張 秋 實(shí),宋 瑞,馬 思 遠(yuǎn),廣 新 菊
(1.中國社會(huì)科學(xué)院研究生院,北京 102488;2.中國社會(huì)科學(xué)院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院,北京 100006;3.埃克塞特大學(xué)商學(xué)院,英國英格蘭 埃克塞特CO4 3SQ;4.河北省科學(xué)院地理科學(xué)研究所/河北省地理信息開發(fā)應(yīng)用技術(shù)創(chuàng)新中心,河北 石家莊 050011)
新中國成立以來,我國十分重視以反映民族獨(dú)立和解放為題材的旅游活動(dòng),將文化遺址、博物館等作為愛國主義教育基地,以培育和弘揚(yáng)公民的民族精神。紅色旅游作為傳承革命歷史、革命事跡和革命精神的主題性旅游活動(dòng)[1],在政府倡導(dǎo)和政策指導(dǎo)下得到快速發(fā)展。隨著紅色旅游的日益常態(tài)化和相關(guān)研究的不斷深入,眾多學(xué)者從學(xué)科角度展現(xiàn)和評述紅色旅游研究歷程,并試圖展望其未來發(fā)展方向,但已有研究綜述多囿于靜態(tài)描述性分析,對其研究進(jìn)程的剖析和研究脈絡(luò)的梳理相對薄弱,研究時(shí)段和數(shù)據(jù)時(shí)效也有一定局限性。鑒于此,本文通過分析紅色旅游的研究進(jìn)程和演進(jìn)特征,以期把握紅色旅游的時(shí)代特征,構(gòu)建紅色旅游的研究框架,為后續(xù)研究提供學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和方向指引。
本文以中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(CNKI)作為文獻(xiàn)來源數(shù)據(jù)庫,為確保文獻(xiàn)具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)代表性,將文獻(xiàn)來源類別限定為《中文核心期刊要目總覽》和南京大學(xué)的《中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)》,檢索起始時(shí)間不限,檢索截止日期為2021年8月8日,將主題和關(guān)鍵詞設(shè)置為“紅色旅游”,通過精準(zhǔn)搜索得到481篇文獻(xiàn),刪除書評、社會(huì)評論、新聞報(bào)道等,最終得到420篇有效文獻(xiàn)。
CiteSpace通過由系列動(dòng)態(tài)、差異化的圈層和聯(lián)結(jié)點(diǎn)組成的可視化圖譜對指定范圍領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和計(jì)量分析[2-5]。為直觀展現(xiàn)紅色旅游研究的結(jié)構(gòu)、關(guān)系和演化趨勢,本文采用CiteSpace 5.8.R1軟件對文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,挖掘和匯總學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)知識(shí)及其間的關(guān)系,顯示科學(xué)知識(shí)的發(fā)展進(jìn)程與結(jié)構(gòu),解讀知識(shí)單元(群)間的復(fù)雜關(guān)系,從宏觀和微觀層面呈現(xiàn)學(xué)科發(fā)展趨勢。
從各年度發(fā)文量看(圖1),紅色旅游研究文獻(xiàn)數(shù)量受政策導(dǎo)向影響明顯。國內(nèi)最早有關(guān)紅色旅游的學(xué)術(shù)研究始于2003年,2003-2004年發(fā)文量在5篇以下,之后發(fā)文量增多,且與紅色歷史事件紀(jì)念日及當(dāng)期相關(guān)國家政策的發(fā)布基本同步;2004年12月《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》印發(fā),2005年是我國抗日戰(zhàn)爭勝利60周年和遵義會(huì)議召開70周年,因此,自2005年后紅色旅游研究發(fā)文量陡然增多,2006年發(fā)文量達(dá)到峰值(55篇),2005-2010年年均30篇以上;2011年5月《2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》發(fā)布,加之恰逢中國共產(chǎn)黨建黨90周年和辛亥革命100周年紀(jì)念,當(dāng)年發(fā)文量再次出現(xiàn)增長拐點(diǎn);2012-2019年紅色旅游研究熱度逐漸下降,年均發(fā)文量基本在10篇左右;2019年和2020年迎來新中國成立70周年和建黨99周年,與此同時(shí),隨著文化和旅游融合的推進(jìn),紅色旅游研究再次受到重視;2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕,僅上半年發(fā)文量就達(dá)到22篇;2022年是進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程的重要一年,中國共產(chǎn)黨將召開第二十次全國代表大會(huì),可以預(yù)見,紅色旅游研究的熱度仍將持續(xù)攀升。

圖1 2003-2021年紅色旅游研究文獻(xiàn)數(shù)量年度分布Fig.1 Annual distribution of literatures about red tourism research from 2003 to 2021
對發(fā)文作者及其之間的合作網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行量化分析,可清晰展示學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)核心研究群體和領(lǐng)軍人物。本文根據(jù)普賴斯定律(式(1))分析紅色旅游研究的核心學(xué)者,發(fā)文量≥M的作者認(rèn)定為核心作者[6]。
(1)
式中:M為核心作者的最低發(fā)文量;Nmax為統(tǒng)計(jì)年限中發(fā)文最多的核心作者的發(fā)文量。
本次統(tǒng)計(jì)分析中,紅色旅游研究領(lǐng)域Nmax=12,代入式(1)中得到M值為3,即發(fā)文量在3篇及以上的作者為紅色旅游研究領(lǐng)域的核心作者。經(jīng)過篩選后得到14名紅色旅游研究領(lǐng)域的核心作者,占學(xué)者總?cè)藬?shù)(N=414)的3.38%。較突出的核心作者為盧麗剛、許春曉、黃細(xì)嘉、張清河和方世敏,發(fā)文量在5篇以上,以其為中心的研究團(tuán)隊(duì)合作多為機(jī)構(gòu)內(nèi)部協(xié)作且涉及不同研究重點(diǎn)(圖2)。華東交通大學(xué)的盧麗剛等主要側(cè)重研究旅游過程中紅色文化的傳播資源以及紅色旅游資源的開發(fā)和保護(hù)[7-9];以許春曉為核心的湖南師范大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)則引入生態(tài)學(xué)的“共生”概念,以“韶山”為例分析紅色旅游資源共生發(fā)育水平,并利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度的時(shí)空演化規(guī)律反映大眾對紅色旅游關(guān)注程度的差異性[10-14];黃細(xì)嘉等關(guān)注以江西地區(qū)為主的紅色旅游資源開發(fā)利用和紅色旅游景區(qū)構(gòu)建[15-17];張河清等主要利用市場競爭態(tài)模型研究延安、井岡山等六大紅色旅游城市的旅游業(yè)發(fā)展水平[18,19];方世敏等則傾向于研究紅色旅游景區(qū)和產(chǎn)品的開發(fā)[20,21]。這些研究團(tuán)隊(duì)均隸屬我國高校,集中分布在紅色資源稟賦豐富的江西省和湖南省周邊,其研究多從周邊的紅色旅游資源選材。此外,近年來團(tuán)隊(duì)間的合作不斷增強(qiáng),已初步形成協(xié)同發(fā)展的合作網(wǎng)絡(luò)。

圖2 2003-2021年紅色旅游發(fā)文作者合作圖譜Fig.2 Map of cooperation among authors of red tourism articles from 2003 to 2021
關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析旨在探測某時(shí)段內(nèi)頻率出現(xiàn)較大變化的關(guān)鍵詞,其注重探究詞頻的變動(dòng)趨勢,而不僅是詞頻的高低,具有動(dòng)態(tài)、全面的特點(diǎn),有助于確定研究熱點(diǎn)的動(dòng)態(tài)發(fā)展[2]。對CNKI數(shù)據(jù)庫的紅色旅游相關(guān)文獻(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行突現(xiàn)分析,并統(tǒng)計(jì)前10位突現(xiàn)關(guān)鍵詞(表1)。根據(jù)文獻(xiàn)的數(shù)量變化規(guī)律和關(guān)鍵詞突現(xiàn)分布,本文將紅色旅游研究劃分為3個(gè)階段:應(yīng)用探索階段(2003-2010年)、融合拓展階段(2011-2015年)和激活效應(yīng)階段(2016-2021年)。

表1 2003-2021年紅色旅游研究前10位突現(xiàn)關(guān)鍵詞Table 1 The top 10 burst keywords of red tourism research from 2003 to 2021
(1)2003-2010年是紅色旅游研究的應(yīng)用探索階段,該階段紅色旅游研究成果數(shù)量可觀,且熱點(diǎn)較多,尤以紅色旅游資源的可持續(xù)開發(fā)最為突出。該階段的研究更多關(guān)注以革命傳統(tǒng)教育為核心的景區(qū)景點(diǎn)改造,強(qiáng)調(diào)政府的主導(dǎo)作用,重視對紅色旅游基礎(chǔ)建設(shè)、革命紀(jì)念地和紀(jì)念物的保護(hù),以確保紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)的可進(jìn)入性。其中,2004年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,首次對紅色旅游概念和功能等進(jìn)行了界定。該階段研究以描述性的案例分析為主,關(guān)注紅色旅游資源規(guī)劃和開發(fā)。隨著市場的介入和政府的支持,紅色旅游逐漸展現(xiàn)出一定的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和市場趨勢,為下一階段的融合拓展奠定了基礎(chǔ)。
(2)2011-2015年是紅色旅游研究的融合拓展階段,該階段歷時(shí)較短且出現(xiàn)學(xué)術(shù)成果增長滯緩現(xiàn)象——自2011年的紅色旅游研究大高潮后,熱度逐漸減弱。紅色旅游的大眾化發(fā)展帶來資源整合效率低下、文化特色模糊等問題,引發(fā)學(xué)者的理性思考。2011年國家出臺(tái)《2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,明確紅色旅游是政治工程和文化工程,紅色精神需要通過紅色旅游擴(kuò)大傳播力和影響力,因此該階段研究熱點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾瓮ㄟ^旅游這一載體實(shí)現(xiàn)紅色基因的延續(xù),研究重點(diǎn)也從紅色旅游資源開發(fā)轉(zhuǎn)向紅色旅游的高質(zhì)量發(fā)展。研究內(nèi)容主要關(guān)注紅色旅游區(qū)域間的協(xié)同發(fā)展(如“資源整合”“聯(lián)動(dòng)發(fā)展”“區(qū)域合作”)以及紅色旅游的文化吸引力(如“產(chǎn)品創(chuàng)新”“文化再現(xiàn)”“創(chuàng)新發(fā)展”等);研究方法引入交叉學(xué)科方法,應(yīng)用“模糊層次分析法”“因子分析法”“人口數(shù)據(jù)空間化”“梯度指數(shù)模型”等進(jìn)行定量分析,試圖為解決現(xiàn)實(shí)問題提供答案。
(3)2016-2021年是紅色旅游研究的激活效應(yīng)階段,該階段紅色旅游研究開始回暖并迎來又一個(gè)小高潮。有別于其他旅游形式,紅色旅游的最大特點(diǎn)是其政治性,單純追求經(jīng)濟(jì)效應(yīng)就偏離了發(fā)展紅色旅游的初衷,而衡量紅色旅游的社會(huì)效應(yīng)成為研究熱點(diǎn)。2016年發(fā)布的《2016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》突出強(qiáng)調(diào)了紅色旅游的多元效應(yīng),尤其是思想政治教育和促進(jìn)革命老區(qū)脫貧致富功能。一方面,思想政治教育是紅色旅游的首要功能,為此學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注紅色旅游對國民“紅色價(jià)值觀”的教育作用,如“國家認(rèn)同”“政黨認(rèn)同”“核心價(jià)值觀”等關(guān)鍵詞大量涌現(xiàn);另一方面,發(fā)展紅色旅游為革命老區(qū)脫貧提供了契機(jī),如“鄉(xiāng)村振興”“反貧困”“革命老區(qū)”等成為研究重點(diǎn)。研究方法上,多采用文獻(xiàn)演繹法、專家訪談法和模型建立法等,從“網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度”“服務(wù)質(zhì)量感知”等重視游客感受角度切入。
關(guān)鍵詞之間的相關(guān)程度可反映學(xué)科領(lǐng)域信息間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)[22],為清晰展示紅色旅游研究的知識(shí)結(jié)構(gòu),本文利用CiteSpace 5.8.R1軟件對紅色旅游研究關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析,得到紅色旅游、紅色旅游資源、鄉(xiāng)村旅游、旅游發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展策略、可持續(xù)發(fā)展、資源優(yōu)勢、紅色文化、國家認(rèn)同等關(guān)鍵詞聚類時(shí)間線圖譜(圖3),對聚類標(biāo)簽及熱點(diǎn)關(guān)鍵詞進(jìn)行合并、刪減后得到三大主題:紅色旅游資源研究、紅色旅游效應(yīng)研究和紅色旅游市場研究。

圖3 2003-2021年紅色旅游關(guān)鍵詞聚類時(shí)間線圖譜Fig.3 Time-line map for clustering of keywords about red tourism from 2003 to 2021
紅色旅游資源研究是早期的研究方向,主要集中在2003-2013年,涵蓋了“發(fā)展模式”“發(fā)展策略”“資源優(yōu)勢”等聚類標(biāo)簽以及“評測指標(biāo)體系”“規(guī)劃”“開發(fā)策略”等關(guān)鍵詞,涉及紅色旅游資源評價(jià)、紅色旅游景區(qū)管理與旅游產(chǎn)品開發(fā)等(表2)。

表2 紅色旅游資源研究Table 2 Research on the resources of red tourism
旅游資源評價(jià)研究主要以某個(gè)特定紅色旅游目的地為例,多結(jié)合紅色旅游資源的基本特征,運(yùn)用最鄰近點(diǎn)指數(shù)、基尼系數(shù)等地理學(xué)測度工具,分析旅游資源的空間結(jié)構(gòu)差異[23];對于包含多元主體的旅游資源片區(qū),則根據(jù)其共生發(fā)展屬性,從整體的聚集分布和個(gè)體間聯(lián)通性角度進(jìn)行實(shí)證研究[10]。目前只有特定地點(diǎn)同類資源的評估,尚無各類紅色旅游資源之間的對比研究,且未形成具有普適性的評價(jià)指標(biāo)。紅色旅游資源評價(jià)方法主要分為定性、定量以及兩者相結(jié)合的方法:定性方法是一種描述性評價(jià)法,其根據(jù)紅色旅游資源的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、區(qū)位條件等多維度條件進(jìn)行評價(jià);定量方法則是在定性方法基礎(chǔ)上構(gòu)建評價(jià)指標(biāo)體系,采用層次分析法、模糊綜合評價(jià)法和主成分分析等對每個(gè)指標(biāo)劃分權(quán)重并進(jìn)行計(jì)算。在紅色旅游資源開發(fā)研究方面,多采用德爾菲法和層次分析法,充分考慮資源價(jià)值,重視開發(fā)條件,提升旅游效益[24],從優(yōu)勢和劣勢多角度對紅色旅游資源進(jìn)行評估,得到紅色旅游文化的核心吸引力,提出優(yōu)化建議[25]。
旅游景區(qū)管理研究主要涉及基礎(chǔ)設(shè)施、文化資源吸引力、景區(qū)可持續(xù)發(fā)展等方面。在基礎(chǔ)設(shè)施方面,景區(qū)的可達(dá)性和輻射范圍會(huì)影響紅色旅游景區(qū)的區(qū)域效應(yīng),學(xué)者從路網(wǎng)優(yōu)化角度為紅色旅游格局調(diào)整和景區(qū)發(fā)展提供了一種新思路[26];在文化資源吸引力方面,研究認(rèn)為可從資源吸引力、服務(wù)質(zhì)量、環(huán)境氛圍和可進(jìn)入性等多角度評測景區(qū),并對薄弱方面進(jìn)行針對性改進(jìn)[27];在景區(qū)可持續(xù)發(fā)展方面,學(xué)者們試圖利用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)的基模分析工具,了解紅色旅游景區(qū)系統(tǒng)在資源、產(chǎn)業(yè)、社區(qū)3個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展,通過剖析運(yùn)行規(guī)律發(fā)現(xiàn)問題并提出相應(yīng)對策[28]。
旅游產(chǎn)品開發(fā)研究是圍繞紅色旅游產(chǎn)品的獨(dú)特性質(zhì)展開的。研究者認(rèn)為,紅色旅游產(chǎn)品可根據(jù)其生命周期,結(jié)合當(dāng)下流行的文化背景,制定不同時(shí)期的價(jià)格從而保證其市場吸引力[29]。在掌握紅色旅游產(chǎn)品的機(jī)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)后,對產(chǎn)品的細(xì)分市場進(jìn)行劃分并選擇其合適的目標(biāo)市場,才能獲得市場競爭力[30]。研究發(fā)現(xiàn),目前紅色旅游成熟區(qū)已有較為豐富的開發(fā)經(jīng)驗(yàn)可資借鑒,包括資源整合的協(xié)作模式、引領(lǐng)潮流的創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)、新穎獨(dú)特的宣講瀏覽模式和高科技融合的全新體驗(yàn)等[31]。
紅色旅游效應(yīng)研究主要考察紅色旅游的多維影響,涵蓋“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”“文化旅游”“教育功能”“鄉(xiāng)村振興”“脫貧攻堅(jiān)”“國家認(rèn)同”等關(guān)鍵詞。不同階段內(nèi),紅色旅游效應(yīng)研究的側(cè)重點(diǎn)不同,最初主要關(guān)注提升經(jīng)濟(jì)水平、改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)效應(yīng),后來逐步強(qiáng)調(diào)傳承紅色文化、增進(jìn)政治教育的社會(huì)效應(yīng)(表3)。

表3 紅色旅游效應(yīng)研究Table 3 Research on the effects of red tourism
紅色旅游的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)研究多從政策角度出發(fā),圍繞產(chǎn)業(yè)優(yōu)化和扶貧增收兩大主題展開。紅色旅游對產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)效應(yīng)可從主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)反映。研究發(fā)現(xiàn),紅色旅游已成為部分地區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),一些地方借助紅色旅游發(fā)展優(yōu)化和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實(shí)現(xiàn)真正的“綠色崛起”[32];同時(shí),挖掘和利用自身的紅色資源是發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的契機(jī),憑借紅色文化品牌的號召力和國家優(yōu)惠政策的扶持,革命老區(qū)可擺脫貧困落后的狀態(tài)[33]。紅色旅游和其他旅游形式(如鄉(xiāng)村旅游)相結(jié)合可帶動(dòng)多方面協(xié)同發(fā)展,包括基礎(chǔ)設(shè)施的完善、從業(yè)人員的培養(yǎng)以及區(qū)域資源的整合,即使在偏遠(yuǎn)的西藏地區(qū),紅色旅游也可以成為其扶貧、扶志(指扶思想、扶觀念、扶信心,幫助貧困群眾樹立起擺脫困境的斗志和勇氣)的核心引擎,“造血式”促進(jìn)藏族地區(qū)脫貧致富[34]。
紅色旅游的社會(huì)效應(yīng)研究主要集中在游客認(rèn)同、思想政治教育和紅色文化傳承等方面。紅色革命歷史是國家歷史的一部分,歷史認(rèn)同與國家認(rèn)同緊密相關(guān)。歷史中的紅色文化是老一輩革命者為后輩留下的寶貴精神財(cái)富,弘揚(yáng)和傳承吃苦耐勞、艱苦奮斗等傳統(tǒng)文化和革命精神,對于強(qiáng)化民族凝聚力和歸屬感具有積極作用[36]。我國發(fā)展紅色旅游能夠提升旅游者對紅色文化的認(rèn)知,加深其對政黨的理解,有助于形成政黨認(rèn)同[35]。作為傳播紅色文化的政治教育工程,紅色旅游借助歷史事件,能增強(qiáng)民眾對中國共產(chǎn)黨奮斗史的了解,堅(jiān)定新一代青年擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的信念,鞏固政黨地位,從而保證國家的長治久安[36,37]。如何利用紅色旅游在認(rèn)同的基礎(chǔ)上構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,繼而完成紅色基因的傳承,是新時(shí)代研究需要關(guān)注的重點(diǎn)。
紅色旅游市場研究從旅游活動(dòng)的需求側(cè)切入,是對紅色旅游研究的拓展,主要關(guān)注客源市場、游客感知、游客行為等,關(guān)鍵詞有“市場特征”“營銷策略”“體驗(yàn)導(dǎo)向”“消費(fèi)行為”“敬畏情緒”等(表4)。

表4 紅色旅游市場研究Table 4 Research on the market of red tourism
客源市場研究側(cè)重宏觀和中觀層面,以定性研究為主,主要分析客源的時(shí)空分布和游客基本特征,為旅游目的地提供市場分析和預(yù)測。紅色旅游最初是基于政府主導(dǎo)發(fā)展起來的,從市場持續(xù)發(fā)展角度看,亟須向“政府引導(dǎo)、市場主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變。目前我國紅色旅游客源波動(dòng)較大且客源類型較集中,存在市場占有率不足和吸引力較弱等問題。相關(guān)研究利用建模對紅色旅游目的地的客源地特征和結(jié)構(gòu)狀況進(jìn)行量化評估,幫助目的地了解市場分布情況并分析各類型游客規(guī)模,從而提出符合市場發(fā)展規(guī)律的發(fā)展意見[38]。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,通過大數(shù)據(jù)信息流和客流量對比分析,紅色旅游目的地可利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度預(yù)測和判斷旅游客流,強(qiáng)化鞏固主要客源地,利用營銷組合開拓旅游市場[39]。
游客感知研究是從消費(fèi)者的角度出發(fā),分析游客對紅色旅游目的地的感知情況和滿意程度,多以定量分析為主,運(yùn)用因子分析和回歸分析等方法研究影響游客滿意度和感知的因素。紅色旅游景區(qū)的教育性、體驗(yàn)性、魅力性、服務(wù)、環(huán)境等因素均可能影響游客滿意度,不同的目的地可根據(jù)定量分析識(shí)別出各自最敏感的影響因素,從而有針對性地解決問題[40]。與此同時(shí),由于自身個(gè)體特征的差異,游客對相同的紅色旅游文化和景區(qū)也存在不同感知。針對差異化的出游特征采取針對性的營銷和服務(wù),旅游者才能獲得良好的體驗(yàn)[41]。因此,在考慮政府部門需求的同時(shí),發(fā)展紅色旅游還要兼顧市場需求以及旅游滿意度,提升景區(qū)的服務(wù)管理和產(chǎn)品質(zhì)量,確保市場可持續(xù)性[42]。
游客行為研究依托于較為成熟的旅游行為學(xué)科,重點(diǎn)研究旅游動(dòng)機(jī)和行為偏好等。有學(xué)者對特定客源主體(如大學(xué)生)的紅色旅游消費(fèi)行為進(jìn)行分析,了解消費(fèi)主體的基本特征[43];方法上,通常在游客感知研究的基礎(chǔ)上,利用模型構(gòu)建紅色旅游情境下旅游行為的驅(qū)動(dòng)機(jī)制[44]。新時(shí)代背景下,紅色旅游市場可持續(xù)發(fā)展需要游客共同參與,如何引導(dǎo)和培育紅色旅游者的文明行為是當(dāng)前的關(guān)注點(diǎn)[45]。
本研究發(fā)現(xiàn),紅色旅游研究涉及多個(gè)視角:從供給側(cè)看,紅色旅游資源相關(guān)研究主要評估資源的歷史文化價(jià)值和空間結(jié)構(gòu),依據(jù)市場規(guī)模和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征高效地開發(fā)和優(yōu)化景區(qū)、產(chǎn)品,保證紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展;從需求側(cè)看,紅色旅游市場相關(guān)研究著重分析紅色旅游客源市場分布特征以及游客心理與行為的相互影響,有助于更好地滿足市場需求和游客滿意度,提升吸引力;從實(shí)際效應(yīng)看,主要研究紅色旅游的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)文化多重效應(yīng),從其發(fā)揮的帶動(dòng)作用切入,試圖提升紅色旅游的內(nèi)涵。紅色旅游資源、紅色旅游市場和紅色旅游效應(yīng)研究之間相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián),旅游資源與旅游市場之間相互作用的同時(shí)會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效應(yīng),紅色旅游效應(yīng)的產(chǎn)生又會(huì)改變資源配置并影響市場需求。
我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代。最近出臺(tái)的《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》將紅色旅游作為一項(xiàng)重要內(nèi)容,在發(fā)展目標(biāo)、構(gòu)建旅游空間新格局、豐富優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品供給體系、提升旅游消費(fèi)服務(wù)等部分予以重點(diǎn)論述。新時(shí)代背景下,紅色旅游既是培育愛國主義和革命傳統(tǒng)精神的重要載體,也是推動(dòng)革命老區(qū)和鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ€是旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點(diǎn)。如何實(shí)現(xiàn)新時(shí)代賦予的歷史使命,更好地滿足國家戰(zhàn)略需求,如何適應(yīng)新的市場需求創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù),實(shí)現(xiàn)紅色旅游的多效合一,如何推動(dòng)紅色旅游多業(yè)態(tài)融合、創(chuàng)新發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,這些都是紅色旅游研究中值得關(guān)注的議題。
總體看,紅色旅游研究需在學(xué)理支撐層面不斷深化,在研究內(nèi)容方面實(shí)現(xiàn)體系化,在研究方法上實(shí)現(xiàn)多元化,要融合多學(xué)科理論,綜合應(yīng)用質(zhì)性研究、數(shù)理統(tǒng)計(jì)和網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)挖掘等方法,全面拓展紅色旅游研究的廣度、高度和深度,尤其是根據(jù)新時(shí)代的發(fā)展要求,將意識(shí)教育、區(qū)域發(fā)展、遺產(chǎn)保護(hù)和生態(tài)建設(shè)作為紅色旅游研究的核心內(nèi)容,構(gòu)建一個(gè)完整的研究框架(圖4)。具體而言,涉及如下5個(gè)主要方面:1)新時(shí)代背景下的紅色旅游研究框架。基于意識(shí)教育、區(qū)域發(fā)展、遺產(chǎn)保護(hù)和生態(tài)建設(shè)4個(gè)核心內(nèi)容,識(shí)別和把握紅色旅游的時(shí)代內(nèi)涵,遵循研究對象的層級建構(gòu)邏輯,構(gòu)建新時(shí)代背景下紅色旅游研究的基本框架。要以發(fā)展紅色旅游的重要理論意義為出發(fā)點(diǎn),綜合運(yùn)用多種研究方法和技術(shù),明確紅色旅游發(fā)展目標(biāo),研究實(shí)踐新問題,探索發(fā)展新路徑,構(gòu)建一個(gè)從理論、方法、應(yīng)用到效應(yīng)的多層面研究框架。2)紅色文化傳承與思政教育研究。加強(qiáng)愛國主義和革命傳統(tǒng)教育是發(fā)展紅色旅游的核心。依托新時(shí)代賦予紅色旅游的內(nèi)涵,紅色旅游應(yīng)將紅色基因傳承與生活實(shí)踐緊密聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)紅色文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展。結(jié)合我國社會(huì)發(fā)展背景,紅色旅游研究需重點(diǎn)關(guān)注以下科學(xué)問題:中國特色社會(huì)主義紅色文化的時(shí)代意蘊(yùn)解讀、我國紅色文化符號重構(gòu)歷程和時(shí)代傳承路徑、紅色文化的載體拓展與教育方法創(chuàng)新、紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)融合機(jī)制、紅色文化的國際交流與傳播路徑、紅色文化的數(shù)字化傳播策略及紅色文化的“青春化”話語表達(dá)等。3)紅色旅游資源整合與區(qū)域協(xié)同發(fā)展研究。推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和內(nèi)循環(huán)發(fā)展是發(fā)展紅色旅游的重點(diǎn)。以紅色旅游為重要抓手,利用其所具備的造血功能,深度挖掘紅色旅游產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ瑤椭锩蠀^(qū)鞏固脫貧致富成果,促進(jìn)國內(nèi)循環(huán)。為此,紅色旅游研究需要重點(diǎn)關(guān)注以下問題:紅色旅游產(chǎn)業(yè)融合與高質(zhì)量發(fā)展路徑、紅色旅游景區(qū)時(shí)空布局演化與區(qū)域系統(tǒng)要素間影響機(jī)理、紅色旅游流的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征及影響機(jī)制、紅色旅游線上向線下引流的驅(qū)動(dòng)機(jī)制、紅色旅游共生體系優(yōu)化、革命老區(qū)紅色旅游資源整合模式、紅色旅游發(fā)展效率評估與影響因素、紅色文化資源空間聚集優(yōu)勢及紅色旅游發(fā)展的關(guān)聯(lián)效應(yīng)等。4)紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究。保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)是發(fā)展紅色旅游的前提,利用是保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)的手段。隨著技術(shù)創(chuàng)新和保護(hù)意識(shí)的提升,我國對于紅色文化遺產(chǎn)的認(rèn)知水平和活化利用實(shí)踐均已達(dá)到新的高度。為正確保護(hù)和合理利用珍貴的文化資源,紅色旅游研究需重點(diǎn)關(guān)注以下問題:紅色物質(zhì)文化資源數(shù)字化和實(shí)體化、紅色旅游的現(xiàn)代科技賦能與創(chuàng)新、物質(zhì)與非物質(zhì)紅色文化的多重價(jià)值闡釋與重塑、紅色文化遺產(chǎn)特征與價(jià)值評估、文旅融合視域下的紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展及國家紅色文化公園建設(shè)與發(fā)展路徑等。5)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)。維護(hù)紅色旅游資源的可持續(xù)性是發(fā)展紅色旅游的基礎(chǔ)。過度和盲目開發(fā)紅色旅游資源會(huì)導(dǎo)致系列失衡問題,如紅色資源脫離其原生自然環(huán)境和原有文化而迅速枯竭、環(huán)境資源因管理不當(dāng)而遭受浪費(fèi)和損害等。對待不可再生的紅色旅游資源,紅色旅游研究需重點(diǎn)關(guān)注以下問題:基于生態(tài)文明建設(shè)的紅色旅游資源開發(fā)模式、紅色旅游的生態(tài)化轉(zhuǎn)型與升級路徑、紅色旅游的生態(tài)系統(tǒng)韌性測度、紅色旅游目的地的生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評估與優(yōu)化策略、紅色旅游與生態(tài)旅游資源整合機(jī)制及紅色旅游開發(fā)規(guī)劃與生態(tài)保護(hù)的沖突協(xié)調(diào)路徑等。

圖4 新時(shí)代紅色旅游研究框架Fig.4 Research framework of red tourism in the new era
紅色旅游研究可在如下方面做進(jìn)一步的探索。1)夯實(shí)紅色旅游研究的基礎(chǔ)理論支撐。目前紅色旅游的基礎(chǔ)理論研究尚顯薄弱,研究者從不同學(xué)科出發(fā)對紅色旅游進(jìn)行研究,并未形成統(tǒng)一的有機(jī)體,紅色旅游研究的內(nèi)核——如紅色旅游與一般旅游形式核心特征的區(qū)別、紅色旅游游客與其他游客的心理和行為異同等尚未明晰,未來可嘗試通過跨學(xué)科、超學(xué)科的方法構(gòu)建紅色旅游研究的基礎(chǔ)理論構(gòu)架。2)提升紅色旅游研究方法的規(guī)范性和創(chuàng)新性。紅色旅游研究尚未形成特定的研究范式,不同學(xué)科處于各自探索的初級狀態(tài),低水平的重復(fù)性研究較多,而研究方法的規(guī)范性、創(chuàng)新性仍顯不足。針對紅色旅游的經(jīng)濟(jì)屬性、政治屬性和文化屬性,未來可依托量表、計(jì)量模型等不同的技術(shù)進(jìn)行拓展研究,通過與多學(xué)科領(lǐng)域交叉,借鑒其他學(xué)科的計(jì)量方法,提升紅色旅游研究方法的規(guī)范性和創(chuàng)新性。3)提升紅色旅游研究的國際視野和國際影響力。紅色旅游是高度凝聚愛國主義和民族精神的文化旅游活動(dòng),具有國際化的必要性和重要性。目前鮮有國外權(quán)威數(shù)據(jù)庫收錄有關(guān)紅色旅游研究文獻(xiàn),且多為國內(nèi)學(xué)者基于國內(nèi)情境的分析,研究的國際化視野不足。國內(nèi)成果中,從國際化視角所作的研究也多集中于紅色文化的對外傳播,而紅色旅游的國際市場開拓及國外紅色旅游研究(如共產(chǎn)主義遺跡旅游等)仍有待深入。4)面對大數(shù)據(jù)和新媒體的沖擊,紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展、紅色文化的“云傳承”、紅色旅游的新業(yè)態(tài)帶動(dòng)效應(yīng)等也將是紅色旅游研究中值得關(guān)注的方向。