【摘要】隨著科學育人觀在幼兒教育教學領域內(nèi)的實踐推廣,教師開始注重將傳統(tǒng)文化資源引入幼兒教育教學活動中,力求借助高質(zhì)量、高水平的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源促進幼兒的身心發(fā)展。文章首先闡述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的概念,確定研究基點;接著簡述開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性以及需要遵循的原則;最后詳細論述開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效路徑:借助文化建設、游戲活動、繪本閱讀、經(jīng)典故事、美工活動等,以此積極踐行科學育人觀。
【關鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;幼兒教育;有效路徑
【基金項目】文章為甘肅省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題(委托)“傳統(tǒng)文化教育對幼兒身心健康發(fā)展的影響及運用研究”(課題批準號:GS[2020]GHBWT009)的研究成果。
作者簡介:關曉鶯(1986—),女,甘肅省白銀市白銀區(qū)第二幼兒園。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚的歷史底蘊、思想內(nèi)涵、德育精髓,極大地豐富了幼兒教育的課程資源,有效地促進了幼兒身心健康的發(fā)展。教師為幼兒傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠讓幼兒在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中自由探究、豐富認知、快樂交流和健康成長,也能夠讓幼兒教育的局面煥然一新。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的概念
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是指教師在幼兒教育過程中積極對幼兒進行孝心教育、禮貌教育、公德教育、愛心教育、家國教育等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機滲透于幼兒教育教學活動之中,讓幼兒對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承和弘揚。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有非常突出的人文性、趣味性、主體性、漸進性和實效性等特點,是幼兒健康成長過程中不可缺失的精神食糧。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有助于幼兒從小接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),繼承中華民族的優(yōu)秀品格,增強文化自信和對中華民族的認同感、自豪感。
二、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性
首先,中華文化源遠流長,燦爛輝煌,積淀著中華民族的精神追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是幼兒園進行德育的核心內(nèi)容,也是教師培養(yǎng)幼兒文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的寶貴資源。教師對幼兒開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠讓幼兒得到豐厚的滋養(yǎng),對延續(xù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要的作用。
其次,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠為教師進行幼兒教育提供高價值的素材,能夠提高教學內(nèi)容的針對性、高效性、思想性與特色性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的趣味故事能夠有效提高教學活動的欣賞性、主題性和實效性,實現(xiàn)幼兒的快樂閱讀,有助于幼兒的身心健康發(fā)展。
最后,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,教師從小對幼兒滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識,能夠助力幼兒在人文底蘊、思想品德等方面的發(fā)展。新課程改革也要求教師為幼兒提供有特色、有營養(yǎng)、有效果的教育資源,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理所當然能夠成為幼兒健康成長過程中不可缺少的重要教育資源。
三、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要遵循的原則
教師要注意開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的適應性。面對豐富的傳統(tǒng)文化,教師要思考其是否適合引入幼兒園,是否符合幼兒園課堂的特性,是否符合幼兒的身心發(fā)展階段。對于一些不符合幼兒園實際的傳統(tǒng)文化,比如一些雜技藝術需要人完成一些高難度動作,就不符合幼兒園的實際教學需求。
教師要注意開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的體驗性。幼兒的身心發(fā)展階段具有特殊性,教師需要選擇能夠易于幼兒理解、感知和接受的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,不能超越幼兒主體的認知能力。而且教師不能簡單地進行理論說教,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要與一定的故事活動或游戲活動相結(jié)合,這能夠讓幼兒在故事活動或游戲活動中慢慢體會其中精髓,逐漸理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的深刻思想。
教師要注意開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的持續(xù)性。教師要能夠持續(xù)不斷地對幼兒進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,長期為幼兒提供良好的人文教育、思想教育以及品德培養(yǎng),豐富幼兒的日常學習體驗,推動幼兒的全面發(fā)展。
四、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效路徑
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史發(fā)展中形成的,至今仍然具有強大生命力和深刻的教育意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為幼兒思想品德教育的寶貴資源,教師要開展多元化和趣味化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動,促進幼兒身心發(fā)展。
(一)借助文化建設開展活動
幼兒園內(nèi)是教師對幼兒進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基礎環(huán)境,因而教師要著重利用墻壁、宣傳欄、雕塑、走廊、掛圖等進行主題建設,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育元素融入其中。例如,教師可以利用墻壁和宣傳欄進行傳統(tǒng)節(jié)日教育和民間習俗教育,將春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的介紹根據(jù)幼兒園內(nèi)墻壁和宣傳欄的實際面積大小進行合理編排,把各個傳統(tǒng)節(jié)日的具體時間、文化內(nèi)涵、民間習俗、娛樂活動等節(jié)日內(nèi)容一一展示,幫助幼兒全面了解傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)容。
幼兒園內(nèi)的文化建設活動可以與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合,為幼兒創(chuàng)設一個主題化、體系化、特色化的人文環(huán)境,滋養(yǎng)幼兒的身心。例如,教師可以把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素廣泛滲透到幼兒園內(nèi)的文化建設過程中,如借助戲劇藝術、繪畫藝術、石刻藝術、木雕藝術、編織藝術、蠟染藝術等豐富多彩的傳統(tǒng)文化元素,建設文化氣息濃厚的幼兒園環(huán)境。教師還可以利用精彩的圖畫和簡要的說明提升幼兒對傳統(tǒng)文化元素的認知效果。由于幼兒的識字量并不大,教師要注意言簡意賅,不能長篇大論,要以圖畫展示為主、文字說明為輔。
(二)借助游戲開展活動
受幼兒年齡發(fā)展特征的影響,教師抽象的說教無法收到良好的實際效果。而游戲活動恰恰是幼兒獲取信息、積累知識、主動探究、積極合作、快樂交流和健康成長的有效方式,教師借助游戲活動開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是遵循幼兒發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮幼兒主體性作用的有效方式。例如,在角色游戲中,幼兒可以扮演爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等角色。教師可以在角色游戲過程中設計加入“為爸爸送一瓶礦泉水”“為媽媽拿水果”“為爺爺捶捶背”“為奶奶拿老花鏡”等活動。通過這些活動體驗,培養(yǎng)幼兒尊老愛幼、勤勞、負責任等傳統(tǒng)美德。教師還可以讓幼兒把“為家人洗腳”當作角色游戲的延伸回家實施,以此引導幼兒積極踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在實際行動中深度感知傳統(tǒng)文化的精髓。
教師可以為幼兒創(chuàng)設趣味性的游戲情境,促進幼兒在游戲活動中更好地學習傳統(tǒng)文化。例如,在開展傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的節(jié)日活動時,教師可以創(chuàng)設“元宵喜樂會”的趣味游戲情境,讓幼兒穿著喜慶的服裝,進行猜燈謎的游戲。教師還可以利用道具開展“湯圓向前沖”的游戲,讓幼兒小組合作在教室內(nèi)“搭橋”,然后再讓小組成員扮演的“湯圓”順利過橋,就可以獲得元宵花燈的獎勵。幼兒在游戲中既體驗了元宵節(jié)的氣氛,又享受了和同學歡慶傳統(tǒng)節(jié)日的快樂。再如,在開展傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的節(jié)日活動時,首先,教師可以給幼兒講授端午節(jié)的有關背景知識和有關屈原的事跡。然后,創(chuàng)設趣味性的游戲情境,開展“賽龍舟”的活動。教師提前用紙箱制作“龍舟”,讓幼兒進行分組比賽。在“賽龍舟”的過程中,幼兒必須手腳協(xié)調(diào),步調(diào)一致地前進,而且每個幼兒的手都不能松開,最快到達終點的小組獲得冠軍。最后,幼兒在游戲中體驗了端午節(jié)的節(jié)日意義,提高了集體意識。
(三)借助繪本閱讀開展活動
繪本閱讀既有簡單的文字說明,也有妙趣橫生、引人入勝的圖畫展示。繪本閱讀是幼兒課后放松的有效方式,能夠讓幼兒在休閑娛樂中獲得寶貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滋養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與繪本閱讀活動的有效結(jié)合能夠為幼兒提供更具趣味性、藝術性、知識性的文化熏陶。
例如,教師在組織繪本閱讀活動時可以對繪本的內(nèi)容進行主題化構(gòu)建,積極選擇與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容密切關聯(lián)的繪本閱讀材料。如,表現(xiàn)仁愛類、誠信類、禮儀類、孝心類、家國類、正義類、榮辱類、規(guī)則類等內(nèi)容的繪本。教師要按照優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的需要有目的、有計劃、有步驟、有選擇地為幼兒的繪本閱讀活動提供更多量身定做的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滋養(yǎng),還要把傳統(tǒng)神話故事、歷史名人等趣味元素融入其中。
繪本閱讀材料以其趣味性、文學性、藝術性、教育性與實效性,讓幼兒在豐富的畫面中能夠獲得更好的傳統(tǒng)文化學習體驗,深刻地感受傳統(tǒng)文化的魅力,汲取傳統(tǒng)文化的力量。
(四)借助經(jīng)典故事開展活動
幼兒不僅喜愛游戲活動和繪本閱讀活動,也特別喜歡聽故事。教師可以把經(jīng)典故事的欣賞與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合,借助經(jīng)典故事開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有大量關于歷史名人、民族英雄、神話傳說等故事資源,教師可以把這些寶貴的教育資源應用于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育中,利用本土化、特色化、正面化的教育資源給幼兒提供更多的文化滋養(yǎng)。
例如,教師可以把《曹沖稱象》《司馬光砸缸》《孔融讓梨》《大禹治水》《夸父逐日》《女媧補天》《精衛(wèi)填海》《愚公移山》等具有較高教育價值的故事講述給幼兒聽。教師要利用這些內(nèi)容豐富的經(jīng)典故事對幼兒進行教育,挖掘經(jīng)典故事中謙讓、分享、勤勞、勇敢、自強不息等傳統(tǒng)美德;弘揚經(jīng)典故事中抗爭精神、奉獻精神、開拓精神等正能量;用經(jīng)典故事中蘊含的精華滋養(yǎng)幼兒的精神世界,給予幼兒正向的啟發(fā)。
為了提高經(jīng)典故事活動的實效性,教師還可以讓幼兒自主選擇經(jīng)典故事,進行自學、自編、自演,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落到實處。教師更可以組織幼兒參加“經(jīng)典故事大比拼”活動,讓幼兒積極行動起來,充分發(fā)揮主觀能動性把一個個經(jīng)典故事講述出來。幼兒在集體參與、共同講述、互相分享中感悟經(jīng)典故事中的深刻教育意義,領略傳統(tǒng)文化的魅力。
(五)借助美工操作開展活動
美工活動是幼兒接觸美工、感悟藝術和接受美育的學習認知進階過程,通過美工活動完成的個人作品就能夠成為幼兒進行傳情達意的情感載體。教師可以在美工活動的過程中融合傳統(tǒng)文化教育,提高幼兒進行美工活動的目的性、針對性和表達性。也就是說,幼兒的美工活動不再是簡單的個人技能訓練活動,而是可以為家人、為同學、為朋友等人制作禮物的情感表達過程。
例如,尊老愛幼是對幼兒進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的核心內(nèi)容,教師可以在美工活動中滲透和培養(yǎng)幼兒對爸爸媽媽、爺爺奶奶和外公外婆等長輩的孝心,引導幼兒學會表達、學會關愛。教師可以把“活字印刷術”和“造紙術”引入課堂,準備鉛活字版、拓包、滾刷、墨水、宣紙等物品,讓幼兒動手用把墨水涂刷在鉛活字版上,再用宣紙覆蓋,之后用拓包捶打紙張,拓印出一首古詩送給辛苦工作的爸爸媽媽。
在日常生活中,教師可以在母親節(jié)組織幼兒為媽媽、奶奶、外婆在美工活動中精心制作一份非常特別的愛心禮物,如制作賀卡或者制作剪紙等手工藝品;教師可以讓幼兒在父親節(jié)為爸爸、爺爺、外公在木工區(qū)角中制作禮物,如制作一雙筷子、一根拐杖、一個筆筒、一個儲物盒等;教師可以讓幼兒在家人過生日的時候,制作“紙質(zhì)皮影”并進行表演,用一個小節(jié)目送上自己的心意和祝福。教師還可以讓幼兒在炎熱的夏天,制作一把小扇子送給爸爸媽媽,等等。
教師要讓幼兒從關愛身邊最親近的家人開始,慢慢學會關愛同學、關愛朋友,學會表達自己對他人的感恩之情。
結(jié)語
傳統(tǒng)文化教育要從幼兒抓起,教師要足夠重視挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源,并對其進行深入研究,積極借助文化建設、游戲活動、繪本閱讀、經(jīng)典故事、美工活動開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,付出更多努力,為幼兒的快樂學習和健康成長提供本土化和特色化的教育滋養(yǎng),加速幼兒的全面發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠給幼兒播下文化的種子,讓祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在幼兒心中生根發(fā)芽,增強幼兒的民族自豪感和文化自信心。
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