


摘要:竹藤編作為我國民間傳統手工藝門類之一,與老百姓的日常生活息息相關。其自誕生以來,經過一代又一代能工巧匠的傳承與創新,在藝術風格和創作手法上出現了諸多的變遷,兼具實用性與觀賞性。但在當下,社會的高速發展以及科技的巨大進步,竹藤編產業發展面臨著機遇和挑戰。為此,筆者結合對于竹藤編的研究與實踐內容,談談個人的一點思考。
關鍵詞:竹藤編;傳統技藝;發展創新
一、我國的竹藤資源概況
竹和藤是兩種最重要的非木材產品,但卻能在很多方面替代普通木材發揮作用,加上它們具有速生、豐產、適應性強、用途廣泛以及經濟價值高等特點,因此,合理地開發和利用竹藤資源,具有重要的經濟、生態和社會效益。
值得一提的是,我國是全球竹資源最為豐富和利用竹子最早的國家,竹林面積、竹材蓄積、產品質量、生產效益和出口創匯均居世界前列。根據國家林業和草原局2021年10月發布的數據顯示,我國的竹林面積超過1億畝,年產值近3200億元,從業人員超過1500萬人。并且,隨著中國竹產業的快速發展和科技創新,竹子逐漸作為木材、塑料、鋼筋等材料的替代品而得到較大程度的開發利用,形成了重組竹、竹集成材、竹編工藝品、竹纖維制品、竹碳制品等100多個系列上萬個品種。
近年來,我國的竹藤資源產業發展勢頭良好,在世界范圍內占據有重要的一席之地。根據國際竹藤組織發布的《2020中國竹藤商品國際貿易報告》顯示,2020年中國竹產品進出口貿易總額22.1億美元,占世界竹產品貿易總額的60%以上。中國竹產品對外貿易量居世界首位,在竹產業國際合作中的主導地位日益凸顯??梢哉f,如今竹藤產業已經成為我國現代林草業重要的組成部分,是建設美麗中國的生態產業,是促進人與自然和諧共生的綠色產業,是助力鄉村振興的富民產業。
二、指尖上的鮮活技藝
一雙巧手、一把篾刀、幾根竹條和藤條,上下翻飛間,一件竹藤編作品就成形了……通常來說,竹藤編主要是指將竹子和藤條結合在一起進行創作的編織工藝,被譽為“指尖上的鮮活技藝”。早在距今六七千年之前的新石器時代,我們的祖先就能用竹來編織器具。竹藤編作為我國民間傳統手工藝門類之一,與老百姓的日常生活息息相關。竹藤編制品由于其特殊的色澤和質感,自誕生以來便深受老百姓的喜愛,并且經過一代又一代能工巧匠的傳承與創新,在藝術風格和創作手法上出現了諸多的變遷。
竹和藤這兩種原材料,在采購和加工方面都極其便利。而竹藤編工藝通??煞譃槠鸬?、編織、鎖口三部分工序,在編織過程中,以經緯編織法為主,之后在此創作基礎上,穿插編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等技法,最終誕生了一件件精美的竹藤編產品。
筆者所在的福建省安溪縣,為“世界藤鐵工藝之都”,其竹藤編工藝歷史悠久,早在宋元時期就十分普及,人們大量使用竹藤編制農具、茶具等生活用品,形成了竹箱、斗箕、蒸籠等多種產品,且用料考究,具有傳統的民族特色和濃厚的生活氣息。上個世紀70年代,安溪的竹藤編就開始了產業化發展的探索;到了90年代初,在傳承竹藤編技藝的基礎上,以全國勞動模范陳清河為代表的安溪手藝人,不斷探索和創新,把堅硬的鋼鐵和細軟的藤條進行巧妙結合,在全國首創“藤鐵工藝”品種,這類產品既有竹藤編的柔美靈巧,又有鋼鐵的韌性耐用,堪稱“鐵骨柔情”。2014年,竹編(安溪竹藤編)被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。近年來,安溪竹藤編不斷突破創新,不僅成為當地的支柱產業,更讓古老的技藝煥發出蓬勃活力。安溪的很多匠人一輩子專精竹藤編工藝,將一根根不起眼的竹藤,變成了帶動當地居民致富的工藝產品,令人贊嘆。
三、對安溪竹藤編產業發展的思考
但在當下,社會的高速發展以及科技的巨大進步,竹藤編產業發展面臨發展機遇,但也不可避免地遇到諸多的挑戰。比如制作方式過于傳統,僅能通過匠人進行手工編織,特別是部分復雜的造型,更是需要借助匠人豐富的編織經驗和高超的手法技巧才能夠得以實現,因此在生產方式上非常受限。此外,還包括創作思維的固化、產品功能的滯后、生產周期的緩慢、生產規模的限制、技藝傳承的缺失等,所以市場競爭力出現了明顯的弱化現象。近年來,相關從業者也進行了深入的思考和積極的奔走,努力開辟出一條適合竹藤編產業自身發展特色的轉型之路。
對此,筆者認為,除了要積極面對市場變化外,竹藤編產業從業者應當把更多的心思放在產品的創新,特別是在提高產品的文化附加值上面。
作為竹文化的發源地,中國的竹藤編技藝可謂古老而神奇,是一門集竹的氣節、藤的特性于一體的編織藝術。
而在筆者看來,竹和藤這兩種原材料之所以可貴,跟它們自身的特性有很大關系,特別是竹子,其生長中有一些特別的屬性,如虛心、有節、挺拔凌云、不畏霜雪、隨遇而安……由此形成了一種獨特的竹文化。有關竹子的詩詞歌賦層出不窮;畫竹也成為古代繪畫藝術中一個重要主題,遠在唐五代時期已有畫家工于此道,《歷代名畫記》載:“蕭悅協律郎,工竹一色有雅趣?!贝送?,黃山谷說:“吳道子畫竹,不加丹青,已極形似?!庇纱丝梢?,畫竹之歷史源遠流長。此外,古代士大夫在私園、庭院中養竹以助風雅,成為普遍風氣。
中華民族用竹的歷史可謂源遠流長,除了文化傳播外,還體現在建筑、器用、穿戴等方面。如《三輔黃圖》記載:“竹宮,甘泉祠宮也,以竹為宮,天子居中?!边@座漢代的甘泉祠宮,是用竹子構筑而成的。清代沈日霖在其廣西風物雜記《粵西瑣記》中寫道:“不瓦而蓋,蓋以竹;不磚而墻,墻以竹;不板而門,門以竹。其余若椽、若楞、若窗牖、若承壁,莫非竹者。衙署上房,亦竹屋?!痹偃绻糯P用的床、榻、席、椅、枕、幾,盛食藏衣用的櫥、箱、柜、匣、桶、斛、盆,裝飾用的竹簾、屏風、花瓶、燈籠,捕魚用的魚罩、魚籠,農作用的籮、筐、簸箕,交通運輸用的扁擔……無不以竹制成,在中國老百姓的日常生活中發揮十分重要的作用。
竹藤編工藝品是在日用品的基礎上形成的,從流傳至今的部分竹藤編作品來看,既是日用品,又是藝術品。在近年來的海內外藝術品拍賣市場上,就有不少此類作品的身影出現——上海大眾拍賣“新海上雅集”2012大型藝術品拍賣會“禪茶一味——首屆湘妃竹及茶道具專場”推出的清代湘妃竹藤編文房箱(圖1),尺寸為34×26×21厘米,木胎,內髹黑漆,設四層抽屜,白銅拉手,精巧雅致,外身以細膩竹席編制,細膩整齊,邊鑲嵌湘妃竹,拍前估價3.5萬元,最終成交價為5.52萬元。西泠印社2018年秋季拍賣會“懷古·風雅 眠琴榭舊藏及書齋清玩專場”推出的清代湘妃竹藤編火缽(圖2),高31、直徑32厘米,拍前估價3萬—5萬元;東京中央2014年秋季拍賣會“一期一會·聽茶聞香專場”的竹藤編茶盤(圖3),長39.5、寬39.5、高4厘米,拍前估價0.6萬—0.9萬元;浙江世貿2014年春季拍賣會“雜項專場(一)”的竹藤編茶道墊 (圖4),拍前估價0.5萬—0.9萬元;上海嘉泰四季2008周年慶夏季拍賣會“文房雅具專場”的清代竹藤編二格提籃(圖5),高39厘米,拍前估價0.3萬—0.5萬元……
在筆者看來,當下的竹藤編創作,除了在技藝上進行創新以更好地適應市場需要的同時,還要結合傳統文化當中的優秀元素,在創作當中加以轉化應用,進一步提升產品的文化附加值,講好新時代竹藤編的文化故事,這才是竹藤編從業者應當積極思考和努力實踐的方向。
四、總結
我國具有十分豐富的竹藤資源,培育和加工技術也取得了顯著的成績,產業初具規模。在進入新時代的今天,竹藤編產業面臨著迫切的變革,推動產業的整體轉型升級亟需創新技術與模式設計,尤其是在提升文化附加值方面要下大力氣,才能在激烈的市場競爭中占據一席之地,讓這門“指尖上的鮮活技藝”實現健康持續的發展。
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作者簡介:
吳美玲,女,漢族,福建安溪人?,F任安溪縣英發家具裝飾有限公司創意總監。代表作品《家·味道》榮獲2021中國(大連)國際文化旅游產業交易博覽會“中藝杯”銅獎。