找一處心靈的歸宿

袁莉莉 戴銀

教學過程

一、詩歌導入，設疑鄉愁情

師：我們接觸過很多關于“鄉愁”的詩歌，有哪位同學能為我們背上幾句嗎？

（生背誦）

師：我們學過這么多的“鄉愁”詩，這一類詩歌一般是表達什么情感呢？

生：對家鄉的思念之情。

師：對，但是今天我們會接觸到一首不一樣的“鄉愁”詩—— 溫庭筠的《商山早行》。

二、誦讀詩歌，感受形式美

師：首先讓我們一起來走進詩歌，朗讀這首詩，體會詩歌的形式美。朗讀時，要注意這首詩歌中一些難讀字的讀音。（出示）

晨起動征鐸（duó）

枳（zhǐ）花明驛墻

槲（hú）葉落山路

鳧（fú）雁滿回塘

（生自由朗讀）

師：你們認為這首五言律詩每一句應該如何停頓呢？

生：應該是2/3停頓，或者2/1/2停頓，這樣朗讀就不會讀斷詩句的意思。我發現這首詩歌它的前后句是對仗的，都押“ɑng”韻。

師：你非常有朗讀古詩的感覺，其實你剛說的就是詩歌形式上的美感，它包括節奏美、押韻美、對仗美。但是一首好的詩歌，不僅美在形式，更美在語言，美在情感，美在可以給人興發感動的力量。我們再次齊讀這首詩歌，這一次讀不僅要讀準字音，更要讀出這首詩歌朗朗上口的形式之美。

三、品讀詩歌，體會語言美

師：溫庭筠是晚唐時期“花間派”詞風的鼻祖，但是也有人評論說他文不如詩，詩不如詞。我們要學的這首詩非常有意思，因為它充滿了“爭議”！下面，我們就從這首詩歌中三個爭議切入，感受這首詩歌的語言美和情感美。

（一）時間之議

師：你認為這首詩歌的內容是寫的什么時間，從哪些地方可以看出來。

生：從“晨起動征鐸”“雞聲茅店月”可以知道是一大早的時候。

師：為什么？出現月亮也可能是晚上。

生：因為它是和“雞聲”連在一起的，所以應該是清晨的時候。

師：其實，題目也告訴我們是早晨了。時間不僅指一天之中的時間，還指一年之中的時間。有人認為這首詩歌是在春季寫的，有人認為是在秋季寫的，你認為呢？為什么？

生：應該是秋天，因為有霜。

生：春天也可能有霜。

師：那究竟是春天還是秋天呢？

生：詩歌里寫“枳花明驛墻”一句說明應該是春天，春天開花。

師：非常好，《晏子使楚》里說“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，所以這里的“枳花”就是橘子的花，它開放于春天。

生：但是“槲葉落山路”，落葉應該是“秋天”。

師：這里確實有爭議。曾經有學者認為不應是“槲葉”，而是“檞葉”，因為檞葉是在秋天落葉的一種樹。但是商山一帶確實存在一種槲樹，它的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝頭，直到第二年早春樹枝將發嫩芽的時候，葉子才紛紛脫落。（出示槲葉的圖片）所以我們判斷這首詩歌所描繪的季節時，要結合全詩的景物來看，根據“霜”“槲葉”“枳花”我們才明白，原來詩人所寫的并不是秋天，而是早春的清晨之景啊！

（二）明暗之議

師：這首詩歌有很多寫景的句子，有讀者認為這些寫景偏明亮，有讀者認為偏陰暗，你認為呢？說說你的理解。

生：我個人覺得偏暗，因為“槲葉落山路”讓我感覺到雖然這是早春之景，卻有種秋天的悲涼蕭瑟。

師：早春應該是充滿生機的，但是在早行的詩人眼里，捕捉到的卻是蕭瑟的落葉。

生：我也覺得偏暗，“雞聲茅店月”讓我覺得有點凄涼。

師：要注意到里面的“茅店”，杜甫曾寫過《茅屋為秋風所破歌》，詩中的茅屋是殘破簡陋的，而這里的“茅店”，是破敗的旅居之店，不是作者的家。

生：“人跡板橋霜”也讓我感覺灰暗，霜嘛，總是讓人覺得有點冷的。

師：我們說景語皆情語，這么多灰暗之景是為了表現哪種情感呢？詩歌里有沒有明確的字詞體現？

生：客行悲故鄉的“悲”字！

生：但是，我覺得最后一句話“鳧雁滿回塘”讓我感覺很溫暖很有生機啊，還有“枳花明驛墻”也感覺很明亮啊。

師：對啊，既然作者要寫“悲”，他為什么還寫這些讓我們感覺明亮的景物呢？

生：充滿生機的景是夢里出現的，作者是在反襯吧？

師：確實如此，作者眼前是煢煢孑立，夢中卻是生機盎然。這虛實交織、苦樂交融，才更襯他的旅途之愁啊！所以無論是暗之景，還是明之景，其實都緊緊扣住了“客行悲故鄉”中的“悲”之情。

四、悟讀詩歌，生發情感美

師：最后一個爭議是“故鄉之議”，同學們，你們能不能根據這首詩猜測詩人溫庭筠的故鄉在哪里？

生：“因思杜陵夢”，我猜作者應該是杜陵人吧。

師：讀一讀關于杜陵的注解，再讀一讀關于作者的注解，你發現什么問題了嗎？

生：杜陵在現在的陜西西安東南，而溫庭筠是現在的山西人。并不是一個地方。

師：既然作者并不是杜陵人，他為什么還自稱杜陵是他的故鄉呢？

生：是不是因為他很早就離開自己家鄉居住在杜陵了？

師：據考證，溫庭筠從小就離開了故鄉，長時間居住在長安杜陵，所以他已經把杜陵當成了自己的第二故鄉。那么杜陵除了是作者的第二故鄉，還有何意義呢？我們再一起讀一讀文章的結尾并了解一下作者的生平。（出示作者生平）作者在杜陵并沒有實現自己的理想抱負，為什么他離開后還如此懷念這里呢？

生：杜陵在長安，而長安是大唐的國都，溫庭筠是抱著滿腔抱負來到這里的，不管他有沒有成功，這里都是他夢想的起點。

生：這里也是他心目中的家鄉。蘇軾說“此心安處是吾鄉”，杜陵也能讓作者感覺到心安。

師：確實如此，溫庭筠在另一首詩詞中也這樣寫——（出示：《渚宮晚春寄秦地友人》）

風華已眇然，獨立思江天。

鳧雁野塘水，牛羊春草煙。

可見“鳧雁”“池塘”是溫庭筠筆下經常出現的和故鄉相聯系的畫面。不管杜陵是不是他的故鄉，不管他在這里有沒有獲得成功，這里依然如他初來時那般充滿生機和溫暖，因為這里是他的“初心所在”，更是他的“精神家園”。這就是這首《商山早行》里傳達出的特殊的“鄉愁”，它不僅表達了作者旅途“孤獨早行”之愁，更抒發了他思念“久居之地”、告別“精神家園”之愁。讓我們再次朗讀這首詩歌，感受詩人不一樣的“鄉愁”。

同學們，“行”是人生的常態，“早行”是不得不為之的離開，但總有那么一個地方，它未必是故鄉，卻一定是自己的“精神棲居地”，它會永遠鐫刻在我們的記憶里，用它的明媚來映照我們“早行之路”。希望每一位同學都能和作者一樣不忘“初心”，擁有自己的“精神家園”。

教學點評

一、導入要巧，積累與懸念并重

袁老師的課堂導入是這樣的：從小我們接觸過很多關于鄉愁的詩歌，有誰能說幾句？這個問題將學生帶進了詩詞的回憶當中，推開了積累詩歌的大門。接著袁老師又說：今天我們會接觸到一首不一樣的鄉愁詩歌，那就是溫庭筠的《商山早行》。這句話言簡意賅，告訴學生咱們學的是有關鄉愁的詩歌，但是又不同于平常的鄉愁，到底不同在何處，自然設問，這樣就為本節課的學習設下了懸念，讓學生產生濃厚的學習興趣。

二、過程要實，誦讀與爭議共存

詩歌教學的首要要素就是誦讀，袁老師的詩歌誦讀教學有層次，但又不拘泥于這種層次。她的誦讀教學分為兩大環節。

第一個環節，朗讀這首詩，體會詩歌的形式美。詩歌的形式究竟有哪些？袁老師很明確地標示了出來，即要注意字音、節奏、韻腳、對仗等要素。這樣學生就有了誦讀的抓手。學生自己在讀的過程中關注到“鐸”“鳧”等字；發現詩歌停頓的時候，以2～3字的節拍為主；另外，在關于押韻的問題上，學生把握了詩句最后一個字，知道了押ɑng韻，并通過上下句領悟詩歌的對仗之美。通過一遍一遍的朗讀，學生清楚地知道了詩歌的形式之美以及美在哪里。

第二個環節，齊讀詩歌，再悟詩歌的形式美。個別朗讀呈現較好態勢后，袁老師又再次要求學生齊讀，讀出這首詩朗朗上口的形式之美，這就通過誦讀將“體會形式美”的目標落到了實處。

誦讀只是其中的一部分，這節課教學最高妙的地方在于，袁老師摒棄以往詩歌教學逐句翻譯的方法，進一步品讀詩歌，抓住爭議做文章。讓學生在涵泳咀嚼爭論中，一步一步感受到詩歌的思想內涵。

她一共抓住三個爭議，引導學生思辨。第一，關于時間的爭議。詩中所描繪的時間究竟是早還是晚，是春還是秋？答案需通過學生從詩句當中找證據，進行辯論和思考，最終得出結論，教師點石成金。第二，關于明暗的爭議。這首詩歌有很多寫景的句子，有讀者認為這些寫景偏明亮，有讀者認為偏陰暗，你認為呢？在這個環節，教師也不急于公布答案，而是繼續帶著學生走進詩歌的句子當中去，字斟句酌，慢慢誦讀品味，逐步明晰答案。通過這兩個環節的學習，學生其實對于詩歌的思想內容已經比較有把握了。

袁老師為了進一步帶著學生走進詩歌深處，理解作者的思想感情，又開始了第三個爭議，關于故鄉的爭議。她啟發學生讀提示：作者本是太原人，但他卻懷念杜陵，他為什么將杜陵看作自己的故鄉呢，能不能從文中找到證據？這個特別設立的環節，教師的真實目的是在于引導學生思考“此心安處是吾鄉”，杜陵其實是作者的精神家園。

通過三個爭議，袁老師引導學生一步步誦讀詩句，作者的思想感情就被悟出來了。

三、結尾要深，呼應與深化留香

一節好課的結尾，有點像歐·亨利小說的特點，一定是令人回味無窮的。這節課，袁老師高明的地方還在于，開頭留下的懸念在結尾得到了呼應。結尾說，這就是《商山早行》里特殊的鄉愁，它不僅表達了作者旅途“孤獨早行”之愁，更抒發了他思念“久居之地”之愁、告別精神家園之愁。所以我們現在明白了，這首詩不一樣的鄉愁之所在。這段總結的話，很好地照應了前面所學內容，讓學生對文本內容有了一個深刻的印象，激起回環之美。

好的課堂還應該是引起學生深思的課堂，袁老師在這節課最后部分說道：希望學生去走好自己的人生之路，深化自己的精神家園。起到了回味無窮的作用。

如果要給袁老師提一點建議的話，筆者希望青年教師在教學的時候能注意詩歌本身在教材中所處的位置，按照編者意圖更好地用教材。另外，問題的設計可以從學生中來，引導學生自我發覺問題。※

（作者單位：袁莉莉，江蘇省鎮江市外國語學校；戴銀，江蘇省丹陽市教師發展中心）