“如果、假如”知多少

陳齊政

在高中文言文教學(xué)中，能夠翻譯成“如果、假如”的詞語(yǔ)很多，筆者根據(jù)近年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)部分如下：

1.必

①王必?zé)o人，臣愿奉璧往使 ?《廉頗藺相如列傳》

——譯文：假如大王實(shí)在找不出合適的人，臣愿意拿著玉璧去出使秦國(guó)。

②王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡。 《蘇武傳》

——譯文：?jiǎn)斡谌绻欢ㄒ破任彝督担敲淳驼?qǐng)結(jié)束今天的歡樂(lè)，讓我死在你的面前。

③今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺。《史記·滑稽列傳》

2.誠(chéng)

①楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里。《史記·屈原賈生列傳》

——譯文：若是楚國(guó)能和齊國(guó)斷交，那么秦國(guó)愿意獻(xiàn)出商、於一帶六百里土地。

②誠(chéng)如是也，民歸之，由水之下也，沛然誰(shuí)能御之？《孟子·梁惠王上》

——譯文：如果真是這樣，人民歸從他就如同水往低處流一樣，水大而急，誰(shuí)能夠阻止了他們。

③今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。《赤壁之戰(zhàn)》

④誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。《赤壁之戰(zhàn)》

3.當(dāng)

①先祖當(dāng)賢，后子孫必顯。《荀子·君子》

②則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。《六國(guó)論》

4.而

①諸君而有意，瞻予馬首可也。《馮婉貞》

②公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。《信陵君竊符救趙》

③鍥而不舍，金石可鏤。《荀子·勸學(xué)》

④死而有知，其幾何離？《祭十二郎文》

——譯文：死后如果有知覺(jué)，那我們的分離還能有多久？

⑤而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之。《信陵君竊符救趙》

——譯文：但如果哪國(guó)敢?guī)椭w國(guó)，我們等攻下趙國(guó)后，立刻馬上調(diào)兵在討伐你。

5.茍

①茍富貴，無(wú)相忘。《史記·陳涉世家》

②茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。《六國(guó)論》

——譯文：如果這樣廣大的天下，還要重蹈六國(guó)破滅的覆轍，這就還不如六國(guó)呢。

③茍有能反是者。《種樹(shù)郭橐駝》

——譯文：如果有與這種做法不同的。

6.果

①人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。《中庸》

②丈人顧先生曰：“果如是，是羿亦有罪焉”。明·馬中錫《中山狼傳》

③果能如此。

7.或

①所守或匪親，化為狼與豺。《蜀道難》

②或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。《水經(jīng)注·三峽》

8.即

①虜多且近，即有急，奈何？《李將軍列傳》

②即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？《論積貯疏》

③公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。《信陵君竊符救趙》

④即不為河伯娶婦，水來(lái)漂沒(méi)，溺其人民。《西門豹治鄴》

⑤即謀單于，何以復(fù)加？《蘇武傳》

譯文——假使謀殺單于，又該用什么更重的處罰呢？

9.藉/藉令

①藉第令毋斬，戌死者固十六七矣。《史記·陳涉世家》

②既歸，念此良狗也，藉令有仇盜夜往劫之，狗拒門而噬。《冉氏烹狗記》

10.假

①仆自卜固無(wú)取。假令有取，亦不敢為人師。《答韋中立論師道書(shū)》

②假有斯事，亦庶鐘期不失聽(tīng)也。《與王修書(shū)》

③假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？《報(bào)任安書(shū)》

11.將

①今而后吾將再病，教從何處呼汝耶？《祭妹文》

②將為胠篋、探囊、發(fā)匱之盜而為守備。《莊子·胠篋》

12.今

①今不急下，吾烹太公。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

②今王鼓樂(lè)于此，百姓聞王鐘鼓之聲。《莊暴見(jiàn)孟子》

13.其

①其無(wú)知，悲不幾時(shí)，而不悲者無(wú)窮期矣。《祭十二朗文》

②其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。《送東陽(yáng)馬生序》

③其極刑，曰：順我，即先刺心。《獄中雜記》

14.且

①且靜郭君聽(tīng)辨而為之也，必?zé)o今日之患也。《呂氏春秋》

②且庸人尚羞之，況于將相乎？《廉頗藺相如列傳》

15.若

①若止印三二本，未為簡(jiǎn)易。《活版》

②若使?fàn)T之武退秦軍，師必退。《燭之武退秦師》

③今若遣此婦，終老不復(fù)娶。《孔雀東南飛》

16.如

①如其克諧，天下可定也。《赤壁之戰(zhàn)》

②王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。《寡人之于國(guó)也》

17.使

①使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？《魚(yú)我所欲也》

②向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦。《六國(guó)論》

③使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？《阿房宮賦》

④使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。《少年中國(guó)說(shuō)》

⑤使無(wú)先生相助，豈有我之今日？使能發(fā)憤圖強(qiáng)，必定前途無(wú)量。《少年中國(guó)說(shuō)》

18.雖

①屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！ ? ?《蘇武傳》

②今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？ ?《蘇武傳》267C6551-1C65-4F19-82C2-E698E8957EE0

19.所

①所不與舅氏同心者，有如白水。《左傳·僖公二年》

譯文——假如不和舅氏同心，河神鑒之。用作誓詞，表示信守不移。

20.儻

1.裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》

——譯文：裴矩公開(kāi)力爭(zhēng)，不當(dāng)面服從，倘若每件事情都這樣，又怎么會(huì)愁國(guó)家不能（得到）很好的治理呢。

2. 儻使復(fù)修舊好，死無(wú)所恨。《通鑒紀(jì)事本末·吐蕃請(qǐng)和》

——譯文：倘使兩國(guó)能夠重修舊好，我就死而無(wú)憾。

21.脫

①脫獲回耗，雖死必謝（倘若獲得回信，即使去死，也當(dāng)報(bào)答你） ——《柳毅傳》

②君脫不取，我死，恐為他人得，何益乎？ ? ? ?——《李疑尚義》

22.微【如果沒(méi)有】

①微斯人，吾誰(shuí)與歸。 ? ? ? ? ? ? ? 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

②微太子言，臣愿得謁之，今行而無(wú)信，則秦未可親也。《荊軻刺秦王》

③微夫人之力不及此。 ? ? ? ? ? ? ? ?《左傳·僖公三十年》

23.向/向令/向若

①向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說(shuō)》）

譯文——如果我不做這個(gè)差事，那么我早就困苦不堪了。

②向令太祖録其小能，節(jié)以大禮，抑之以權(quán)勢(shì)，納之以軌則，則亂心無(wú)由而生。《晉書(shū)·張華傳》

③向若家居時(shí)，安枕春夢(mèng)熟。唐·皇甫曾 《遇風(fēng)雨作》

④嗟夫！向若楊君不遇……安得秉鈞入輔，為帝股肱？” 唐·趙璘 《因話錄》

24.以

以嚙（niè）人，無(wú)御之者。《捕蛇者說(shuō)》

——譯文：如果蛇咬了人，沒(méi)有能夠抵擋蛇毒的辦法。

25.則【有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”;有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就”。】

①入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

②向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說(shuō)》）

26.自

①自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。酈道元《三峽》

譯文——如果不是正午或半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。

②自非圣人，外寧必有內(nèi)憂。《左傳·成公十六年》267C6551-1C65-4F19-82C2-E698E8957EE0