霍欣然 谷曉陽
提起閹割,人們可能會聯(lián)想到封建君主統(tǒng)治下的一群人——宦官,并隨口說出幾個耳熟能詳?shù)拿郑亨嵑汀⑽褐屹t、李蓮英……他們或機(jī)智過人,或城府極深,或巧舌如簧……在史冊上留下了獨特的痕跡。不過,閹割的歷史,絕不僅有宦官的故事。鋒利的手術(shù)刀割傷了男性的軀體,也在人類文化史上刻下多樣的印記。
閹割最早可追溯到幾大創(chuàng)世傳說。在古希臘神話中,天神烏拉諾斯和蓋亞生下的孩子都是巨人。烏拉諾斯害怕被孩子超越,便將他們驅(qū)逐到地下世界。其中一個兒子克洛諾斯在母親協(xié)助下逃脫,并將父親閹割,顛覆了父權(quán)。在古埃及傳說里,奧西里斯被兄弟塞特切成14塊,后來他的妻子找回13塊,將丈夫重新“組裝”并生出荷魯斯,神奇的是,遺失的第14塊正是奧西里斯的生殖器。
現(xiàn)實中,閹割術(shù)最早被應(yīng)用在牲畜身上。公元前4500年左右,人們?yōu)槭柜Z養(yǎng)的牛羊皮毛更優(yōu)質(zhì)、肉質(zhì)更鮮美,會將其閹割。對人類的閹割最早可能出現(xiàn)在公元前4000年左右,美索不達(dá)米亞蘇美爾文明的古城里有相關(guān)記載。在中國古代,閹割術(shù)是“制造”內(nèi)廷宦官的方法,同時也是一種刑罰,曾被當(dāng)作處決戰(zhàn)俘或罪犯的替代方法,受刑者的生殖器會被狗咬掉或砍掉。
16世紀(jì),歐洲興起一陣閹割風(fēng)潮——對7-12歲的男孩進(jìn)行閹割,能限制他們雄激素的分泌,使其聲帶增長減慢、聲道變窄,音域就會變得像女子一樣高,聲音也像女子一般輕柔、純凈,同時又能保留男子的肺活量和力量。據(jù)意大利教會文獻(xiàn)記錄,早在1558年,西斯廷大教堂的唱詩班中就有閹伶。17-18世紀(jì),被閹割的男性歌手在歐洲轟動一時,他們的高音扣人心弦,讓聽眾如癡如醉,其中最著名的是早年有“小男孩”之稱的法里內(nèi)利,他因噪音美妙而被早早閹割,接受過身體和技巧的雙重“培養(yǎng)”。法里內(nèi)利在職業(yè)巔峰期,音域可從中央C以下的A一直到高音C以上的D。從國王到平民,無數(shù)人為他的聲音瘋狂。
不過,少數(shù)閹伶的光鮮,不能掩蓋閹割術(shù)殘酷的事實。從古至今,閹割術(shù)以無數(shù)感染死亡為代價不斷進(jìn)化。在奧斯曼帝國,閹人市場存在巨大利潤。非洲部落是“貨源地”之一,貿(mào)易商與酋長達(dá)成交易,收購8歲左右的男童。這些獻(xiàn)給皇帝的黑奴由奴隸販子施行閹割,操刀者粗暴地切下陰莖和陰囊,用特殊塞子插入尿道防止閉合,最后用炎熱的沙子止血。創(chuàng)口出血和極高的感染風(fēng)險都可能讓奴隸付出生命的代價。而在中國古代,閹割術(shù)由長期從事這一職業(yè)的“刀子匠”執(zhí)行。他們會把受閹者安排在一間暗室(曾名“蠶室”,起到術(shù)后防風(fēng)、保暖的作用)。手術(shù)時,刀子匠先用白布或繃帶綁緊受閹者的下腹部和大腿根,再用彎刀割掉睪丸和陰莖;接著,他們會用豬苦膽或浸過冷水的紙張覆蓋傷口,并讓受閹者在房中行走幾個小時;接下來的3天,受闡者被捆著躺在特制的木板上,不準(zhǔn)喝水,以免觸碰傷口、排泄導(dǎo)致感染。受閹者的生殖器通常會被刀子匠保管,他們可以用高價贖回,以達(dá)成在下一世成為男人的心愿。
除了“盡去其勢”的閹割方法外,也可以只去除睪丸,保留陰莖。公元7世紀(jì),拜占庭的一位外科醫(yī)生保羅埃吉納就詳細(xì)記載了兩種方法:第一種是在溫水中緩慢擠壓男孩的睪丸,直到他再也感覺不到它們。中國古代亦有類似記載,名為“揉捏法”,即在男童幼年時請專業(yè)人士揉捏其睪丸,在其適應(yīng)后逐漸加大手勁直至捏碎。第二種方法是由外科醫(yī)生在受閹者陰囊兩側(cè)各做一個垂直切口,隨后用力向下拉扯陰囊,迫使睪丸彈出。只需剝離它們周圍的外殼,將之切除并結(jié)扎精索即可完成手術(shù)。考古學(xué)證據(jù)顯示,古代有不少地區(qū)采用這種保留陰莖的閹割術(shù)。泰晤士河床上曾發(fā)掘出古羅馬時代的閹割鉗,鉗子咬合時,能夠夾住陰囊而不擠壓陰莖,這樣醫(yī)生就可以用刀子輕松切除陰囊了。
閹割術(shù)扭曲了自然秩序,給受閹者帶來的痛苦永遠(yuǎn)不會消失。接受閹割術(shù)后,即使不因創(chuàng)口感染而喪命,也會面臨無窮無盡的問題,如失去體毛、乳房組織增多、聲音變?nèi)酢⑿杂內(nèi)?切斷陰莖后,瘢痕會使尿道縮窄,導(dǎo)致排尿困難,而手術(shù)又傷害了括約肌功能,導(dǎo)致尿液無法儲存,受閹者可能終生遭受無法順暢排尿和持續(xù)漏尿的雙重折磨;同時,他們的激素水平也會發(fā)生變化。2011年,意大利博洛尼亞大學(xué)的學(xué)者們發(fā)表了一份對法里內(nèi)利骨架的研究報告:其骨架存在不完全的骨融合、骨質(zhì)疏松,額內(nèi)側(cè)骨質(zhì)存在增生,這些癥狀往往出現(xiàn)在絕經(jīng)期婦女身上。可見,閹割不僅改變了外表,也會給骨骼帶來傷害。
中外歷史上一直都有有識之士反對閹割術(shù)。公元6世紀(jì)中葉,中國的法典廢除了宮刑。1878年,教皇利奧十三世禁止羅馬天主教會雇傭新的閹伶。1903年,教皇庇護(hù)十世正式宣布終結(jié)閹伶?zhèn)鹘y(tǒng)。中國的封建王朝終結(jié)后,太監(jiān)也退出了歷史舞臺。
閹割術(shù)沒有消失,它改換樣貌在醫(yī)療中留了下來。20世紀(jì)初,奧地利內(nèi)分泌學(xué)家尤金·施泰納赫提出,男性成為同性戀的根源在于睪丸。基于這一理論,20世紀(jì)20年代興起了一陣睪丸移植風(fēng)潮。男同性戀者被閹割,然后移植來自異性戀的睪丸,以治療他們的“疾病”。幸而,排異反應(yīng)使得移植失敗,避免了更多男同性戀者受到傷害。
如今,閹割術(shù)已成為有利患者的醫(yī)療救治技術(shù),例如拯救睪丸癌患者。此外,針對中老年男性的另一高發(fā)病——前列腺癌,將睪丸切除可有效阻止雄激素分泌,抑制前列腺癌細(xì)胞生長,延緩癌癥擴(kuò)散。歷經(jīng)了上千年的演變,“闡割”終于走上了為人減少痛苦、帶來健康的軌道。