文化自信背景下本土幼兒園環境創設探索

王艷

“十九大”報告提出文化自信，指出文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。這對幼教工作具有重要指導意義，幼兒園教育也應貫徹和體現文化自信。當前園本活動的多樣化、靈活化為幼兒園的環境創設提供了可能和現實需求，但是仍有部分幼兒園的環境創設依賴于模仿國外幼兒園模式，不注意本土環境創設經驗的積累和發展。我國老一輩幼教人陳鶴琴的教育理論中蘊含著豐富的環境創設思想，有利于啟發新時代文化自信背景下的幼兒園環境創設。

（一）陳鶴琴提出了幼兒園環境創設的本土理念

陳鶴琴是我國系統闡述幼兒園環境創設的第一人。他強調了環境在幼兒發展中的重要性，“小孩子生來大概都是好的，但是到了后來，或者是好，或者是壞，都是因為環境的關系”[1]“小孩子生來是無知無識，沒有什么能力的。后來與環境、社會相接觸始漸漸地稍有知識、稍有能力了，他與環境和社會相接觸的機會愈多，他的知識愈豐富，他的能力也愈充分”[2]。總而言之，經驗是兒童在與環境的互動中得來的，兒童“所接觸的環境愈廣，所得的知識當然愈多，所以我們要使小孩子與環境有充分的接觸”[3]。陳鶴琴不僅從理論上闡述了幼兒園環境創設的思想，還從實踐上探尋了幼兒園環境創設的實例，創辦了我國第一所具有實驗性質的幼稚園，踐行了以兒童為本的教育理念，積累了豐富的實操經驗，將環境有機地融入幼兒園課程建設中。

（二）陳鶴琴闡述了幼兒園環境創設的豐富內涵

1.內容廣泛，可用材料豐富。陳鶴琴眼中的“環境”包羅萬象，可大致分為兩類：一類是自然環境，包括各種有關動植物的現象；另一類是社會環境，包括個人、家庭、集體、市廛等之間的交往。他認為，“這兩種環境都是兒童天天要接觸的，應當利用這兩種環境作為幼稚園課程的中心”[4]。陳鶴琴提出了一個著名的觀點：“大自然、大社會是我們的活教材。”[5]這一觀點將幼兒園環境創設所需要的資源推向了廣闊的空間。

2.師幼合作，強調動手操作和體驗。陳鶴琴認為，“環境的布置要通過兒童的大腦和雙手，通過兒童的思想和雙手所布置的環境，可使他對環境中的事物更加認識，也更加愛護”[6]“使兒童從布置環境之中，認識四周環境中的事物，了解事物與事物之間的關聯。使兒童從改造環境之中創造環境，并培養兒童堅毅、積極、合作互助等優良品質”[7]。他強調不要教師自己做，“一般的布置，都是教師花了許多心血、許多時間來布置成功的，這可以說是教師的成績，教師的成績其實是不必要的，能夠愈少就愈好”[8]，而應該“讓學生們自己來設計，自己來布置，這才格外有意思”[9]。

3.通過環境激發探索，重視展示和鼓勵。陳鶴琴十分重視環境對幼兒探索和創造的促進作用，他指出，“幼稚園需要布置一個審美的環境和科學的環境，那么室內就可以布置花壇、菜地、小動物園；如果有池塘，就可以養魚、養鵝……兒童在整個環境里面，一定會自動地去接觸各種動植物，無形之中，他對于自然界的事物就得到了正確的認識”[10]。他認為可以利用自然物，兒童成績，有教育意義的圖畫、掛圖、圖片來布置環境。“室內布置應以兒童成績為主，兒童畫的圖畫，剪的剪貼，做的紙工、泥工、木工和其他手工，都應該陳列出來，這樣可以鼓勵兒童。”[11]

（三）陳鶴琴提出了幼兒園環境創設的兒童視角

1.基于兒童心理，尊重兒童特性。陳鶴琴立足于兒童心理學，從兒童的角度分析幼兒園環境創設中出現的問題，特別批判了忽視兒童特性的做法，“常人對于兒童的觀念之謬誤，以為兒童是與成人一樣的，兒童的各種本性本能都同成人一色的”[12]。其實兒童具有迥異于成人的特點，“從心理方面說，小孩子是好動的，好模仿的”[13]，更易受到環境的影響，“怎樣的環境，就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象，刺激在腦筋中肌肉里或者可以保留著；他受到哪種刺激，到相當時期，會發生相當的反應”[14]。因此幼兒園的環境創設應基于兒童的心理特點，需要時時處處創設好環境，利用好環境。

2.關注兒童趣味，環境時常變化。陳鶴琴指出，好的玩物應符合以下標準：（1）有變化而活動的，小孩子玩了不容易生厭的；（2）可以引起愛情的，如小娃娃、貓、狗之類；（3）可以刺激想象力和發展創造力的，如積木等；（4）質料優美，構造堅固，不易損壞的，如木類、橡皮等；（5）能洗滌而顏色不變，形象不丑陋，足以抒發美感的，如松香制作的玩具等[15]。同時，材料還要經常變化，給予兒童新鮮感和好奇感，不斷引發兒童的探索欲、創造欲，“我們布置環境，要依據社會活動和自然現象，因此，需要常常變化，就是報表，如氣候圖、整潔表等，也要常常變化”[16]。

（四）陳鶴琴強調了幼兒園環境創設的多維設計

陳鶴琴在幼兒園環境創設的實踐中不拘一格，比如在空間布局上將立體和平面布置結合起來，“如果教室的空間容許的話，可以做一種立體布置的嘗試”[17]。在材料應用上他也別出心裁，如提出“用自然物來布置時，最好能設法使它改變原有的形狀，這樣可以更加別致，更加有趣。例如我們將蘿卜有葉的一端切掉，中間挖一個孔，里面填進一些泥土，種豆子或蔥”[18]。此外，他還重視新技術、新材料、新方法的改造和應用，比如將民間捏面泥引進幼兒園，成為孩子做泥工的好材料；將街頭小販的轉糖盤改造成兒童識數、識字的教育玩具“得賞盤”和“益智盤”；將民間的木偶戲經過改造引進幼兒園；根據國外引進圖紙改造了活動玩具“雙人木馬”等。他指出：“我們一定要幫助兒童張開眼睛，打開耳朵，揮動雙手，使幼兒能認識環境，創造環境。”[19]

（一）班級常規環境

1.嘗試空間和布局的多維設計。空間上綜合利用桌面、墻面、柜面、地面等多維空間，如棋類游戲可設置桌面棋、墻面棋、地面棋等；展示幼兒作品時，有桌面展示、墻面展示、成列展示等。布局上應改變傳統的方陣擺放，布置L形、十字形、馬蹄形、靠墻邊全敞開、依角落半包圍等。局部細節處，可以內置籃筐、上擺貨架、側貼圖示等，根據幼兒需要給予靈活的支持性調整。

2.關注幼兒心理和自主學習。環境創設要以提升幼兒核心素養為目標，關注幼兒的心理發展和學習品質。如班級的墻飾不應僅僅是一種靜態呈現，還可以是動態過程，隨著幼兒的年齡特點不斷變化。大班簽到墻可以結合數學學習、社會性發展以及幼小銜接，增設時鐘讓幼兒感知時間，鼓勵幼兒記錄自己每周準點來園的次數，統計同伴準點來園的次數。讓幼兒做環境管理的主人，教師創設“今天我是值日生”“每月之星”“守約之星”“班級公約”“我會收拾整理”“我的建筑計劃”“光盤計劃”等墻飾來培養他們的自主意識。

3.關注幼兒操作和交流互動。環境創設的過程就是幼兒操作與合作的過程。關注操作性，即強調讓幼兒利用雙手操作材料，感知材料的特性，探索材料的組合。環境還需要提供幼兒交流的機會，讓幼兒在互動中審視、拓展自己的經驗。如在“種子標本”活動中，幼兒看到別人用種子拼出“小鳥”，獲得了“用種子可以做造型”的經驗，在隨后的活動中也用種子拼出了動物園場景。又如在“玩轉筆筒”活動中，幼兒用薯片罐、彩紙制作立體的蝴蝶筆筒，同伴指出蝴蝶翅膀不對稱，于是幼兒又探索出了幾種剪出對稱翅膀的方法。

4.注重生活化和歸屬感。生活化和歸屬感的環境能讓幼兒安于、樂于在其中活動。如將生活區布置成家里廚房的樣子，小碗柜里放置大小不同的盤子、塑料刀、打蛋器等工具，以及麻油、鹽、糖等調味品，其熟稔感能對幼兒發出無聲的“扮家家”邀請，提供的小圍裙和垃圾桶有助于幼兒養成良好的制作食物的習慣。生活區的設計靠近水源，可以方便幼兒自己清洗食物和工具；提供的其他物品如抹布、海綿、牙刷、灑水壺、剪刀等，還能讓幼兒從事插花、擦窗戶等活動，這就促使幼兒在照顧環境的過程中獲得成就感和滿足感，產生主人翁意識和勞動意識。

（二）公共空間環境

1.建筑環境。建筑的門廳、走廊、樓梯、玄關、綠植景觀等不僅是藝術的展示，也是幼兒園課程的體現。如戶外環境盡量減少水泥地面和灌木栽種，讓幼兒可以參與種植、體驗收獲，能夠走進去、玩起來；幼兒園的建筑之間布置“天橋花園”，讓樓上的班級也能推門見綠，隨時走進大自然；走廊、樓梯等處可搭建供幼兒攀爬、懸掛、平衡、投擲等場所，設立運動項目區（攀登區、平衡區、鉆爬區、跑跳區、體操區、民間游戲區、投擲區、快樂球場等）和運動游戲區（奇妙樹屋區、叢林歡樂區、綜合騎行區、拓展越野區等），方便幼兒盡情活動。

2.生態環境。幼兒園可充分利用公共空間，以提供資源的方式安排公共場域，增強幼兒的環保意識和節約意識。如兩個班級共用“材料收納站”，走廊里布置“收集長廊”，達到充分節省空間、利用空間的目的。共享資源可以讓幼兒按照自己的方式與資源互動，一方面幼兒可以跨班級、跨區域使用資源，如在“制作時鐘”活動中，幼兒可以去其他區域取針線來固定指針；另一方面幼兒可以根據活動需要對同一種資源材料采取不同的操作方法，在自己已有經驗的基礎上與材料互動。

3.活動環境。教師可充分利用公共區域的門廳、走廊、樓道等，使其成為兒童參與活動的平臺，擴大幼兒活動的場域，增強活動效能。如在公共空間設立建構區，這樣空間足夠大，方便幼兒合作大型建構，且作品能夠保留；又如將表演區從活動室挪到走廊上，既可以熱鬧地開展表演，又不影響室內幼兒學習的專注力。

（三）精神人文環境

1.注重本土化。本土意識和傳統文化都需要環境的熏染和陶冶。主題墻可以宣傳家鄉的歷史文化、特產、名勝古跡、名人故事等；裝飾品可以利用本土的布藝、竹簾、竹編、粽葉、面泥、瓦片、雙面繡、晴雨石、虎頭鞋等；自然角可以種植和飼養特有的植物、動物，如菱角、荸薺、珍珠、蠶豆、螺絲、龍蝦、蝌蚪等；區角活動可以仿造當地特產店鋪，如葫蘆坊、剪紙坊、花燈坊、花船坊、繡坊、印染坊、稻草坊、紙盤坊等。

2.注重審美提升。美的環境能夠給予幼兒審美享受，培養幼兒審美能力。如每幢建筑設計一種色調，讓幼兒感到生活在七彩童話世界里；大廳里布置“森林”“小橋”，用全息影像投射出“小鳥”“流水”，墻面上使用特制的木紋材質，營造寧靜的自然氛圍；細節處用空中懸吊、點綴裝飾、鏤空隔斷、組合造型等打造審美空間，從格調、質感上讓幼兒體驗美、感受美、創造美。

3.注重情感關懷。以兒童視角營造有趣、自由、自主的游戲氛圍，以及寬松、和諧、愉悅的精神氛圍。當幼兒出現“非預期”操作時，教師不要一味地批評和糾正，盡量減少“禁止”“不許”等說法和做法，通過觀察、聆聽來了解幼兒行為背后的原因和想法，讓幼兒感到自己的想法被尊重，自己的作品被接納。

（四）科技文明環境

1.新興技術的應用。教師可充分利用先進的科學技術，幫助幼兒拓展知識經驗和探索樂趣。如在幼兒園中搭建雨水收集系統，感知水的循環利用，探索自動灌溉功能；增設植物堆肥箱、蚯蚓養殖筒、氣象觀測器等，了解植物生長需要的氣候、營養等知識。又如將物聯網技術應用于數學玩具設計，為區域活動中的幼兒學習提供技術支持，并通過數據采集和分析進一步評價、預測幼兒的發展。我們還將所有班級的活動案例匯聚在一起，總結、創建數字資源庫，供集體分享使用。

2.豐富材料的應用。幼兒園要盡可能提供豐富的材料，助力幼兒探索行為的發生。如在大班活動“串珠”中，教師提供大小不同、孔口不同的珠子，以及質地、粗細不同的繩子，這樣幼兒就可以串聯、編織出不同的藝術品。豐富的材料有利于幼兒創造性地解決問題，如在確定使用繩子的長短時，有的幼兒根據經驗作出判斷，用目測的方法來剪；有的幼兒直接把繩子繞到脖子上，用對比的方式來剪。材料的豐富性還有利于幼兒進一步生成新的活動，如科學區“制作時鐘”原本是制作鐘面的活動，當提供卷紙筒、底座等不同的材料后，幼兒就發揮想象，制作出了臺鐘、掛鐘、飛行鐘等以及其他奇妙的物品。

[1][13][15]陳鶴琴.家庭教育與父母教育[M].上海：上海人民出版社，2016：193，195，93-94.

[2][6][7][8][9][17][18][19]北京市教育科學研究所.陳鶴琴教育文集（下卷）[M].北京：北京出版社，1985：1，163，166，375，379，378，165，146.

[3][4][11]唐淑.童心拓荒：現代兒童教育家陳鶴琴[M].南京：南京大學出版社，2001：244，336，246.

[5]陳虹.陳鶴琴與活教育[M].長春：東北師范大學出版社，2010：76.

[10]陳鶴琴.創建中國化科學化的現代幼兒教育[M].北京：金城出版社，2002：363.

[12]陳秀云.我所知道的陳鶴琴[M].北京：金城出版社，2012：236.

[14]陳鶴琴.家庭教育：怎樣教小孩[M].北京：教育科學出版社，1982：188.

[16]陳鶴琴.陳鶴琴教育思想讀本-幼稚教育[M].南京：南京師范大學出版社，2012：114.

本文系江蘇省高校哲學社會科學研究基金項目“關鍵經驗視角下傳統文化藝術進幼兒園的實踐路徑研究”（項目編號：2018SJA0533）、江蘇省哲學社會科學基金項目“新時代江蘇幼兒園教師職業發展高原現象的特點及對策研究”（項目編號：18JYB001）、江蘇省教育科學“十三五”規劃課題“基于學前兒童意外傷害認知的教育干預研究”（課題編號：B-a/ 2020/01/27）的研究成果。