基于法律背景下的新時(shí)代父母家庭教育能力探析

家庭是一種以血緣為基礎(chǔ)、具有情感紐帶的社會(huì)單元，以共同的住處、經(jīng)濟(jì)合作和繁衍后代為特征。不同家庭類型構(gòu)成了人類賴以生存和發(fā)展的基本單位，家庭生活為幼兒提供最基礎(chǔ)的物質(zhì)保證。家庭教育為幼兒身心健康成長(zhǎng)提供重要保障，也是社會(huì)教育和學(xué)校教育的重要補(bǔ)充和延伸。

一、家庭教育的新時(shí)代內(nèi)涵

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人、確保黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的高度，就家庭教育作出一系列重要論述，特別強(qiáng)調(diào)“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助扣好人生第一粒扣子”。[1]這是對(duì)家庭教育重點(diǎn)的重新定位。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育共同組成了人的教育主要階段，父母是孩子的第一任“老師”，家庭是孩子的第一所“學(xué)校”，家庭教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有奠基性、長(zhǎng)久性和深刻性的影響，這是對(duì)家長(zhǎng)主體責(zé)任的重新明確。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，兒童的生命之初教育來(lái)自父母，自古以來(lái)兒童接受學(xué)前教育的主要場(chǎng)所也是家庭，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”、“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這些話經(jīng)典名句都強(qiáng)調(diào)了家庭管理的好壞直接關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定。古代社會(huì)的中國(guó)，以封建社會(huì)時(shí)期的家庭教育為代表產(chǎn)生了許多教育成果，雖歷經(jīng)千年，“傳統(tǒng)式”家庭教育中的很多行為規(guī)范、德育教育、文化知識(shí)傳授和教養(yǎng)結(jié)合等教育內(nèi)容仍被現(xiàn)代傳承。近些年來(lái)，我國(guó)大多數(shù)家庭的家長(zhǎng)能夠意識(shí)到家庭教育的重要性，但仍然在教育理念、教育內(nèi)容和教育方法等方面存在問(wèn)題。教育理念上，忽視對(duì)兒童獨(dú)立人格的尊重，對(duì)兒童期望值過(guò)高;教育內(nèi)容上，重視知識(shí)、輕視能力，重視智育、輕視德育;教育方法上，不遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，忽視良好家庭氛圍的重要性，不重視家園共育。[2]家長(zhǎng)教育能力因地域、經(jīng)濟(jì)條件、環(huán)境、受教育水平、教養(yǎng)方式等多方面原因存在各種各樣的短板，因此家庭教育能力的提升應(yīng)該既要發(fā)揮法律對(duì)兒童權(quán)利的保障作用，又要強(qiáng)化家長(zhǎng)“內(nèi)核”教育能力。

二、《促進(jìn)法》要求的父母家庭教育能力分析

2022年1月1日起《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》（以下簡(jiǎn)稱《促進(jìn)法》）施行，《促進(jìn)法》旨在發(fā)揚(yáng)中華民族重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)全社會(huì)注重家庭、家教、家風(fēng)，增進(jìn)家庭幸福與社會(huì)和諧，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[3]《促進(jìn)法》是我國(guó)首次就家庭教育進(jìn)行專門立法，該項(xiàng)法律的頒布和實(shí)施，要求家長(zhǎng)必須“依法帶娃”，還要“科學(xué)帶娃”，形成學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的合力，促進(jìn)兒童身心健康成長(zhǎng)。《促進(jìn)法》第二章“家庭責(zé)任”共10條，對(duì)家庭責(zé)任作出了全面規(guī)定。

（一）父母要有教育主體責(zé)任意識(shí)。家庭中對(duì)兒童實(shí)施教育養(yǎng)育的成員主要有父輩和祖輩，祖輩和父輩在教育觀念、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教養(yǎng)方式上存在差異，祖輩重視兒童身體和心理的成長(zhǎng)，對(duì)德育和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)較為忽視，有些溺愛(ài)型祖輩對(duì)孩子言聽(tīng)計(jì)從、過(guò)度滿足，造成孩子自私、浪費(fèi)、公德心差等行為問(wèn)題的產(chǎn)生，而父輩期望孩子未來(lái)能有所成就，傾向于對(duì)孩子學(xué)習(xí)方面的各種訓(xùn)練，家庭教育的成功在于所有家庭成員教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法的一致，代際之間在家庭教育上的目標(biāo)不一致會(huì)導(dǎo)致在教育內(nèi)容、方法上產(chǎn)生分歧。《促進(jìn)法》強(qiáng)調(diào)了家庭教育是家庭所有成員權(quán)責(zé)明確的共育，明確了家庭教育的教育主體責(zé)任和權(quán)責(zé)范圍，兒童的父母要承擔(dān)家庭教育的主體責(zé)任，是對(duì)兒童進(jìn)行家庭教育的“核心力量”，共同生活的其他家庭成員可以協(xié)助和配合父母開(kāi)展家庭教育，因此，父母要深刻認(rèn)識(shí)到養(yǎng)育和教育孩子的責(zé)任是自己的，要統(tǒng)籌安排好家庭中所有成員的教育任務(wù)和教育內(nèi)容。

（二）父母要注重良好家庭環(huán)境建設(shè)和優(yōu)秀家風(fēng)的傳承。環(huán)境對(duì)人的身體、情緒和性格等的影響雖不絕對(duì)但卻相對(duì)，兒童成長(zhǎng)的家庭環(huán)境可以分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，許多家庭在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上更關(guān)注物質(zhì)環(huán)境，給予孩子優(yōu)渥的生活，忽視了精神層面的家風(fēng)和文化建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”等，這些理論從頂層設(shè)計(jì)的視角告訴我們家教離不開(kāi)良好家庭建設(shè)和優(yōu)秀家風(fēng)的傳承。《促進(jìn)法》中明確了父母應(yīng)該為兒童成長(zhǎng)提供良好的家庭環(huán)境，父母要重視精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)設(shè)和睦的家庭氛圍、傳承優(yōu)良的家風(fēng)、培育積極健康的家庭文化和生活方式，讓家庭成為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的“前沿陣地”。

（三）父母要具備“六種觀念”。《促進(jìn)法》對(duì)家庭教育內(nèi)容有六點(diǎn)規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)結(jié)合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)實(shí)施教育，現(xiàn)代教育模式下的家長(zhǎng)要具備優(yōu)生的本能，要具備優(yōu)育的能力。養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，父母對(duì)子女實(shí)施的教育行為是迥異的，教育行為產(chǎn)生于教育觀念，家長(zhǎng)教育觀念指的是家長(zhǎng)對(duì)兒童發(fā)展和教育的基本認(rèn)識(shí)和理解，是養(yǎng)育幼兒的目標(biāo)或價(jià)值觀，是家長(zhǎng)對(duì)幼兒素質(zhì)的期望，也是家長(zhǎng)確定教育目標(biāo)、選擇教育內(nèi)容和教學(xué)方法的關(guān)鍵影響因素，決定了家庭教育的水平和兒童發(fā)展的質(zhì)量。[4]一是要有“深厚家國(guó)觀”。《人民日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表評(píng)論稱，“家國(guó)情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求。它是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，是一種深層次的文化心理密碼。[5]父母能夠做到教育孩子愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的前提是自己要有奉獻(xiàn)社會(huì)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷，具備中華民族共同體意識(shí)，才能在家庭教育中要求孩子同樣做到。二是要有“長(zhǎng)遠(yuǎn)德育觀”。家庭道德教育是指父母對(duì)子女施加的無(wú)意識(shí)影響或有意識(shí)教育，在教育過(guò)程中，把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)等轉(zhuǎn)化為受教育者的品德。[6]《促進(jìn)法》中的家庭德育是一種全面的“德育觀”，強(qiáng)調(diào)兒童除了要有個(gè)人品德意識(shí)，還要有對(duì)社會(huì)和家庭的公德、美德、品德意識(shí)和行為，父母要改善德育認(rèn)知，充分認(rèn)識(shí)德育的內(nèi)涵及其對(duì)生命的重要意義，平等對(duì)待德育與智育。三是要有“正確成長(zhǎng)觀”。父母對(duì)孩子成長(zhǎng)道路在目標(biāo)認(rèn)識(shí)、未來(lái)期望、職業(yè)定位等方面持有的觀點(diǎn)，我們可以定義為父母的“兒童成長(zhǎng)觀”，成長(zhǎng)觀的核心體現(xiàn)是父母對(duì)“才”的理解，“才”不僅體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上，也體現(xiàn)在兒童能否具備像發(fā)明家、科學(xué)家一樣的探索精神和創(chuàng)新能力，父母應(yīng)該成為引導(dǎo)兒童形成廣泛興趣愛(ài)好、健康審美情趣和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的向?qū)АＫ氖且小翱茖W(xué)的健康觀”。家長(zhǎng)重智輕體的錯(cuò)誤教養(yǎng)觀念導(dǎo)致的聰明小胖墩的產(chǎn)生、兒童對(duì)電子產(chǎn)品成癮導(dǎo)致的身心發(fā)展問(wèn)題、父母工作繁忙不能經(jīng)常陪伴孩子導(dǎo)致的親情淡漠、親子陪伴專注性減弱導(dǎo)致的父母與孩子溝通障礙、祖輩、父輩對(duì)兒童教養(yǎng)不一致導(dǎo)致的兒童對(duì)家庭教育標(biāo)準(zhǔn)模糊等問(wèn)題正日益影響著兒童的身心健康發(fā)展。《促進(jìn)法》規(guī)定父母要保證兒童營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、睡眠、身心愉悅，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。父母的健康觀要建立在對(duì)“生理——心理——社會(huì)”健康模式的整體認(rèn)知基礎(chǔ)上，采用科學(xué)的教養(yǎng)方式，以身作則投入到對(duì)兒童的專注陪伴和養(yǎng)育上，引導(dǎo)兒童養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。五是要有“兒童‘自護(hù)’能力養(yǎng)成的安全觀”。兒童安全教育內(nèi)容包括安全意識(shí)形成和安全能力養(yǎng)成兩個(gè)方面。一直以來(lái)，父母?jìng)兪苌鐣?huì)不安全因素和學(xué)校安全教育要求的影響，逐漸形成了對(duì)兒童進(jìn)行安全知識(shí)教育的意識(shí)，關(guān)注孩子的交通出行、健康上網(wǎng)和“五防”知識(shí)教育。《促進(jìn)法》從父母對(duì)兒童的安全知識(shí)教育和安全技能兩個(gè)維度做了要求。兒童從‘他護(hù)’向‘自護(hù)’能力的養(yǎng)成，需要父母幫助孩子增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力，在對(duì)兒童的安全教育上，既要履行責(zé)任，也要“大膽放手”，讓孩子成為保護(hù)自己的“主人”。六是要有“正確的勞動(dòng)觀”。很多家長(zhǎng)抱怨現(xiàn)在的孩子生活自理能力、獨(dú)自生存能力越來(lái)越弱，其實(shí)產(chǎn)生類似問(wèn)題的根本原因在于家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)和包辦代替使兒童的勞動(dòng)意識(shí)淡薄。勞動(dòng)是伴隨人類產(chǎn)生而出現(xiàn)的一種生存本能，陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“勞力勞心，亦知亦行”，這句話深刻闡述了勞動(dòng)的意義和重要性。生理層面，勞動(dòng)教育可以促進(jìn)兒童腦的開(kāi)發(fā);生存層面，勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)兒童生活自理能力;發(fā)展層面，勞動(dòng)教育可以讓兒童樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，提升獲得感和價(jià)值感。在勞動(dòng)教育方面，《促進(jìn)法》對(duì)父母的要求是幫助兒童正確的勞動(dòng)觀念，參加力所能及的勞動(dòng)。通過(guò)分析兒童勞動(dòng)教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因我們不難看出，要想幫助兒童提高生活自理能力和獨(dú)立生活能力，歸根結(jié)底父母要避免包辦代替和溺愛(ài)保護(hù)，從簡(jiǎn)單家務(wù)做起，“狠下心來(lái)”培養(yǎng)兒童吃苦耐勞的優(yōu)秀品格和熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣，將勞動(dòng)教育和其他“四育”同等對(duì)待。

（四）父母要有“法”的開(kāi)展家庭教育。聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》發(fā)布30多年來(lái)，我國(guó)致力于建構(gòu)維護(hù)兒童基本權(quán)利的法制保障體系，推行利于兒童優(yōu)先發(fā)展的國(guó)家保障戰(zhàn)略，落實(shí)重在改善兒童福利的普惠保障行動(dòng)，始終把發(fā)展基礎(chǔ)教育和提供可能的社會(huì)服務(wù)作為重點(diǎn)，取得了舉世矚目的成就。[7]現(xiàn)在，兒童權(quán)利保護(hù)與社會(huì)發(fā)展之間在速度上的不匹配是我國(guó)在兒童權(quán)利保護(hù)上面臨的新挑戰(zhàn)，政策變化、家庭環(huán)境、家長(zhǎng)素質(zhì)、信息技術(shù)變革等因素也在影響兒童權(quán)利的可持續(xù)發(fā)展發(fā)展。《促進(jìn)法》中對(duì)家庭教育方法提出了9項(xiàng)要求，是以尊重兒童權(quán)利和客觀發(fā)展特點(diǎn)為前提開(kāi)展家庭教育的集中體現(xiàn)。教育方法中的“親自養(yǎng)育”要求父母加強(qiáng)親子“專注型陪伴”，放下手機(jī)、平板等電子產(chǎn)品，多陪伴孩子參與戶外活動(dòng)，多親近大自然。“共同參與”體現(xiàn)的是父親和母親在兒童教育上作用同樣重要，教育孩子的責(zé)任不是誰(shuí)賺錢多工作忙就少，誰(shuí)家里呆的時(shí)間多誰(shuí)就多，而是要共同發(fā)揮雙方的作用。“平等交流”要求父母要克服家長(zhǎng)權(quán)威思想，多給予兒童尊重、理解和鼓勵(lì)，尊重其參與相關(guān)家庭事務(wù)和發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利，在學(xué)習(xí)和生活中多以正向教育為主。“相互促進(jìn)”要求父母要將撫養(yǎng)和教育子女當(dāng)成人生的一門必修課，用發(fā)展的眼光看待孩子的變化和表現(xiàn)。“相機(jī)而教、潛移默化、嚴(yán)慈相濟(jì)、尊重差異”要求父母要將教育和生活聯(lián)通起來(lái)，寓教于日常生活之中，言傳與身教并重結(jié)合，愛(ài)護(hù)與嚴(yán)格要求并行，尊重個(gè)體差異實(shí)施科學(xué)引導(dǎo)。

（五）做終身學(xué)習(xí)父母。家庭教育如何開(kāi)展，關(guān)系到孩子的終身發(fā)展，關(guān)系到千家萬(wàn)戶的切身利益，關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。要學(xué)習(xí)的不僅僅是孩子，還有父母。父母的學(xué)習(xí)不僅可以幫助孩子健康成長(zhǎng)，還可以有效提高情感質(zhì)量，從而提高父母的教育能力。[8]家庭教育理念和能力的科學(xué)化需要父母自覺(jué)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，與社區(qū)、幼兒園密切配合，積極參與有利于提高家庭教育水平的活動(dòng)。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育應(yīng)以信任為先，理解體諒，積極協(xié)作，主動(dòng)了解、正確理解學(xué)校和教師的教育要求。針對(duì)孩子在家的其他表現(xiàn)與學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)向教師請(qǐng)教。恰當(dāng)借助家委會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等及時(shí)交流、反饋、討論、分享，尋求專業(yè)幫助，優(yōu)化對(duì)孩子的家庭教育方式。辨別各類信息，不渲染夸大，積極請(qǐng)教他人，查閱家庭教育及青少年發(fā)展資料，甚至從影視作品等中獲得啟發(fā)。[9]

三、父母家庭教育能力提升的有效途徑

（一）父母應(yīng)肩負(fù)時(shí)代重任，實(shí)現(xiàn)家庭教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷和文化轉(zhuǎn)型，墨守成規(guī)、靜止不變的傳統(tǒng)家庭教育已經(jīng)難以滿足未成年人的成長(zhǎng)需求，難以回應(yīng)國(guó)家和社會(huì)對(duì)家庭教育的期許，鑒于此，家庭教育必須進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)家庭教育的現(xiàn)代化。[10]《促進(jìn)法》實(shí)施的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義告訴我們，家庭教育已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的家事，更是關(guān)系國(guó)家民族未來(lái)興衰的國(guó)事。所謂家庭教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展就是家庭教育由關(guān)注智育向德智體美勞全面協(xié)同發(fā)展轉(zhuǎn)變，尤其注重立德樹(shù)人對(duì)兒童身心發(fā)展的影響。

（二）全社會(huì)共同參與推動(dòng)父母樹(shù)立科學(xué)家庭教育觀念。《促進(jìn)法》實(shí)施過(guò)程中，政府部門應(yīng)當(dāng)發(fā)揮輿論監(jiān)督職能，整頓非法家庭教育組織機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)父母樹(shù)立科學(xué)的家庭教育觀念。科學(xué)家庭教育觀念的持久深入，需要社會(huì)借助媒體平臺(tái)的力量，廣泛宣傳正確的家庭教育觀念。媒體推動(dòng)正確的輿論引導(dǎo)，對(duì)先進(jìn)科學(xué)的家庭教育觀念進(jìn)行大力宣傳，營(yíng)造健康有利的輿論導(dǎo)向，正面強(qiáng)化幼兒父母科學(xué)教育觀，不斷通過(guò)媒體的力量擴(kuò)大家庭教育宣傳的影響力和覆蓋面。[11]幼兒園可以發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，組織豐富多樣的幼兒教師與家長(zhǎng)的交流活動(dòng)，也可以利用媒體平臺(tái)，通過(guò)微信群、幼兒園公眾號(hào)、騰訊會(huì)議等通訊工具和平臺(tái)廣泛宣傳科學(xué)家庭教育方法。幼兒教師可以做好與幼兒父母的日常溝通，開(kāi)展家園合作和家園共育，可通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)、親子活動(dòng)、家長(zhǎng)開(kāi)放日等活動(dòng)幫助幼兒父母養(yǎng)成正確的育兒觀。

（三）增強(qiáng)家庭教育能力，父母要從自身做起。父母家庭教育能力的提升有賴于自身文化素養(yǎng)的提高，父母要增強(qiáng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)，通過(guò)查閱科學(xué)育兒書(shū)籍、媒體視頻學(xué)習(xí)、成人教育課程學(xué)習(xí)等方式不斷提升文化素養(yǎng)，拓展家庭教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。參加各類家庭教育公益宣傳活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)家庭教育內(nèi)容和方法，結(jié)合幼兒個(gè)性特點(diǎn)，因材施教。努力為幼兒成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好家庭環(huán)境，培育健康家庭文化，使優(yōu)良家風(fēng)得到世代傳承。除此之外，父母還要增強(qiáng)家庭教育的自我反思能力，與兒童共同成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)被動(dòng)學(xué)習(xí)與主動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合。家庭教育出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候能夠做到經(jīng)常反思查擺不足，不斷反思教育行為，主動(dòng)改正錯(cuò)誤做法。父母可以借助新媒體力量、網(wǎng)絡(luò)信息資源不斷豐富自身的育兒知識(shí)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)總結(jié)和反思的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平：《關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2021年版，第69頁(yè)。

[2]遼寧師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2022年第一期《淺談早期家庭教育存在的問(wèn)題及解決策略》作者，孫華.

[3]《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》2021年10月23日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十一次會(huì)議通過(guò)。

[4]王世賓.對(duì)城市家長(zhǎng)家庭教育觀念的調(diào)查分析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2013，（16）：126-127.

[5]人民網(wǎng)：三句話讀懂習(xí)近平的家國(guó)情懷[N].2015年10月06日.

[6]蘇振芳.道德教育論[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006：12.

[7]李保強(qiáng)陳曉雨中國(guó)兒童權(quán)利保護(hù)：成功經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與未來(lái)展望教育科學(xué)研究. 2020，（06）第5頁(yè).

[8]做學(xué)習(xí)型父母讓家庭教育充滿創(chuàng)造力蘭海教育家. 2019，（27） .P1.

[9]一起做智慧的學(xué)習(xí)型家長(zhǎng)白蕓福建教育. 2020，（47）. P1.

[10]張東燕，高書(shū)國(guó).現(xiàn)代家庭教育的功能演進(jìn)與價(jià)值提升———兼論家庭教育現(xiàn)代化[J].中國(guó)教育學(xué)刊 2021，（1）.

[11]碩士論文：3-6歲幼兒父母家庭教育素養(yǎng)實(shí)證研究—以N市為例夏月P59.

作者簡(jiǎn)介：

孟巖，1985年12月23日，漢族，青海開(kāi)放大學(xué)人文學(xué)院，助教，學(xué)科專業(yè)：學(xué)前教育，研究方向：幼兒園課程論。