圖片史料的連環解讀

劉靈利

圖片史料是通向歷史認識的橋梁，能夠培養學生提取信息能力、思辨能力，也是落實核心素養的重要途徑。本文試從圖片史料的解讀策略角度作一些探索，敬請方家斧正。

筆者在執教《中外歷史綱要（上）》第11課《遼宋夏金元的經濟與社會》時，以宋朝《清明上河圖》這一圖片史料為主線貫穿課堂，在不斷追問中豐富對圖片史料的認知，形成對“遼宋夏金元”全面、客觀的認識。在教學中設計了三個環節：畫中話繁華——宋代經濟新變化、畫中看變化——宋代社會新氣象、畫中藏玄機——盛世下的矛盾與危機，努力做到以圖證史、以圖敘史、以圖補史，為學生多角度看待宋朝打開思路。

一、基于解釋視角，在追問中豐富圖片感知

“歷史解釋是以時空觀念為前提，以史料實證為支撐，以歷史理解為基礎，有意識地對過去提出理性而系統的具有因果關系的敘述。”[1]按時序、變遷、因果等要素對圖片中所呈現的人物、細節做出合理的解釋，能更好地感知圖片、感悟歷史。

1.聚焦圖片細節，追問“有什么變化”

圖片細節是對歷史直觀簡明的反映，是特定歷史背景下社會政治、經濟、思想的再現。只有挖掘歷史圖片的細節，不斷追問“有什么變化”“有什么特點”才能做到圖盡其用。

教學中，筆者首先截取了宋朝《清明上河圖》中“孫羊正店”局部圖，引導學生推測門口懸掛的類似燈籠的物品的用途？再追問這說明了宋與唐相比出現了什么變化？宋朝才開始出現夜市嗎？通過追問，明確唐代已有夜市，但宋朝夜市的規模、數量都遠超前代。隨后，呈現唐代長安與北宋東京城市功能示意圖，從對比中思考宋朝城市出現的新變化，從圖例信息中還能挖掘出哪些變化？有何特點？進而理解宋朝城市商業性增強表現在飲食服務完備、娛樂活動豐富;城市開放性增強;市突破時空限制的結論。

第二組選擇了《清明上河圖》中“久住王員外家”局部圖。引導學生思考“久住王員外家”是什么店？店主是什么身份？追問作為知識分子的士大夫階層往往受到儒家重義輕利思想影響，不屑經商、對商人不恥，為何出現很多官員下海經商的現象？通過追問及輔助的文字史料，使學生了解到宋朝政府頒布了各種鼓勵士大夫階層從商的優惠政策，如允許土地買賣、獎勵經營邸店等，從政策上提高了商人的地位;在思想上傳統的重農抑商思想也一定程度上有所松動，從思想到政策無不反映出商人地位提高、商業管理寬松。

透過兩組圖片，學生在《清明上河圖》的店鋪燈箱、店鋪旗幟、城市功能示意圖等細節中了解宋朝“城”與“市”的變化，在反復追問中理解宋朝“城”與“市”變化的原因。

2.聚焦人物體驗，追問“為何這樣做”

馬克思說：“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人來說的生成過程。”[2]圖片解讀需要關注圖中人物的服飾、神態、行為，結合具體的圖片情境，深入思考人物行為體現了怎樣的考量，折射出怎樣的社會面貌，進而理解那時那地那人那事的合理性、深刻性。

探討“社會的變化”時，筆者截取了《清明上河圖》中三組圖片，觀察人物的行為舉止，思考人物行為背后的緣由，探究社會的發展情況。第一組圖是關于算命的兩個鋪子，引導學生思考這兩家店鋪的功能？從服飾來看店鋪的客人有何不同？這兩個截取的片段從表面看無論是達官貴人還是平民百姓都想通過算命知道在接下來的科舉考試中是否會高中，實則表明在宋朝中下層平民可以通過科舉制改變自己的地位。繼續追問宋朝科舉制出現了哪些新變化有助于中下層平民能夠實現階級的躍層？為什么會出現這樣的變化？第二組圖是《清明上河圖》中的搬運工、船工、纖夫，思考這些人的工作是什么？為什么會有如此多以出賣勞動力為生的人？反映了宋朝社會發生了怎樣變化？通過兩組圖片的對比和追問，認識到宋朝人身依附關系減弱，國家控制相對松弛及科舉制的變化加劇了社會流動性，在橫向上百姓居住地和行業自由選擇，在縱向上階層的上下流動，打破固化的等級結構。

二、基于時空視角，在追問中神入歷史現場

“學習歷史必須具有明確的時空概念，且時間、空間不能割裂”[3]，只有如此才能做到神入歷史現場，更好地理解歷史發展。

1.定位特定時空，追問“為何此時此地”

宋朝城市打破時空限制、市場擴大、商業管理寬松、商人地位提高、經濟重心南移、紙幣出現，無不昭示著宋朝商業的繁榮和發達，甚至有學者將其稱之為“商業革命”。筆者不禁追問為何宋朝的商業如此繁榮？為什么“商業革命”不是出現在唐朝？為何發生在此時此地？引導學生將商業的發展置于宋朝江南這一具體時空環境下，不難發現此時稻麥復種已在南方普及，棉花開始種植并向江淮、川蜀一帶推進，同時出現了專職種植經濟作物的農戶，且邊疆農業也在發展進步，宋朝農業生機勃勃。在宋朝煤普遍應用于生產和生活，燃料的改進大大提高了冶鐵和制瓷的水平，出現了以五大名窯為代表的特色瓷器。農業、手工業的發展為商業繁榮打下堅實基礎，同時宋代思想文化高度繁榮，尤其是重農抑商思想有所轉變，商人地位相應提高也大大促進了商業的發展，可以說當時商業的繁榮是宋朝政治、經濟、文化共同作用下的結果。

2.廓清宏大時空，追問“有何時代價值”

所謂大時空就是指跳過事物發生的具體時間和空間環境，從長時段視角認識事物的變遷、延續、發展、進步等意義，從動態的角度考察人、事、物之間的關聯性及因果關系，以發展的眼光對事物或者現象做出合理的判斷和解釋。在講述宋朝完成經濟重心南移的時候，筆者截取了《清明上河圖》中汴河上繁忙的漕運圖，并提供兩則材料，引導思考宋朝汴河主要運輸什么貨物？反映了什么現象？

今日之勢，國依兵而立，兵以食為命，食以漕運為本，漕運以河渠為主。……惟汴河所運一色粳米，相兼小麥，此乃太倉蓄積之食”

——[宋]張方平《樂全集》[4]

——楊遠《西漢至北宋中國經濟文化之向南發展》[5]B38838FF-7371-4061-8A06-23ACEAFF21C7

從材料中得出南方稅收超過北方、國家糧食依賴江南，反映出宋朝經濟重心南移完成。從長時段追問，經濟重心南移帶來了哪些影響？在交通貿易上，為運南方財賦，元朝重新開通了大運河，并創造性的開辟了長途海運。在人才教育上，由于經濟重心南移，南方科舉優勢明顯，朝廷采取南北分卷，江浙成為人才集中地。在民族關系上，進一步促進北民南遷，游牧民族和漢族有更深更廣泛的交流、合作。

三、基于創作視角，在追問中洞察作者用意

每一張照片、每一幅畫作都是作者反復觀察、反復思量的結果，圖片中的人、物、景，每一筆都包含了作者細膩的心思、豐富的情感、作者想要傳達的信息。對于圖片史料的解讀，需要從創作的視角撥開畫作面紗，挖掘作者真實意圖，才能更好的了解相關歷史。

1.探析同類畫作，在區別差異處追問

歷史上往往有很多同名、同類畫作，比較這類畫作雖有相似之處，但亦有差異，研究同類畫作的差異性能更好理解作者的意圖、畫作寓意。

《清明上河圖》自問世以來出現多個版本，其中影響較大的有三個版本：張擇端的《清明上河圖》稱為“宋本”、仇英的《清明上河圖》簡稱“明本”、“清院本”《清明上河圖》。在本課的導入環節筆者呈現了這三個版本的《清明上河圖》，引導學生思考這三個版本有哪些不同？為什么會出現不同？追問哪一版是北宋張擇端的畫作？為什么？

三個版本對軍事、習武的有著不同態度，“宋本”里沒有士兵訓練的景象，對于官兵的描述很少;明本”出現了小規模騎射活動;“清院本”有練習騎射和檢閱等場景;反應了習武從無到有再到強化的變化。為什么出現這樣的變化？這與當時政策有關，宋朝崇文抑武，而清朝是驍勇善戰的女真族入主中原，在治國中重視騎射訓練。從繪制風格和技巧上看，“宋本”水墨淡色和簡單的線條勾勒出風景和人物;“明本”青綠色為主，以工筆手法，描繪眾多人物;“清院本”中有眾多宮廷色彩的人和景出現，相較于其他版本對建筑的描繪更加精準，這是因為清朝受到“西學東漸”影響，當時的宮廷畫師將西方透視學應用于繪畫中，視域更加開闊。

透過畫作揭示作者意圖，“宋本”以寫實的手法描繪了宋朝的繁盛，但同時并未回避社會矛盾，盛世之下潛藏危局，表現出了作者的憂患意識。“明本”琳瑯滿目的娛樂和消遣店鋪，反映了新興市民階層對于城市的理想，而“清院本”呈現一派太平盛世景象、回避各種矛盾，帶有濃厚宮廷色彩，這是出于統治者粉飾天平的需要。

2.挖掘隱性信息，在矛盾沖突處追問

矛盾沖突是繪畫創作過程中的關鍵點，只有在矛盾情境下，才能真正挖掘出隱性信息，揭示作者想要表達的潛在思想。教學中筆者結合《清明上河圖》設計了“畫中話繁華” 、“畫中看變化”兩個環節講述宋朝經濟的發展和社會氣象的新變化，彰顯宋朝繁盛之貌，但在最后筆者挖掘隱性線索，設計了“畫中藏玄機——盛世下的矛盾與危機”環節，從另類視角解讀《清明上河圖》引發矛盾與沖突，追問《清明上河圖》描繪的都是盛世繁榮嗎？作者的真實意圖是什么？

教師展示了《清明上河圖》中綿延不絕的木制商鋪和密集的人流潛藏著安全隱患，但當時充當消防隊的“望火亭”卻空無一人、形同虛設;虹橋上坐轎的文官與騎馬的武官互不相讓，透出官場矛盾;而兵營懶散渙散，到了中午還未出巡，反映出拖沓的吏治局面;汴河中繁忙的運糧船基本是富商所有，富商在積極屯糧，這為北宋末年糧價暴漲埋下伏筆，可見作者是想表達盛世之下亦有隱憂。《清明上河圖》大概完成于1120年，此時距方宋江起義還有18年，距方臘農民起義還有19年，距靖康之變還有26年。

四、反思

本課教學中，筆者從以上三個不同的視角展開追問，激發學生對圖片史料的興趣、拓寬圖片史料的應用、深化對圖片史料的利用，課堂體現了以圖證史理念。在連環解讀中對于《清明上河圖》的理解從平面轉向立體、從膚淺轉向深刻、從碎片轉向統整，提升了史料實證素養，但是對圖片史料的深度解讀還顯得不夠，除了追問的策略還有哪些方法可以借鑒？同時由于年代久遠，后世對圖片中出現的人或物有著不同解讀，如《清明上河圖》中關于打著“解”字招牌的店鋪，有人認為是算命的店鋪也有人認為是當鋪，那么如何對待這些不同的觀點？對于有爭議的地方，該如何處理？都值得進一步研究和探討。

【注釋】

[1]徐藍、朱漢：《普通高中歷史課程標準（2017年版）解讀》，北京：高等教育出版社，2018年，第60頁。

[2]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》第42卷，北京：人民出版社，1979年，第131頁。

[3]李憲桂：《談歷史教學中的時間概念和空間概念》，《青海教育》2001年第9期，第72頁。

[4]張方平：《樂全集》卷27，北京：北京圖書館出版社，2003年，第4頁。

[5]楊遠：《西漢至北宋中國經濟文化之向南發展》，臺北：臺灣商務印書股份有限公司，1991年，第582頁。B38838FF-7371-4061-8A06-23ACEAFF21C7