中原傳統節日習俗文化的現代意義及其價值轉化*

劉 向 陽

習近平總書記指出：“要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事’，延續歷史文脈，堅定文化自信，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。”傳統節日是傳承中華文化的關鍵載體。中原傳統節日習俗文化誕生于有著輝煌農耕文明的中原大地，隨著農業社會的不斷發展而成熟，傳遞著順應天時、道法自然、天人合一、和諧共生的中華優秀傳統文化思想，是中華民族歷史文化的重要組成部分。然而，隨著經濟全球化、國家城鎮化的快速推進，現代工業文明不斷沖擊著中華傳統節日習俗文化，西方節日的流行、節日物化現象泛濫等問題日益凸顯。講好新時代的“黃河故事”，要立足中原文化“根”與“魂”的優勢，發掘傳統節日中蘊含的文化精神，創新傳統節日的時代表達方式，發揮其凝聚民族精神的強大力量。

一、中原傳統節日習俗蘊含豐富的文化內涵

中國自古以來是一個以血緣關系為紐帶、以農立國的農業國家。要從事農業生產，首先就要了解自然時令的變化規律。只有尊重自然種植規律，按規律辦事，農業生產才能順利進行。因此，在傳統農業社會人們的生產節律、生活節律及節日習俗一般都按照二十四節氣的運轉來安排。中原大地作為黃河流經的核心區域，有著四季分明的時令節氣，是農耕文明的重要發祥地，積淀了豐富的傳統節日習俗文化。中原傳統節日習俗文化伴隨黃河流域的農耕文明而產生，凝聚著“四時有明法”春耕夏耘秋收冬藏的農耕文明智慧和古人追求“天人合一”的價值理念。第一，體現天人合一的價值理念。中原傳統節日習俗文化源于黃河流域四季鮮明的時令節氣。為了實現傳統節日習俗指導和服務農耕生產與日常生活的基本功能，其日期選定、儀式設定與飲食選擇一般都依據天候、物候和氣候的周期性轉換規律及其關鍵時間節點。例如，二十四節氣從開端就同農事勞作緊密結合在一起，備耕本身就是慶祝春回大地的重要主題，立春催耕，“鞭打春牛”習俗，不管“春打五九盡”還是“春打六九頭”，一個“打”字都無非勸桑、勉農、催耕的意思。春種秋收，天道酬勤。一年之計在于春，這不僅是農民耕作的規律，也是中國人生存發展遵循的規律。第二，反映謝天地神靈、感祖先恩德、慎終追遠、固本思源的傳統人文精神。例如，作為傳說中的氏族英雄和文明始祖，伏羲被華夏兒女尊為“人祖爺”，每年的農歷二月初二到三月初三，祭祀人文始祖伏羲的河南周口淮陽太昊陵的廟會活動綿延千年歷久不衰；三月初三拜軒轅黃帝的習俗自春秋戰國以來在溱洧之濱延續千年，河南新鄭拜祖大典早在2008年便被列入河南非物質文化遺產名錄。第三，表達風調雨順年豐的永恒祈求。例如，二月二、春社、清明、中秋、秋社、臘八、小年等節日中祠門戶、迎紫姑、舞龍燈、祭耒、祭灶等習俗都包含著農業祭祀的意涵。第四，強調敬祖尊老的倫理道德。農業社會基于血緣宗親構成基本的社會網絡，重視人倫禮俗，強調對上要敬祭祖先、孝敬父母，對平輩要親睦友悌，對下要親子愛孫。例如，春節的禮神祭祖、拜年走親，清明節的掃墓祭祖，端午節、中秋節的家族團聚，重陽節的敬老愛老等都體現著對和諧有序的家庭倫理道德關系的重視。

二、中原傳統節日習俗文化的現代價值

1.建構集體記憶，增進民族認同

傳統節慶總是以其約定俗成的節日活動，一年一次地重復，周而復始地強化著民族的集體記憶和情感認同。集體記憶、共享的傳統、對共同歷史和遺產的認識是保持集體認同凝聚性的重要前提。中原傳統節日習俗文化承載著厚重的歷史文化信息，蘊含著前人對天地自然、社會關系、人倫道德的深刻思考，承載著千百年來人們的價值理念、情感追求和審美意趣。傳承和發揚中原傳統節日習俗文化可以潛移默化地增進人們對民族身份與文化的認同。

“要么是紀念某一重要歷史人物，要么是紀念某一重要歷史事件，要么是慶祝某一時節的到來，要么是表達一種精神向往”，中原傳統文化節日內含豐富的紀念儀式。例如：清明節祭奠先人，表示后人沒忘記祖先的血液傳承；端午節賽龍舟、吃粽子，表達對愛國詩人屈原的懷念。中原傳統節日習俗文化在歷史傳承中串聯起人們豐富而相通的情感世界，形成人們對于節日的共同記憶。

文化認同不是建立在宏大抽象的文化共性上的，而是植根于具體的現實生存環境和社會關系中的。中原傳統節日有著廣泛的群眾參與性，與百姓生活緊密相連，極具親融力。春節，人們一起包餃子、吃年夜飯、走親訪友；元宵節，大家猜燈謎、逛燈展、看舞獅表演，這些集體活動塑造著人們的共同記憶，具有廣泛的社會參與性。有學者從社會文化再生產的角度肯定了傳統節日之于國家共同體的價值，認為“傳統節日以習俗的力量讓民眾自動在同一個時間經歷相同的活動,在相同的儀式中體驗相同的價值,一個共同的社會就這么讓人們高興地延續下來”。面對全球化多元文化價值的沖擊，具有豐富紀念儀式和廣泛群眾參與性的中原傳統節日習俗文化在強化民族集體記憶和民族文化認同方面發揮著不可替代的作用。

2.傳承節日文化，提升文化自信

中原傳統節日源于農耕文明，蘊含著優秀的民族精神，凝聚著豐富的民族感情，是數千年來百姓寄托精神情感的重要方式，也是中華民族文明精神的重要象征。自古以來，關于清明節氣、中秋賞月、重陽登高的文學佳作不勝枚舉。以清明節為例，這既是一個祭奠先人的節日，人們慎終追遠，緬懷先人，又是一個出游踏青、享受春光的節日，體現著追思先人、勿忘生者的民族文化精神和豁達的生死觀。中原傳統節日習俗文化還彰顯著中華民族勞動人民的勤勞與智慧。以元宵節為例，其舞龍獅、跳秧歌、掛彩燈、猜謎語、吃元宵等習俗文化涉及音樂、美術、舞蹈、文學、飲食等方面，傳遞著屬于中華民族獨特的美感與浪漫氣息。中原傳統節日是傳統文化的重要組成部分，是民族文化生活中的重要活動內容。傳承和弘揚中原傳統節日習俗文化對于弘揚民族優秀文化，培養青年一代正確的文化價值觀和民族自信心意義深遠。

3.維系關系網絡，促進社會和諧

從社會關系的角度講，節日慶典是社會網絡、社會交往的一種呈現形式。中原傳統節日習俗文化有著濃厚的人情味，是維系人際關系的重要紐帶。例如，春節期間，很多公司會舉辦年會，貼對聯、聚餐、表演節目等，組織豐富的活動來加強同事之間的情感，有利于公司內部人員的穩定。再如，小區的物業管理部門會在中秋節布置燈展，組織小區民眾體驗做月餅等，加強小區內鄰里關系的和諧。中原傳統節日習俗文化在鄉村保留得更為完整。例如，春節期間，舞獅活動、高蹺表演、鑼鼓表演、戲曲表演等集體活動將村民聚合在一起，增加了村民之間的互動，增進了人們之間的了解與信任。有研究指出，在社會轉型期，元宵節文化習俗對于維系和重建村莊的人際關系網絡，重塑村莊整合機制和村民集體情感，都有著重要價值和作用。在城市化語境下，個體獨立意志增強，中原傳統節日所包含著的家族觀念、鄉土情懷等，有助于凝聚社區人心，促進社會和諧發展。

4.感受自然饋贈，促進生態保護

中原傳統節日習俗文化作為農業文明的一個縮影，包含著“天人合一”的宇宙觀以及按自然規律辦事的世界觀，反映著對人與自然和諧相處的孜孜追求。不少傳統節日與普通民眾的生產生活密切相關，與中原地區的氣候變化密切相關，是先人“天人合一”思想的產物。清明時節，萬物復蘇，人們在清明節娛樂健身，踏青游玩，享受春天的恩賜。秋天是豐收的時節，人們通過中秋節、重陽節表達對豐收的慶祝和感恩。中原傳統節日習俗表現了人與自然的融洽互動、人們應時而作的生活節律以及感恩自然的心理特征。清明踏青、端午采艾、重陽登高等活動有利于鼓勵人們回歸大自然、親近大自然，喚醒人們心中的生態保護意識，激發人們對人與自然和諧共生的深層價值的思考，對于在全社會形成生態保護的共識、促進社會可持續發展，具有重要意義和價值。

5.刺激經濟發展，促進國內循環

傳統節日習俗文化以其自身的特點促使人們集中出行，促進居民購物、旅游等消費，極大地刺激了經濟的生產和發展，是當今國內重要的經濟增長點。中原地區的人們在春節期間殺雞宰牛，宴請賓客，帶動了養殖業和農副產品的發展；百貨、超市、餐飲、酒店、交通、旅游和電商等企業的銷售額也隨之大幅提升。在鄉村地區，春節期間的集市、廟會上行人往來不絕，小攤販也迎來了一年當中的“銷售高峰”。此外，中原傳統節日還能夠提升經濟活動工作者的工作效率與工作能力，經濟活動工作者在節日期間為了經濟效益會不斷更新經營理念、管理制度與相關技術，促進整個生產過程的進一步發展。

三、中原傳統節日習俗文化價值轉化途徑

傳統節日文化是社會環境的一種表現狀態，如果傳統節日文化賴以生存的社會環境發生了變化，那么不適應新的變化的傳統節日文化元素就會被人們淡忘，而那些契合新需求的傳統文化元素則更易被現代社會的人們所接受。全球化和現代化背景下，人們的生活方式、價值觀念等越來越受到多元文化的影響，這使得人們對于傳統文化、傳統節日的態度也隨之發生改變。根據人們的現實需求，多途徑、多角度地找尋傳統節日文化與新時代人們對節日文化新需求的結合點，才能使傳統節日文化煥發新的生命力。

1.根據時代需要，更新節日儀式

儀式是節日動態的文化表征。“假如存在集體記憶或者社會記憶，那么很可能存在于各種儀式之中，有關過去的意象和記憶正是通過某種程度上具有儀式性的操演傳遞和保持的。”儀式是傳播節日所承載的文化內涵與民族精神的重要載體。要避免傳統節日喪失其文化內涵而變成一個平常的日子，就應尊重文化發展的規律，將傳統節日放在現代條件下加以創新發展，賦予其符合現代生活需求的新元素，通過吸引人們參與節日儀式，從而實現節日文化的重構和傳承，發揮傳統節日的現代價值。因此，建議對傳統節日的儀式內容進行微調或創新。例如，清明節，不但要紀念祖先，還要祭奠為中華民族做出偉大貢獻的仁人志士，以倡導人們的家庭責任感與國家責任感，弘揚感恩精神與人文情懷。在形式上，淘汰一些繁瑣、鋪張浪費的活動，借助于現代科技，舉辦各類“云過節”活動，讓人們可以在繁忙的工作中，足不出戶，也能夠體驗節日氛圍與節日情感。

2.多元主體共建，豐富節日活動

在政府的主導下，動員企業、商家、社區、學校等社會多方力量，共同創造豐富的中原傳統節俗活動，吸引民眾自覺參與。一要發揮政府在立法、政策、財力、人力、公共服務等方面的作用，健全中原傳統節日習俗文化保護和傳承的工作機制，挖掘區域內優秀地方文化，開展豐富的節日活動，營造全民同樂的中原傳統節日氛圍。以洛陽地區為例，近幾年在政府引導下，洛陽發揮古城在傳統文化方面的優勢，在春節期間舉辦了眾多具有豐富內涵的文化活動。如關林廟會不僅有傳統祈福儀式，還有非物質文化遺產展示活動。洛邑古城廟會有河洛大鼓、剪紙、戲曲曲藝等表演，將節日文化與地方特色相結合。在農村地區，政府動員和組織文藝工作者深入基層，開展形式多樣的文化文藝活動，營造喜慶熱烈的節日氛圍。二要注重中原傳統節日習俗文化與集體文化、企業文化、商業文化、學校文化相結合。例如，企業可以在清明節組織員工出游踏青，參觀烈士紀念館等；社區可以在端午節舉辦包粽子比賽、紀念屈原詩歌朗誦會等社區集體活動，以豐富多樣的集體活動協調社區民眾之間的關系，傳承優秀民族精神，增加集體凝聚力。三要鼓勵節日文化產業開發。商家要立足現代，在充分把握人們現實需求和中原傳統節日文化內涵的基礎上，開發豐富的節日文創產品和活動，促進節日文化旅游的發展。四要發揮學校力量，鼓勵和支持節日文化進課堂。在中小學以及大學各個階段，針對不同年紀的學生，以中原傳統節日為依托展開豐富的活動，培養下一代人對中原傳統節日的重視與傳承。

3.重視大眾傳媒的宣傳作用

新媒體為中原傳統節日文化的傳播提供了更廣闊的平臺。在剛剛過去的2021年，河南衛視陸續推出“元宵奇妙夜”“清明奇妙游”“端午奇妙游”等文化類出圈節目，立足中原傳統節日文化內涵，以全新的藝術形式為觀眾展現中原傳統節日的魅力。例如，“清明奇妙游”通過精彩絕倫的節目向觀眾傳遞了清明節的文化內涵，并融入了詩詞、漢服、茶道等文化元素。同時，河南衛視在傳統的電視直播外，融合了新聞手機客戶端、快手、嗶哩嗶哩等新媒體平臺，多渠道進行節目推廣，引發社會的廣泛關注與點贊，使觀眾們深刻感受到中原地區厚重的歷史文化底蘊，增強觀眾的文化自信。新媒體時代，人人都是信息的傳播者與接收者。以抖音、快手為代表的新媒體平臺可以在中原傳統節日期間設置節日話題與節日活動，吸引普通民眾的廣泛參與，通過深度分享讓人們了解中原傳統節日習俗文化的多樣性與差異性，展示中原傳統節日文化細膩、鮮活的一面。

①參見《講好“黃河故事”，凝聚精神力量》，《光明日報》2019年10月8日。②⑤參見舒開智：《傳統節日、集體記憶與文化認同》，《天府新論》2008年第2期。③參見[英]戴維·莫利、凱文·羅賓斯：《認同的空間：全球媒介、電子世界景觀和文化邊界》，司艷譯，南京大學出版社，2001年，第98頁。④參見劉德崗：《從節日民俗看中原文化對越文化的影響》，《安陽工學院學報》2014年第1期。⑥參見高丙中：《節日傳承與假日制度中的國家角色》，《紹興文理學院學報》2009年第5期。⑦參見[美]羅伯特·D.帕特南：《流動中的民主政體：當代社會中社會資本的演變》，李筠等譯，社會科學文獻出版社，2014年，第234頁。⑧參見林磊、朱靜輝：《城市化語境下村莊日常生活與集體記憶的再生產——以武漢市郊區李莊元宵節習俗為個案的分析》，《民俗研究》2017年第5期。⑨參見[美]保羅·康納頓：《社會如何記憶》，納日碧力戈譯，上海人民出版社，2000年，第91頁。