禾人，就要像禾苗一樣茁壯成長(zhǎng)。我懵懵懂懂，不明所以。初諳世事后，天南地北的友人問(wèn)我：你老家，為啥叫嘉禾？我耳紅臉羞，講不出所以然。為弄個(gè)水落石出，我翻閱詞典，得知：嘉禾，即美禾，茁壯之禾，碩大之禾，祥瑞之禾也。據(jù)《衡湘稽古》記載：相傳炎帝之世，天降嘉禾，帝拾之以教耕，以其地為禾倉(cāng)。后置縣，名曰：嘉禾。

站在雷公嶺對(duì)岸的神農(nóng)峰頂西望，遠(yuǎn)處九嶷山上的暮鼓晨鐘不時(shí)撩起人的思緒：這是一方何其神奇的山水，竟讓遠(yuǎn)古時(shí)代的三皇五帝翩然而至，留下了千古不朽的教耕傳說(shuō)。在這里，有九子朝拜盼望母歸的動(dòng)人故事，也有娥皇和女英兩位妃子的斑竹血淚，還有九嶷山周?chē)f(wàn)山叩首驚天地的奇聞景象。

湖南嘉禾，古曰“禾倉(cāng)堡”，乃顆粒歸倉(cāng)之地。湘江源頭水，輕悠悠從舂陵河游淌北去，恰似玉帶起舞，穿梭在20多萬(wàn)畝肥沃的耕地間，滋潤(rùn)著山水，滋潤(rùn)著金燦燦的稻浪，滋潤(rùn)著笑呵呵的臉龐。嘉禾，一個(gè)讓歲月歸倉(cāng)，把豐收儲(chǔ)藏，讓希望綻放，把情愛(ài)蘊(yùn)藏的古堡，始終閃爍著“一粒谷種養(yǎng)育天下人”的光芒。

在嘉禾，隨處可見(jiàn)泉水。河岸邊、田土間、石山縫，山腳下、山頂上，形態(tài)迥異，泉水叮咚。有的噴涌而出，滋潤(rùn)田疇;有的汩汩流淌，供給家用;有的潺潺涓涓，匯入江河。其境內(nèi)的鐘水河岸邊，還冒出地?zé)釡厝蝗俗u(yù)為“玉中溫泉”，可強(qiáng)身健體。

有史記載，嘉禾“泉清而甘醇，土膏而禾茂，人和而知禮，物厚而阜安”。在縣城老街內(nèi)的珠泉亭邊有口井，民曰“米篩井”，井水沒(méi)有噴口，全在幾十平方米的沙粒間，永不停歇地鉆出一串串如珍珠般雪亮的水滴。泉水邊的一座千年古亭上，刻印著一副“逢人且說(shuō)斯泉好，愧我無(wú)如此水清”的楹聯(lián)絕句。

在嘉禾，井水的名字也極負(fù)盛名，蘊(yùn)藏詩(shī)意，有八角井、雷公井、龍脊井、飛天井、娘娘井等，且凡是有田壟、有村莊的地域，都有井，星羅棋布般點(diǎn)綴其中。每口井都涌動(dòng)著一個(gè)美麗故事，流淌著一段驚艷傳奇，讓人浮想聯(lián)翩。

穿越數(shù)千年時(shí)空隧道，我似乎聆聽(tīng)到了炎帝神農(nóng)精心制耒的敲打聲，聽(tīng)到了炎帝神農(nóng)開(kāi)啟農(nóng)耕文明的推門(mén)聲，看到了炎帝神農(nóng)在禾倉(cāng)古堡的田疇間，手握犁鏵開(kāi)墾稻田的忙碌影子。

享譽(yù)“一粒谷種養(yǎng)育天下人”的湖南嘉禾，在1000多年前，就開(kāi)始了“倒犁頭”的鑄造工藝，且村村有爐灶，師傅排成行。今天，這片長(zhǎng)滿“嘉禾”的沃土，已被國(guó)家授予“江南鑄都”“中國(guó)綠色鍛造之鄉(xiāng)”等稱(chēng)號(hào)。

犁頭，即犁鏵，為耕地用的農(nóng)具，安裝在犁的下端，用來(lái)翻土的鐵器，略呈三角形。早些年間，有很多人從事“倒犁頭”這門(mén)鑄造手藝。鄉(xiāng)親們嘴邊常掛著這樣一段民諺：“犁頭水出鍋，團(tuán)魚(yú)麻拐（青蛙）就上桌;犁頭水出廠，全家人的日子亮堂堂，女仔嫁個(gè)好老公，兒子討個(gè)乖老婆，老老少少都快活。”

一段諺語(yǔ)，一種見(jiàn)證。行走在如今嘉禾縣的鄉(xiāng)村，雖然“倒犁頭”的行當(dāng)成了一種久違的鄉(xiāng)愁，但刻在人們骨子里的記憶，卻似一株株沉甸甸的稻穗裝在心底，盛開(kāi)在廣袤的大地上。

“燒爐鐵水倒犁尖，弱冠男兒學(xué)耕田，手握犁耙翻作浪，犁得稻谷堆滿倉(cāng)。”“鐵犁嘴，尖又尖，深耕泥土打圈圈，牛在前頭作詩(shī)畫(huà)，禾種田壟長(zhǎng)成行，一丘丘，一片片，稻谷滿倉(cāng)日子甜”……拾掇起這一串串沾滿泥土味、稻花香的民歌民謠，記憶的河流又在腦海里翻滾起來(lái)。 ? 手捧禾倉(cāng)大地上的一抔沃土，接過(guò)從農(nóng)耕文明早期傳下來(lái)的禾苗，我們把新的豐收、新的希望播撒在田野里，孕育在燦爛的陽(yáng)光下。