你聽(tīng)說(shuō)過(guò)世界各國(guó)這些節(jié)日嗎？

記者_(dá)田江含 編輯_劉煜 設(shè)計(jì)_劉仕悅

5月20日原本只是普通的一天，但由于互聯(lián)網(wǎng)的興起，很多網(wǎng)友賦予5月20日這一天為信息時(shí)代的情人節(jié)。該節(jié)日是因?yàn)?20與漢語(yǔ)“我愛(ài)你”的讀音非常相近，而521數(shù)字組合的讀音又與“我愿意”漢語(yǔ)發(fā)音相近，因此，網(wǎng)民自發(fā)組織的網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)日定在了每年的5月20日和21日。這是一場(chǎng)虛擬網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)生活的一次碰撞，也是全民互動(dòng)的狂歡，因此520的熱度一度追趕2月14日的西方情人節(jié)和中國(guó)傳統(tǒng)七夕情人節(jié)，甚至很多新人挑選登記結(jié)婚的日子也選擇520這一天，使這一天婚姻登記處人滿為患。除此之外，情侶們?cè)?20的這一天也沉浸在愛(ài)情的甜蜜中，奔波在買(mǎi)禮物和約會(huì)的路上，并且隨時(shí)隨地都能在朋友圈和其他社交軟件上看到各種記錄甜蜜和“秀恩愛(ài)”的消息。而520這個(gè)網(wǎng)絡(luò)演繹的浪漫情人節(jié)在世界上也只有中國(guó)獨(dú)一份，因?yàn)橹挥袧h語(yǔ)的我愛(ài)你與數(shù)字520是相近的。其實(shí)，世界各國(guó)也有著自己國(guó)家獨(dú)特的節(jié)日，你都知道嗎？

墨西哥的亡靈節(jié)

說(shuō)起墨西哥最盛大的節(jié)日，就要屬亡靈節(jié)了，與其說(shuō)這個(gè)節(jié)日是祭奠死者的，不如說(shuō)這是墨西哥全民的一場(chǎng)巨大的狂歡。亡靈節(jié)是印第安土著文化和西班牙文化結(jié)合的產(chǎn)物，印第安土著的亡靈節(jié)在每年的七八月間，他們認(rèn)為只有祭奠亡靈，并讓亡靈能夠回家與家人團(tuán)聚，那么來(lái)年活著的人才能受到亡靈的保佑。而當(dāng)西班牙人來(lái)到美洲大陸后，帶來(lái)了西方的諸圣節(jié)，并將諸圣節(jié)和印第安土著的亡靈節(jié)以及祭祀風(fēng)俗相結(jié)合，才有了今天的亡靈節(jié)。每年的11月1日是幼靈節(jié)——懷念已故的孩子的節(jié)日，而11月2日是成靈節(jié)——緬懷已故的成年人的日子。

雖然亡靈節(jié)與我國(guó)的清明節(jié)性質(zhì)相同，都是祭奠祖先的節(jié)日，但亡靈節(jié)不是一個(gè)悲傷的節(jié)日，因?yàn)槟鞲缛藢?duì)于死亡有著不同的理解。墨西哥人認(rèn)為宇宙是一個(gè)循環(huán)，死亡也是生命的一部分，因此在亡靈節(jié)的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝送ǔＪ菤g欣鼓舞地慶祝著生命周期的完成。雖然亡靈節(jié)是祭奠已故親人的節(jié)日，但是這一天也意味著故去的親人能夠來(lái)到人間與在世的家人歡聚，所以墨西哥人在這個(gè)節(jié)日毫無(wú)哀痛之情，甚至載歌載舞并且通宵達(dá)旦地與故去的親人一起歡度節(jié)日。

泰國(guó)的水燈節(jié)

在泰國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，讓人期待的節(jié)日之一就是泰歷每年12月份舉行的水燈節(jié)。水燈節(jié)的起源眾說(shuō)紛紜，其中流傳較廣的是該節(jié)日源于800多年前的泰國(guó)第一個(gè)王朝，那時(shí)每到泰歷12月15日月圓時(shí)，國(guó)王會(huì)同嬪妃乘坐龍舟游河，臣民也都會(huì)聚集在首都慶祝燈節(jié)。等待夜幕降臨，在國(guó)王的主持下，全城點(diǎn)燃煙花，開(kāi)始舉國(guó)狂歡。而在有一年的燈節(jié)中，皇朝中有一位心靈手巧的貴妃，用香蕉葉疊成蓮花形狀的燈船，在上面用水果雕成花鳥(niǎo)的圖案，并且插上鮮花和蠟燭，放入河中，以此表示對(duì)河神和佛祖的感恩之情。國(guó)王看到后非常驚喜，便下令以此船為范例，每年泰歷12月15日為水燈節(jié)。

如今，水燈節(jié)放水燈成了泰國(guó)最受歡迎的節(jié)日之一，每到水燈節(jié)前夕，當(dāng)?shù)氐拿癖姸紩?huì)精心準(zhǔn)備節(jié)日所用的水燈，水燈節(jié)的盛世也吸引了眾多外國(guó)游客前來(lái)參與。水燈節(jié)最美的時(shí)刻便是夜幕降臨后，可以看到情侶、老人、小孩都拿著造型各異的精美水燈前往水邊。每盞水燈里都插上了蠟燭和鮮花，以表示禮佛，也有人在水燈里放入硬幣以表布施。在放水燈前，每個(gè)人都會(huì)閉上眼睛，許下對(duì)于新一年的期盼，有的祈禱家人能夠平平安安，也有情侶為他們的愛(ài)情祈禱永不分離。越是夜晚，水燈節(jié)就越是熱鬧，凡是有水的地方都會(huì)聚了祈福的人們，河水被水燈點(diǎn)綴著也別有一番風(fēng)味。

巴西的狂歡節(jié)

一直以熱情奔放著稱(chēng)的巴西最大的傳統(tǒng)節(jié)日一定是狂歡節(jié)，而最具盛名的當(dāng)屬里約熱內(nèi)盧的狂歡節(jié)，該城市的狂歡節(jié)的壯觀程度堪稱(chēng)世界之最，每年參與的演員人數(shù)之多、服裝之華麗、持續(xù)時(shí)間之久讓每一位參與者都印象深刻。相傳里約熱內(nèi)盧的狂歡節(jié)源于19世紀(jì)，最初的狂歡節(jié)規(guī)模并不大，只限于貴族參與的化妝舞會(huì)。到了1852年，葡萄牙人阿澤維多帶指揮樂(lè)隊(duì)演奏著歡快的音樂(lè)走上街頭，引得全城的男女老少起舞，使得整個(gè)城市為之狂歡起來(lái)，一起慶祝這項(xiàng)全民盛世。而這一舉動(dòng)也將狂歡節(jié)從僅限貴族參與的活動(dòng)發(fā)展為全民參與的節(jié)日，也因此將里約熱內(nèi)盧的狂歡節(jié)的規(guī)模得以擴(kuò)張。

里約熱內(nèi)盧狂歡節(jié)在每年的2月中旬至下旬舉行，在開(kāi)始狂歡節(jié)的前兩個(gè)月，由當(dāng)?shù)孛癖娖边x出一位狂歡節(jié)國(guó)王“莫莫王”，同時(shí)還會(huì)選出一名狂歡節(jié)王后和兩名狂歡節(jié)公主。莫莫王的責(zé)任是在狂歡節(jié)開(kāi)幕的當(dāng)天，接受里約熱內(nèi)盧的市長(zhǎng)親手交付給他城門(mén)的鑰匙，以此象征著狂歡節(jié)的開(kāi)始，同時(shí)也意味著在一周的狂歡節(jié)期間，全市都由莫莫王“統(tǒng)治”。但莫莫王的責(zé)任并不是幫助市長(zhǎng)處理政務(wù)，而是帶動(dòng)全市民眾盡情跳舞，享受狂歡。另外，狂歡節(jié)王后和兩名狂歡節(jié)公主則擔(dān)任狂歡節(jié)桑巴舞隊(duì)的領(lǐng)袖參加狂歡節(jié)的彩排與表演。里約熱內(nèi)盧狂歡節(jié)中最盛大的環(huán)節(jié)還是桑巴舞大賽，每年都有眾多的舞者參加。在狂歡節(jié)期間，將會(huì)舉行5場(chǎng)桑巴舞活動(dòng)，屆時(shí)將會(huì)有全市前14名的桑巴舞學(xué)校參賽，并評(píng)選出名次。里約熱內(nèi)盧的狂歡節(jié)不僅是一場(chǎng)全市人民的狂歡，每年也會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客慕名前來(lái) 。

秘魯太陽(yáng)節(jié)

說(shuō)起秘魯，讓人馬上聯(lián)想到的一定是遺失的印加帝國(guó)。印加意為太陽(yáng)的子孫，所以印加人一直信奉太陽(yáng)神，而秘魯是古印加帝國(guó)的所在地，因此信奉太陽(yáng)為最高神明也從印加帝國(guó)傳承到現(xiàn)在的秘魯。太陽(yáng)節(jié)是秘魯當(dāng)?shù)厝藶榱烁兄x太陽(yáng)神在過(guò)去的一年里的庇佑，同時(shí)還會(huì)祈禱太陽(yáng)神保佑印加人在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順。由于秘魯在南半球，每年的6月24日是南半球的冬至?xí)r刻，太陽(yáng)將會(huì)運(yùn)行到距離赤道最遠(yuǎn)的距離，而秘魯也將進(jìn)入到寒冬。古老的印加人相信，在秘魯這片平均海拔超過(guò)3000米的高原上，如果沒(méi)有太陽(yáng)的溫暖照射，人們將會(huì)難以維持生命。因此，在冬至的這一天印加人民將會(huì)在印加帝國(guó)的首都庫(kù)斯科舉行盛大的太陽(yáng)祭慶典以此感謝太陽(yáng)神這一年的照耀并且祈求在新一年中太陽(yáng)神的光芒能依舊照射這片土地，賜予溫暖和生命。

太陽(yáng)節(jié)也稱(chēng)為太陽(yáng)祭，在傳統(tǒng)的太陽(yáng)祭中，印加大祭司將會(huì)在太陽(yáng)神廟中主持祭祀活動(dòng)，屆時(shí)印加國(guó)王和印加王后以及官員都會(huì)參加。而以前的普通老百姓平日里不能進(jìn)入印加帝都庫(kù)斯科，但在祭奠太陽(yáng)神的這天將被允許一同參加。因此，每年太陽(yáng)祭舉行的時(shí)刻，庫(kù)斯科的中心廣場(chǎng)上都會(huì)聚集五六萬(wàn)人，而太陽(yáng)祭也成為印加帝國(guó)最盛大的宗教祭奠。現(xiàn)代的太陽(yáng)祭會(huì)在庫(kù)斯科市近郊的印加遺址薩克薩瓦曼城堡舉行慶典，屆時(shí)會(huì)看到很多當(dāng)?shù)厝舜┲鴤鹘y(tǒng)服飾出現(xiàn)在慶典中。

每一個(gè)國(guó)家和民族都有著各自獨(dú)特的歷史與文化，而節(jié)日的慶典更是體現(xiàn)不同文化的獨(dú)特之處。雖然疫情暫時(shí)阻礙了我們親身體驗(yàn)多元文化的機(jī)會(huì)，但在未來(lái)能夠開(kāi)放國(guó)門(mén)之時(shí)，一定要去體會(huì)不同的當(dāng)?shù)靥厣珣c典。