盡傾江海里，贈飲天下人

曾范悅

大學(xué)課本《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》里面有這么一句話：“衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國家和社會真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。”

之前我總以為自己理解了這句話，畢竟字面意思在那擺著。后來隨著我和我的同學(xué)陸續(xù)走上工作崗位，我才知道，那根本不叫理解，充其量只是感覺到了這句話。套用《實(shí)踐論》里那句反復(fù)在政治考試題目中出現(xiàn)的話就是：“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”

元代無名氏雜劇《龐涓夜走馬陵道》楔子云：“學(xué)成文武藝，貨與帝王家。”這是封建時(shí)代英才的歸宿，在社會主義時(shí)代，廣大知識分子的歸宿應(yīng)該是學(xué)好本領(lǐng)，貨與人民，也就是貨與國家，因?yàn)槎咴诒举|(zhì)上是相通的。

如今，我昔日的同學(xué)早已學(xué)成本領(lǐng)，散落在祖國的大地上。我時(shí)常能在網(wǎng)上看到他們?yōu)檫@個(gè)國家，為生活在這個(gè)國家中的人民忙碌的身影。

當(dāng)年在唱歌時(shí)起了點(diǎn)小爭執(zhí)的舍友，在我寫這篇文章前不久，和他的同事們跨越大半個(gè)中國，將犯罪嫌疑人抓捕歸案。當(dāng)他使勁往下壓犯罪嫌疑人肩膀的那幅畫面出現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我驀地想起當(dāng)年鬧矛盾的場景，他也是這樣壓著我的胳膊問我：“服不服？”我說：“不服。”而現(xiàn)在，我服了。

還有當(dāng)年在一個(gè)教室汗流浹背備考的學(xué)長。去年年初的時(shí)候，他們法院按照區(qū)疫情防控工作指揮部的安排部署，抽調(diào)了10多名干警前往疫情防控集中隔離點(diǎn)開展工作，學(xué)長就是其中之一。他和他的同事們在隔離點(diǎn)全天候待命，隨時(shí)做好組織協(xié)調(diào)、物資分發(fā)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等各項(xiàng)工作。

當(dāng)年在教室永遠(yuǎn)坐在老師眼皮子底下的那個(gè)女生，別人晚上追劇她學(xué)習(xí)，別人周末逛街她學(xué)習(xí)，別人暑假回家她留校學(xué)習(xí)，后來她順利考取名校研究生，再后來參與某市人大常委會立法計(jì)劃下面的一個(gè)項(xiàng)目……

以前總是抱怨學(xué)習(xí)好累啊，考試好難啊，如今想來，學(xué)習(xí)之所以苦，是它性質(zhì)使然。學(xué)習(xí)的最終目的是要服務(wù)于人民的，服務(wù)的群體越廣泛，就越需要擔(dān)當(dāng)天降下來的大任，就越需要增益其所不能。君不聞，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？擔(dān)當(dāng)大任是很苦的。周總理擔(dān)荷中華民族之崛起苦不苦？當(dāng)然苦。現(xiàn)實(shí)生活里，凡是與“人”這個(gè)字眼沾邊的責(zé)任注定是坎坷而苦辛的。我們在學(xué)習(xí)上受的苦僅僅是第一步，吃的苦多了，也就習(xí)慣了，也就越能迎接此后在為人民服務(wù)的道路上遇到的苦了。

心理學(xué)上有個(gè)激勵(lì)理論叫馬斯洛需求層次理論，是說人的需要從低到高分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。

為人民服務(wù)而得來的滿足感與成就感直接指向了人的最高需要——自我實(shí)現(xiàn)需要。自我實(shí)現(xiàn)需要涉及的不僅僅是自己對自己的肯定，還有社會、國家、人民對自己的肯定。

為什么很多人喜歡蘇東坡？難道僅僅是詩寫得好？或者說挺會吃？我個(gè)人認(rèn)為，貫穿他一生的愛民思想是關(guān)鍵。他在《許州西湖》中指責(zé)地方官不顧連年饑荒，為滿足一己之私利而發(fā)動(dòng)民工開湖：“池臺信宏麗，貴與民同賞。但恐城市歡，不知田野愴。”蘇東坡不僅在口頭上同情勞動(dòng)人民，還切切實(shí)實(shí)地為百姓做了不少好事：在杭州則西湖通，在密州則蝗蟲去，在徐州則洪水治，在海南則書院立……

可以說，學(xué)好文武藝，為人民服務(wù)是一種高級的浪漫主義了。這就好比一壺美酒，你對月獨(dú)酌，是不是一種浪漫？是，但還不是高級的浪漫。那怎么樣才算是呢？我的答案是：盡傾江海里，贈飲天下人。