張佩
◆摘? 要:“瞇瞇眼”事件自12月發酵以來引起社會各界的廣泛關注,人民日報、環球時報、新京報等主流媒體據此展開廣熱烈討論。對“瞇瞇眼”的關注已越出審美領域,進入廣泛的政治領域和實踐,發酵成社會輿情。高中思想政治課作為一門理論聯系實際、剖析時事熱點的生活化學科,在教學實踐中須對“瞇瞇眼”這類有爭議的熱點進行實時回應。但長期以來在課堂上開展時事熱點評議令教師倍感棘手,本文從價值立場、評議策略等角度展開討論,以期能提供可供借鑒的經驗。
◆關鍵詞:“瞇瞇眼”;高中思想政治課;理性
近日,網紅零食“三只松鼠”被網友質疑宣傳廣告中有模特“瞇瞇眼”妝容、梅賽德斯奔馳在微信朋友圈推廣的廣告封面、2021年12月17日上映的國漫《雄獅少年》主要人物造型也是“瞇瞇眼”。“瞇瞇眼”頻頻出現在大眾視野,引發廣泛關注和爭論,發酵成為社會輿情事件。聚焦“瞇瞇眼”的討論已涉及多個層面,在商業話語策略、審美秩序、種族霸權等層面展開。有人認為這是“辱華”,是在故意丑化中國人形象,是對亞洲人的刻板印象;也有人認為這是外來文化塑造后的所謂“高級臉”,是對中國人審美價值的一種刻意引導;也有人認為模特選用或者廣告宣傳不應該太認真,不要上綱上線、泛政治化。對此,我們作為高中思想政治課的引導者,該如何面對這類時事熱點?是完全規避還是大講特講,是站定某個立場批評指責另外觀點還是多元呈現加以引導?對此,我談談我對此事件在課堂上的處理建議。
一、堅持客觀立場,不規避、不發酵
(一)時事熱點是高中思想政治課必不可少的素材和資源
高中思想政治課課程定位是一門“以立德樹人為根本目標,以培育社會主義核心價值觀為根本目的,是幫助學生確立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養、增強社會理解與參與能力的綜合性、活動型學科課程,是一門“與時事政治教育相互補充”的學科。在這個定位當中,我們能明確看到高中思想政治課需要增進學生對社會的理解和參與能力,要求補充并解讀時事熱點。
高中思想政治課程內容一直以枯燥、乏味為學生所不喜,究其原因,是許多教師在處理教材內容時就課本講課本,照本宣科或者事例陳舊、與學生關聯不大。而思想政治課本身就是一門生活類學科,我們要取材生活,理論聯系實際。試想,如果班里正有人在吃三只松鼠、或者討論《雄獅少年》,這時你加入話題、辯駁知識、分析道理,說說“瞇瞇眼”事件,學生能不積極?而且在分析事件的過程中,教師貫穿知識來分析,學生絕不會想著“這是灌輸、洗腦”而拒絕傾聽,他們會更熱烈的回應你,表達他們自己的看法和理解。
(二)有爭論的熱點不要再繼續發酵
時事熱點是需要講的,但不能大講特講,更不能帶節奏、帶情緒。一是因為畢竟是高中政治課堂,有學業要求,時間緊、任務重,不能把精力都投放在某幾個有爭議的時事熱點上。二是高中階段學生的心理相對成熟,但并沒有形成完整的三觀體系,對事件的認識也不夠理性和深入。在面對爭議性話題討論時,容易造成強烈的意見分歧和觀點沖突,陷入“非黑即白”“非此即彼”的慣性思維,這可能會造成班級不團結甚至對立。如果老師再進行“政治站位”,那分化和輿情可能會造成一邊倒的現象,進而造成學生關注的不是事件本身,而是是否和老師一致,這其實是違背科學精神的。
我建議“瞇瞇眼”事件不再發酵還有一個原因就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體差異性。我們沒有辦法去判定這是否是一起“辱華”事件,有一個重要的原因就是我們目前并不了解廣告設計者的真實想法,是明知吊眼梢的政治意義而故意為之,還是單純尊重模特本身氣質宣傳產品,又或者是想借反對的輿情炒作自己。所以對于此類事件,我建議教師的態度是淡化對錯、轉移爭議。
二、還原事件真相,呈現多元觀點
高中思想政治課的核心素養包括政治認同、科學精神、法制意識和公共參與。科學精神是我們學習的素材和知識內容的一個重要特征。因而,作為高中思想政治課進入課堂的素材必須要盡可能真實,我們教師在講授前必須搞清楚“瞇瞇眼”事件的真相。
“瞇瞇眼”事件的源起是跟“黃禍論”、“刻板印象”分不開的。晚清時期,大量中國勞工被販賣至美國,經過十幾天的摧殘和暗無天日的環境,讓他們呈現出“瞇瞇眼”“高顴骨”的特點,這是很多美國人對中國人的第一印象,后來因為中國勞工危及到他們的利益,“搶奪”他們的就業機會,因此恨意蔓延,故意以“瞇瞇眼”形象丑化中國人,創造了“傅滿洲”等經典形象,后來“瞇瞇眼”發展成為美國人對華人的刻板印象,認為中國人都是這個樣子。盡管我們華人有過幾次抵制行動,但刻板印象仍難消除。所以當這次扎堆出現“瞇瞇眼”模特時,國人異常敏感,迅速將“瞇瞇眼”等同于“辱華”。
但也有部分國人勸誡大家不要上綱上線,因為畢竟經濟全球化的今天,中國是不可多得的一個大市場,14億人口能創造消費價值不容小覷,因此商家不可能冒著損失經濟利益的風險去做出這類愚蠢行為。他們在啟用模特的時候可能壓根就沒有想到這層政治意義。
當然也有人提出廣告設計者并非企業家,他們沒有更多的利益考慮,只是單純的從審美角度考慮,啟用了所謂的“國際范”“高級臉”。有人說這是為了迎合歐美對中國人的審美,畢竟美的話語權一直在歐美手里,他們的審美也是被塑造的,這是歐美國家對我國的文化霸權和文化滲透。也有人很坦然,少數設計者并不代表所有人,這只是他們自己的審美判斷,蘿卜青菜、各有所愛。
我們在呈現這個素材時,既需要有事件本身的闡述,有需要呈現各種爭論,還需要分析各種爭論出現的原因,盡可能給學生提供一個科學完整的素材。
三、理性選擇角度,盡力鏈接知識
“瞇瞇眼”事件是作為課堂素材呈現的,我們的目的還是鞏固知識,利用知識分析問題,提高學生的分辨能力和辯證思維,所以我建議我們可以選擇多角度去鏈接知識。
比如,三只松鼠采用“瞇瞇眼”廣告模特,會對其企業形象和經濟效益產生怎樣的影響,我們可以為企業的經營發展提出哪些建議?這涉及到《經濟生活》第二單元第五課的企業發展經營的戰略問題。企業選擇模特代言,目的是為商品注入活力,顯示商品使用者的狀態,營造出更多的銷售氣氛,促使消費者購買,因此模特代表企業形象和商品品質。如果在模特選用上出錯,那效益可能會打折、形象可能會受損。因而企業要成功經營,應該制定正確的經營戰略,應以市場為導向,樹立受眾意識、考慮受眾情感、尊重文化環境,選擇大家普遍接受的或者令人賞心悅目的模特。如果只從生產者角度考慮,或者迎合外部審美,從戰略上來講是絕對錯誤的。就像上海消保委針對輿論爭論說的“消費券的審美也要與時俱進,才能跟上時代的步伐,契合消費者新的審美需求,和消費者建立文化與情感的共鳴。”三只松鼠是2012年興起于互聯網的網紅休閑零食,在國內擁有眾多的粉絲和市場,幾乎是居家旅行、逢年過節必備的,銷量一直遙遙領先,但這次疑似辱華事件讓他的銷量受到很大的沖擊,甚至有網友在其抖音直播間發起抵制行為,由此可見經營戰略的重要性。當然如果是想通過惡趣味來提高知名度,炒作來拉高銷量,模仿“鳳姐”“芙蓉姐姐”等,那就另當別論了,不過這樣風險確實太高,弄不好會翻車。
再比如,如何看待大眾審美和個人審美的沖突?審美有無標準,如何對待審美的多樣性?這個問題是從文化與哲學的角度提出的,主要涉及《生活與哲學》第四單元價值觀和《文化生活》第三課對待文化多樣性的相關知識。美不美是一種價值判斷,具有主體差異性和社會歷史性,與每個人的文化、立場、所處的時代高度相關。所謂社會歷史性,就是價值觀念會隨著社會歷史的發展而變化,環肥燕瘦皆以為美就是社會歷史性的表現。主體差異性是說價值觀念受到人們的文化、地位、立場等的影響,不同的人會定義不同的美,也就是我們所說的蘿卜青菜各有所愛。所以從個人審美的角度來說,三只松鼠采用自以為美的模特無可厚非,我們應該尊重他們的選擇和審美。但從經營策略的角度來講,又存在審美錯誤,這是為什么呢?因為個人審美之外還有大眾審美的存在,個人審美與大眾審美沖突了。所謂大眾審美,是指人民大眾所普遍接受的一種美的價值觀,也就是不止你覺得美,還有很多人跟你一樣也覺得美。大眾審美具有可塑造性。所謂可塑造性,是說眾人的審美、主流的審美是可以被塑造過的、灌輸過的,一些有影響力的人去定義了或者改變了、帶動了眾人的審美,比如韓國和日本。韓國的整容業發達,很多女性不接受自己原有長相,普遍認為大眼睛、高鼻梁才算美,所以全都整成了可愛甜美風的美女;日本整容也比不上韓國,但日漫卻能看出來審美,都是清一色的大眼睛,而且眼睛大的離譜。這就是典型的“審美殖民”的結果,無形中剝奪了他們的“審美主權”。那么我們中國審美有沒有被塑造過呢?應該是有的吧,比如封建時期的“裹小腳”、九十年代的港風美女、還有現在潮流界的時尚美女。清華大學走秀模特的妝容就是一個被塑造的典型。中國審美雖然也被歐美塑造過,但畢竟是少數,而且隨著中國近些年的發展,經濟實力越來越強,綜合國力不可小覷,人們的文化素養和文化自信也逐漸提升,我們形成了自己的關于美的定義,我們自己塑造了大眾審美。那么當個人審美和大眾審美沖突的時候我們該怎么辦?首先得搞清楚自己的目的。如果我們只是為了自己舒服,并不涉及他人利益,那堅持自己的個人審美就好。但如果你是商品銷售者,目的是為了讓民眾消費,那就不要挑戰大眾審美,畢竟為了經濟利益委屈自己也屬正常。美其實沒有標準,大眾審美只是商家迎合消費者的一種表現,面對審美的多樣性,想好自己的目的,堅持自己選擇就可以,沒必要勉強別人。我們不能勉強商家更換模特,同時商家也不能勉強我們接受他們的審美。相互尊重,平等交流,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。不要過分擔心“審美殖民”,堅持自己的審美就好。“眾人皆已奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。”擁有審美自信才是應對審美殖民的法寶。
能剖析的點還有很多,這里就不一一說明了。通過這些問題的分析,學生能夠生成知識并運用知識,也拓展了他們分析問題的深度和廣度,同時也能引導學生理性看待各種爭論,事半功倍。
四、引導價值選擇,培養理性思維
素質教育的課堂是以學生為主體的,但并不否認教師的主導地位,尤其是高中生的世界觀、價值觀還處在塑造階段,必要的價值引領是不可缺少的,這也是我們高中思想政治教師的本職。
對于“瞇瞇眼事件”我的處理建議是保持理性,客觀看待各種爭論,但一定要進行正確的價值引領。
“愛國是本能,維護民族尊嚴是每個中國人天然的情緒。所以當出現貌似辱華的現象時,民眾憤怒是理所當然的,但我們不允許某些自媒體利用民眾的樸素的愛國情緒引戰、拉仇恨、搞分裂。當然三只松鼠等企業沒有考慮到民眾的歷史情感和文化環境,碰觸歷史傷痛,確實是戰略失誤,應當接受輿論譴責或者利益受損。但對于模特事件我們也不要上綱上線,并不是所有的問題都是政治問題。尊重審美多樣、包容文化多樣,這樣才能彰顯我們的文化自信。
參考文獻
[1]普通高中思想政治課程標準(2017版).
[2]《思想政治1·經濟生活》,人民教育出版社.
[3]《思想政治4·生活與哲學》,人民教育出版社.
[4]《訓儉示康》,宋·司馬光.
[5]《怎樣看待圍繞“瞇瞇眼的爭議”圓桌會》,人民日報評論.