摘 要:我國書法藝術博大精深,源遠流長。作為中華民族的文化瑰寶,其發展空間仍有待進一步拓展。在新時代背景下,書法創作需要立足傳統書法模式,吸收其他藝術領域的精華,不斷拓展書法的發展空間,展現其獨特性。若書法創作千篇一律,則必然會讓作品失去活力,逐漸湮沒在歷史塵埃之中。為此,當代書法創作必須積極展現自身面貌,豐富自身內涵。
關鍵詞:書法藝術;書法創作;傳統文化
書法是中國傳統文化中的瑰寶,在其漫長的發展過程中出現了王羲之、歐陽詢、顏真卿等著名書法家。隨著現代信息技術的發展,計算機字體出現,使書法逐漸淡出了人們的視線,書法人才也變得越來越少。然而,因書法自身具有較大魅力,書法愛好者仍然很多。當前,由于人們的書寫工具發生了變化,所以怎樣保存、傳承傳統書寫技法這一問題引發了許多書法家的探索。在此階段,文字觀念派、學院派、書法主義、墨象派等流派不斷出現,且因為這些流派的產生,現代書法的發展擁有了新的動力。
一、中國書法藝術的淵源
書法藝術的建立和發展首先離不開漢字的產生和完善,而漢字的產生又離不開我國傳統的農業生產方式,它很好地體現了中國古代人民的思想與智慧。可以說,書法是一種很有藝術價值的文化遺產,是一種獨特的文化藝術,它的歷史價值和審美價值是非常高的。隨著人們生活水平的提高,人的思想與追求也在發生巨大的改變,如有些畫家喜愛山水,在優美的環境中更能激發他們的創作熱情,于是他們就把自己的思想和自然結合起來,使各類藝術作品的內涵更加豐富。書法藝術與人們的生活息息相關,書法鑒賞既可以陶冶人的情操,也可以使人的審美意識得到發展。書法是一種具有強烈生命力的藝術,它能喚起人們對生活的熱愛與思考。縱觀其幾千年的發展歷史,書法藝術不但沒有消失,表現形式反而越來越多元化,始終在中華傳統文化中占有舉足輕重的地位。
二、書法藝術的發展情況
當前,書法藝術較以往發生了許多變化,主要體現在三個方面。第一,書法的創作手段、形式發生變化。受不同時期書法創作理念的影響,書法在傳承過程中發生了重大變化,首先就是表現手段、形式。立足審美和哲學角度,書法的創作手段、形式出現了較大變化,使得書法藝術內涵日益復雜化、多樣化。同時,現代書法可以借助其他手段更好地對創作者的思維進行多樣化詮釋,所以書法創作也實現了更加多元化的發展。第二,書法創作思想發生變化。當前由于社會經濟的發展,人們的生活也發生了改變,但這不能代表書法也發生了變化,因為現代人所作的書法作品未必屬于現代書法。創作現代書法,除書寫者自身要改變之外,還應使書法作品自身具備現代性。然而,如今部分書法家深入挖掘古代書法內涵,改變最多的只是印章、紙色以及章法,而這些只是表面形式的改變,未能在本質上使作品具備現代性。第三,書法內在元素發生變化。由于社會的進步,現代書法改變最大的一點即具備了開放性。同時,在空間關系上,二維、三維乃至四維的概念陸續被人提及;在線條質感、局部處理、書法框架和點畫處理上,現代書法家也適當增加了現代特色。針對點畫、結構的處理,書法家結合時代元素而隨意發揮,逐漸創作了新的書法風格,在作品中表現出創新痕跡,對傳統書法風格進行了有效突破。
三、書法藝術發展過程中面臨的問題
(一)當代人對書法的認識較為模糊,具有一定觀念誤區
在書法學習與創作的過程中,最重要的便是觀念、認識問題。一般來說,技法可以通過訓練習得,而觀念并非如此,如果在這一方面弄不清楚就極易產生事倍功半或南轅北轍的情況。目前,很多人在書法學習中對書法藝術的認識存在較大誤區,他們一般認為書法只需要簡單臨帖、對古代書法家的筆法進行模擬即可提升自身水平,或通過反復練習就能做到無師自通,這些觀念都是錯誤的。書法作為一種藝術形式,具有豐富的文化內涵,它是傳統文化的重要載體,需要不斷創新、傳承,一味模仿是無法實現書法創新的。同時,人們還有一種錯誤觀念,即書法是可以速成的,部分人還認為書法學習十分簡單,只要在空余時間進行練習即可掌握技巧。這些觀念體現的是嚴重的認識不足,忽視了書法的文化性、藝術性,如果單純寫字而不重視自身文化修養的提升和理論學習,必然會使書法學習偏離軌道。
(二)書法教育不夠規范,對書法傳承造成嚴重影響
近年來,我國十分注重對傳統文化的宣傳與傳承,使得人們對書法的學習熱情得到了極大提升,尤其是各大中小學十分重視對書法培養類課程的開設。但實際情況是,社會上各類書法培訓機構中的書法教師水平差異較大,且許多培訓班過度追求速成、高效,主張學生盡早出作品、練好字,進而滿足家長的快節奏需求,因此不重視學生書法基礎的培養,使初學者逐漸步入歧途,從而對其藝術學習之路造成嚴重影響。
(三)書法流派較多,業界較為混亂
對于書法初學者而言,書法理論較為繁雜,同時業界混亂現象嚴重。書法的創新、傳承是業界較為關注的話題,因此關于怎樣創新、如何創新,業界展開了激烈討論。另外,部分流派的書法創作另辟蹊徑,認為只要怪異、顯絕就是當代書法藝術,而不注重對傳統技法的傳承,過度追求社會關注,最終與書法審美鑒賞完全偏離。然而,書法藝術需要不斷延續傳統,對字體進行規范,在練習傳統書法基礎上與個人性格相融合,做到書法作品與自身思想的合二為一,方可創作出具有美感的書法作品。
(四)科技手段沖擊,使書法藝術逐漸被忽視
隨著社會不斷發展,科技水平日益提高,人們的日常生活對高科技的依賴度也越來越高,進而對傳統文化和習俗的傳承造成了不良影響。尤其是隨著電腦、互聯網的出現,人們在辦公、交流等方面均依靠信息技術而忽視了書法的價值。當前,提筆忘字已成為社會中的常見問題,如何寫字、寫好字已成為社會人面臨的難題。
四、書法藝術的文化內涵
運筆技巧對書法創作有重要影響,但這并不是書法作品價值的決定性因素。書法藝術的真正價值和意義不在于技巧的應用,而在于作品中的文化內涵。寫作只是書法創作的基礎,它是書法藝術的外在形式,要想真正把它變成藝術,就需要提升書法的價值核心——文化內涵。書法藝術的文化內涵主要體現在三個方面。
第一,書法記錄著歷史時代的變遷。每個時代都有不同的書法風格與特點,書法創作也必然受到特定歷史時期的時代精神和物質環境的影響。因此,書法風格的變化和漢字的演變本質上代表了特定歷史時代的時代精神。例如:甲骨文流行于殷商時期,因多刻于較硬的獸骨上,故筆畫較細,方筆居多,同時又大小不一,錯綜變化,展現了一種沉著、美麗、樸素的風格,展現了中國文化誕生之初的神秘;隸書筆畫具有波、磔之美,字形扁方,左右伸展,反映了濃郁開放、深沉自由的民俗風情;唐代貞觀、開元年間,溫暖、自由、開放、燦爛的時代精神融入了書法創作,形成了豪放、勁健的創作風格;宋代書法家在書法創作中融入了對國家興衰的深刻思考,形成了一種尚意為主、極具抒情意味的書法風格。因此,不同時期的書法具有不同的藝術特征。
第二,書法蘊含著傳統文化的哲學意蘊。中國書法之所以能夠屹立于世界藝術之林,是因為它蘊含著帶有中國文化烙印的哲學內涵,其中最典型的就是剛柔相濟、陰陽相生的哲學理念,這些獨特的哲學思想是中國文化的重要組成部分。中國書法可以說深受這些哲學觀念的影響,也正因為如此,中國書法才能呈現出陽剛美與陰柔美并存的獨特風格。其中,陽剛之美主要體現在顏真卿、柳公權等人的作品中,而陰柔之美則表現在柔和的軟筆上。此外,中國傳統文化中“天人合一”的獨特哲學精神也體現在書法中。中國歷來主張尊重和順應自然,追求人與自然和諧共處,這一點深深植根于中國人民的心中,并貫穿于中國悠久的歷史文化發展之中。書法創作一向對整體意境和諧具有追求,而這種和諧統一只靠簡單的線條、統一的結構配置是無法實現的,只有線條上散亂有致、色彩明暗協調、字形平衡、字體與周圍和諧一致方可呈現和諧之美。由此可見,“天人合一”的哲學意蘊已真正融入書法創作之中。不僅如此,書法作為書法家們宣泄情緒的一種方式,可以給他們忙碌的生活帶來一絲寧靜,在他們激動的時候能找回一絲淡然,從而體現出平和、和諧的精神境界。
第三,書法強調追求高尚的道德品質。中國書法不僅體現了中國傳統文化的內涵,也體現了書法創作者對生活的崇高追求及其個人的精神品質。顏真卿的行書《祭侄文稿》之所以不朽,不僅是因為其具有令人印象深刻的書寫技巧,而且還因為其中蘊含著有價值的精神特征。在此作品中,顏真卿不僅表達了自己的思想,而且在國家興衰的苦難面前表現了自己的勇氣和忠誠。在他的筆墨中,其血液和激情流淌,使人們不僅能欣賞他的寫作技巧,也能感受到這種震撼人心的激情。
五、書法藝術的發展方向
(一)注重書法藝術,提升宣傳力度
在中華民族藝術文化體系中,書法作為一種獨特的藝術形式,是民族文化精髓所在。書法因其豐富、多面的美,使文人騷客醉心于此,也由于其秀逸之美,得到了許多詩人的喜愛。在當代社會,要想使公眾更好地了解、認識書法藝術,就必須對書法藝術進行規范。書法是中國的藝術瑰寶,因此人們必須正確認識、對待書法,加強宣傳、普及、傳承力度,從而推動書法藝術不斷創新發展。
(二)有效規范書法教育,在義務教育階段廣泛開設相關課程
在當代教育體系中,書法教育已成為重要內容。學習書法是基于對書法的認識而產生的自發行為,但因其范圍較小,涉及人員較少,無法對書法藝術的傳承起到明顯的推動作用,故要加強書法教育,在義務教育階段就廣泛開展書法教育活動。另外,在義務教育階段推廣書法學習需要保證教師的水平,保證書法啟蒙課程干凈、純潔、有趣,符合目標學生群體的心理特征。同時,讓孩子從小學習書法有利于規范他們的文字書寫,能不斷提升其對書法藝術的認識。
(三)加強書法傳承,不斷進行創新
不論哪一種藝術或文化形式的創新都要立足傳統,因為傳統是創新的重要基礎。因此,人們必須真正認識傳統,充分掌握傳統的精髓、內涵,方可實現創新。哪怕是米芾這樣的著名書法家,也是在取法顏真卿、歐陽詢、褚遂良、王羲之的筆法之后與自身性格相互結合,才逐漸形成的自身的筆法風格。因此,只有立足傳統方可實現書法藝術的創新。
(四)科學運用網絡技術,擴大書法藝術的傳播范圍
隨著信息技術的不斷發展,人們對網絡的依賴性越來越大,很多人都是通過網絡獲得自己想要的信息的。基于這樣的大環境,人們可以通過網絡促進中國書法藝術的傳播和傳承,并不斷拓展宣傳范圍。與傳統的傳播方法相比,網絡可以使人和書法的聯系更加緊密,從而使書法藝術的魅力實現更大程度的彰顯,讓人們足不出戶就可以仔細欣賞自己喜歡的名家書法作品,從而節省了人們大量的時間。同時,利用新技術對書法藝術作品進行掃描,而后通過電子數據的形式保存這些掃描文件,這就能從根本上解決書法原作不能長久保存的問題,從而為書法藝術的傳承奠定堅實基礎。此外,要以青年群體為中心,培養一批高素質的書法藝術自媒體工作者,使他們充分利用互聯網的高速傳輸特性實現對書法藝術的宣傳。在以短視頻為形式共享相關內容時,工作人員還需要準確把握人們的喜好,結合時代特點豐富書法藝術的內涵,從而更好地實現文化的傳播和弘揚。目前,書法藝術受眾的年齡層次已經發生了變化,呈現出一種年輕化的趨勢,越來越多的年輕人開始熱衷書法,且書法的載體逐漸由傳統的紙張、油墨等形式轉變為熒屏顯示,這使書法藝術的宣傳、演示更為方便、直觀,也更易于人們接受。
六、結語
如今,現代書法發展迅速,在現代書法作品中,人們可以發現書法家已對傳統書法的空間、筆畫、意境、結構做了巨大改變。現代書法雖已與傳統書法有所不同,但不管是哪一種文化或藝術,均是在批判中發展、繼承的。我國古代書法經歷了上千年的發展,不管是筆畫、結構均已十分成熟,有著自身獨特的風格,且隨著時代發展,書法藝術中的精華也在不斷傳承、發展。然而在當下,書法藝術家們還要不斷加強研究,進而促進中國書法藝術實現蓬勃發展。
參考文獻:
[1]易新麗.群眾書法藝術現狀及發展路徑[J].中國制筆,2021(3):45-48.
[2]馬起.書法藝術的現狀及方向[J].大眾文藝,2021(21):77-78.
[3]石華龍.書法藝術創作可以不依賴漢字嗎?:兼談書法藝術的現狀與未來[J].甘肅社會科學,2012(2):253-255,257.
[4]高笑云.藝術的激情與時代的烙印:由中國現當代書法現狀看藝術與時代的關系[J].藝術百家,2007(7):35-37.
[5]武敏.當代中國書法藝術的現狀及對策[J].青春歲月,2013(20):97.
[6]李楊.中國書法藝術的傳播和發展路徑[J].美與時代(中),2021(10):108-109.
[7]楊本信.群眾書法藝術工作現狀的思考[J].東方藝術,2014(7):108-109.
[8]薛亮.試論書法藝術在群眾文化中的地位與作用[J].大眾文藝,2020(19):1-2.
作者簡介:
張是澤,碩士,上海立達學院教師。研究方向:美術。