高利






●? ?課文引述:
范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應。
……
張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表椡踉唬骸芭婀苍冢俊绷荚唬骸奥劥笸跤幸舛竭^之,脫身獨去,已至軍矣。”項王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”
——摘自高中語文統編教材必修下冊第一單元第3課《鴻門宴》
●? ?課文里的“寶藏”
在《鴻門宴》的刀光劍影與觥籌交錯里,有三件玉器出現在這個改變中國歷史的角力斗智大事件中,分別是范增的玉玦,劉邦作為禮物送給項羽、范增的玉璧和玉斗。
玉在中國傳統文化中占有極其重要的地位,我們的祖先制作使用玉器的歷史可以追溯到石器時代。以各類玉器為載體的玉文化,深深地影響了古人的思想觀念、行為習慣以及生活的方方面面。各個時期、各類形制的玉器大量流傳至今,成為見證中國文化發展的精神符號和直接證據,成為各大博物館中被景仰的國寶。
這些玉器有大有小、有精有粗,有祭祀祖先、與天地神靈溝通的禮器,如璧、琮、圭、璋等;有日常生活中使用的生產工具和生活用品,如斧、鉞、杯、盞等;有具有精神、品質、信仰或審美意義的裝飾物,如珠、管、佩、環等;也有陪葬逝去親人的喪葬用品,如玉衣、玉握、玉蟬等。
今天,我們就從《鴻門宴》的這三件玉器說起,給大家介紹幾件形制類似或相關的國寶,讓大家在了解和親近國寶的同時,也可思考這三件玉器在鴻門宴里的“道具”之用。