偉大開端

何錦

今年是黨的二十大勝利召開之年，這是在全黨全國各族人民邁上全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻召開的一次十分重要的大會。過去5年和新時代以來的10年，黨中央領導全黨全軍全國各族人民砥礪前行，全面建成小康社會目標如期實現，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，彰顯了中國特色社會主義的強大生機活力，黨心軍心民心空前凝聚振奮，為實現中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。

回首黨的一大到二十大，從播下革命火種的小小紅船，到領航復興偉業(yè)的巍巍巨輪，我們黨書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷。在浩瀚的文化藝術領域，黨史題材美術作品與“國家名片”郵票作為歷史的記錄者和再現者，生動形象地展現出了黨的輝煌歷史、偉大民族精神和鮮明時代特征，實現了政治性、思想性、藝術性的高度統(tǒng)一，達到了歷史真實和藝術真實的高度統(tǒng)一，真正成為黨史學習教育和紅色傳統(tǒng)教育的生動教材。為此，本刊推出《丹青頌黨 ?方寸生輝》專題，深情禮贊中國共產黨的奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，生動抒寫中國共產黨領導中國人民奮進新征程、建功新時代的精神氣象和繁榮景象。

圍繞中國共產黨成立這一開天辟地歷史事件的主題美術創(chuàng)作，在新中國的主題美術創(chuàng)作中具有極其重要的地位。通常來說，這一題材包括兩個方面內容：一是毛澤東等中國共產黨早期領導人與建黨相關的革命活動；二是主要集中在會議本身及其相關的會址之上。

其中，中共“一大”會址作為革命圣地題材，是建黨題材美術創(chuàng)作的主要表現對象。其涉及兩個方面：首先是表現上?！耙淮蟆睍返膭?chuàng)作。由于該會址位于上海市中心，在諸多方面都有著較大的繪畫難度，對于其建筑本身以及周邊環(huán)境的表現，除了采用寫實描繪的手法外，幾乎難以在筆墨上表現出作品主題的特點和意境，所以直到上世紀六七十年代，才誕生了陸儼少的中國畫《偉大的起點——“一大”會址》與唐云的中國畫《中共“一大”會址》等。但他們也只是描繪了會址，其作品本身并沒有突破這一題材創(chuàng)作中的難點，這亦是該題材的相關創(chuàng)作較少的根本原因。

圖1，陸儼少繪《偉大的起點——“一大”會址》

上海中國畫院所藏的陸儼少國畫作品《偉大的起點——“一大”會址》創(chuàng)作于1965年，尺寸為64×45厘米，是目前已知最早表現上海中共“一大”會址的繪畫作品。畫題“偉大的起點，中國共產黨第一次全國代表大會會址”，點出中共“一大”在中共黨史上的重要地位和價值，以及作為中共“一大”的召開地，這座建筑所蘊含的特殊意義。同時，這種重要性已不僅限于黨的組織建設層面，更是對于整個國家和民族以及世界格局都產生了極其深遠的影響。

這幅《偉大的起點——“一大”會址》描繪了10余位膚色各異、服飾多彩的外國游客正邁步進入會址大門的場景，展示出當時經濟發(fā)展、國力提升，新中國正敞開大門迎接四海賓客的大國自信。中共“一大”的召開無疑具有劃時代的重要歷史意義，因此，以普通觀眾的視角瞻仰革命圣跡，就成為不同時期藝術家在表現該題材時所采取的普遍創(chuàng)作手法。

圖2，唐云繪《中共“一大”會址》

唐云在國畫作品《中共“一大”會址》中，表現的是在中共“一大”會址前，一群戴著紅領巾的小朋友正在排隊參觀的場景。此畫作尺寸為50×36厘米，著錄于上海書畫出版社出版的《唐云——海派百年代表畫家系列作品集》之中，為作者在1970年國慶日所作，后于1975年國慶重加點染。唐云在這一時期的作品，引新題材、新風貌入畫，即“筆墨當隨時代”，有著明顯的時代烙印。

此幅作品畫面以中共“一大”會址為背景，用筆細膩、構圖嚴謹、層層渲染、層次分明。近景的樹木、人物無不精心勾勒、生動自然，畫中人物佩戴的紅領巾無疑是亮點，細密地聚集在畫面當中，如點點紅星。畫面整體有疏有密，細觀其皴擦、點染均恰到好處，用色用墨淋漓酣暢、意境深遠。畫作留有款識：“中國共產黨第一次代表大會會址。一九七○年國慶節(jié)作，為亞軍取去，越五年，亞軍轉贈褚雷同志紀念，于一九七五年國慶，重加點染并記。杭州唐云時在上海?！扁j印“唐云印信”（白），表現出了隨時代變化而變化的特色。

圖3，沈柔堅繪《瞻仰》

現由中華藝術宮收藏的沈柔堅版畫作品《瞻仰》，創(chuàng)作于1972年，尺寸為38×50厘米。作者以仰視的角度，生動刻畫了來自五湖四海的人們參觀中共“一大”會址時的熱鬧場景。在這幅作品的畫面中，陽光明媚，風和日麗，身穿各式服裝的少數民族觀眾正排隊走入中共“一大”會址參觀。畫面遠景，社會各界參觀者有序走出會址……藍天白云下，紅旗迎風招展；綠樹掩映中，中共“一大”紀念館雄偉壯觀，參觀的人們秩序井然。該作品不僅表現出革命圣地莊重神圣的氛圍，并且反映了人們參觀時的激動與喜悅，以及對革命先驅創(chuàng)建中國共產黨的無限崇敬之情。

整幅畫作構圖飽滿，場面宏大，層次豐富，氣氛熱烈。在色彩上，作品注重光色表現，以紅綠為主色調，通過與其他顏色的搭配組合，采用相互交疊套印的方法，使整塊大紅色在藍天白云的映襯下格外鮮艷、奔放與醒目。作品既有大寫意的灑脫酣暢，又有金石鐫刻的古樸蒼茫，在色、線、形構成的強烈對比中，營造出富有視覺效果的油畫特征和富于浪漫氣息的版畫風味，凸顯出厚重優(yōu)雅、溫潤飽滿的藝術意境和審美情趣。

圖4，姚有信、金光瑜、汪大文繪《各族人民心向黨》

1976年，姚有信、金光瑜、汪大文三人合作的宣傳年畫《各族人民心向黨》面向全國發(fā)行，其尺寸為13×18.5厘米。如同作品主題一樣，年畫描繪了服飾各異的全國各族人民齊聚中共“一大”會址，體現了全國各族人民在黨的正確領導下團結前進的美好景象。

雖然同樣是瞻仰會址的構思立意，但是該畫所突出的是各族人民，并且是以年畫的方式來表現的。畫面采用俯瞰的視角，巧妙地將院外和門內聯系在一起，并以具有敘事性的方式顯現了年畫的趣味性。它是以上海中共“一大”會址為題材的一件特殊作品，充分表現了當時的時代特征。

圖5，陳逸飛、邱瑞敏繪《在黨的“一大”會議上》

1977年，上海油畫雕塑院青年畫家陳逸飛、邱瑞敏滿懷激情，聯袂創(chuàng)作油畫《在黨的“一大”會議上》赴京參展。由于這件作品是新中國成立后第一幅描繪和展現中共“一大”會議場景，并以毛澤東同志的偉岸形象作為主體的油畫，因而備受矚目。后來它也成為建黨題材作品中影響深遠的一幅畫作。這件作品的尺寸為147.5×173厘米，現藏于中國美術館。

陳逸飛和邱瑞敏在創(chuàng)作時沒有采用全景式的切入手法，而是在考察會場具體陳設等細節(jié)的基礎上，巧妙地選取了中共“一大”會議的一角。在兩堵墻壁交接的位置，以極簡的藝術表現手法，通過紅漆木板墻同白色磚墻兩組色彩的交叉，勾勒出畫面背景的縱深空間，藝術再現了中國共產黨成立時的場景與氛圍，并由此將觀眾的視線聚焦在兩堵墻交接處前面的青年毛澤東身上。

整幅作品構圖嚴謹、立意深刻，人物形象生動、色彩穩(wěn)重。其中，在人物的塑造和表現上，著重描繪了堅持共產主義理想、勇于開創(chuàng)艱難偉業(yè)的六位中共“一大”代表形象。位于畫面中間位置、正在講話的毛澤東，一身白色長衫，在會桌前挺胸而立。他左手壓在桌面的紙質材料上，右臂抬起，掌心向上，眼神看著右前方。其他五人分別坐在毛澤東身旁，凝視著他手指的方向。毛澤東左邊依次是董必武、鄧恩銘、陳潭秋，右邊依次是何叔衡、王盡美。

該作品形象生動描繪了中共“一大”建黨的歷史圖像，兩位畫家運用油畫技法，以寫實主義創(chuàng)作手法，在凝重和偏暖色調的畫面上，進行了創(chuàng)造性的塑造與突破，不僅藝術性地還原了中共“一大”會議的歷史場景，而且填補了建黨伊始歷史影像素材的缺失，更為作品賦予了敢為人先的美學追求與象征意義。

讓我們再把目光轉向浙江嘉興南湖“一大”會址，其自然景觀蘊含著豐富的創(chuàng)作素材，半個多世紀以來，眾多畫家從中找到了不同的表現角度。上世紀60年代起，表現革命圣地的美術創(chuàng)作開始興盛，山水畫家等開始從寫生走向創(chuàng)作。在選擇中共“一大”會址題材時，美術工作者就將視線集中到嘉興南湖的紅船上?！澳虾熡辍薄澳虾绱骸钡仍诜柣谋憩F中，將自然和主題結合起來，體現出與中國共產黨成立的特殊關聯。因此，中共“一大”題材的美術創(chuàng)作出現了不同于以往的內容，這些表現南湖紅船的創(chuàng)作，除在山水畫和風景畫方面具有革新意義外，對于當時及后來的美術創(chuàng)作，也有著特別的示范性意義。

圖6，顏文樑繪《南湖》

中國美術館的鎮(zhèn)館之寶之一的《南湖》，是顏文樑于1964年在浙江美術學院（現中國美術學院）授課期間創(chuàng)作的油畫，尺寸為35×69厘米。作品畫面從光線明暗、構圖層次、顏色變化等，都展現了作者收放自如的油畫創(chuàng)作技巧以及對色彩、光影的長期研究。就技法而言，畫面可見薄涂、厚貼等作者所總結的“油畫八法”，筆觸細膩而靈動。以色彩而言，白、黃、紅、藍、紫各種色塊在畫布上徐徐推展，表達了旭日東升、晨曦初照時，朝霞與南湖水面呈現了水天一色、長波十里的景象。

作品畫面描繪了被稱為“南湖紅船”的畫舫。畫面右側是南湖的地標性建筑“煙雨樓”，而畫面上方為一輪冉冉升起的旭日，朝陽初起象征新生事物的朝氣與蓬勃。在旭日的映照下，南湖、畫舫、“煙雨樓”、旭日等共同構成了美好的畫面。這幅《南湖》是顏文樑的經典作品，徐悲鴻嫡孫、美術評論家徐驥在《100幅名畫里的中國美術史》中評價其為中國美術史的經典油畫之作，是“中國版的日出印象”。作品在著意于對自然靜物的摹繪中，鋪陳開對革命歷史光輝歲月的回憶，展現出歷史主義的沉穩(wěn)氣質。

圖7，陳佩秋繪《南湖煙雨樓》

這是著錄于西泠印社出版社《藝海名家書畫精選》中的作品，由陳佩秋所作。根據后來的題識可知，此乃創(chuàng)作于上世紀六七十年代的一件山水畫作，尺寸為85×64厘米。與當時眾多以南湖為創(chuàng)作題材的畫作不同的是，畫家采用俯視的角度，深情描繪了煙柳畫橋的南湖美景。昔日的革命之舟——紅船，吸引了前來參觀瞻仰的人們。一艘艘滿載著游客的小船從四面八方向游船靠攏，他們喜笑顏開，手拿紅旗，似乎有著將革命的火種永遠傳遞給子孫后代的隱喻。

此作在傳統(tǒng)筆墨的基礎上，還具有很強的實地寫生特點，且俯視的角度使畫面視野顯得非常開闊。畫家巧妙運用了游船與周圍環(huán)境的色彩對比、疏密對比，不但突出所要表現的主題，而且使畫面色彩在協調中有對比，取得了豐富的視覺感受。

另外，中共“一大”題材的美術創(chuàng)作除刻畫歷史建筑、紅船等會址外，正在會場或正在登船的與會代表也成為表現對象。20世紀90年代以來，金松《一九二一年七月·南湖》、孫遜《南湖船上》等作品，反映出新一代畫家在建黨題材創(chuàng)作方面的突破。近些年，何紅舟、黃發(fā)祥《啟航——中共“一大”會議》則進一步拓展視角，通過定格黨代表上船瞬間，渲染出當時的緊張氣氛。這樣直接表現與會者及會議細節(jié)的創(chuàng)作手法，將中共“一大”題材創(chuàng)作又向前推進一步，顯現出革命歷史題材美術創(chuàng)作的新發(fā)展。同時人們在看待這些既與歷史相關又和審美相連的創(chuàng)作時，并不苛求畫面中的人物數量、主次位置等細節(jié)與真實情況的絕對吻合，可以說突破了這一題材創(chuàng)作在此前的局限。

圖8，金松繪《一九二一年七月·南湖》

出現在1991年“慶祝中國共產黨成立70周年浙江省美術作品展覽”上的精品國畫《一九二一年七月·南湖》，尺寸為180×220厘米。作者金松將作品的表現集中在建黨事件本身，以及對于人物形象的塑造之上。

畫家以裝飾性的手法，將與會代表安排成“全家?！焙嫌暗姆绞剑屓藗兛吹搅四虾t船之上中共“一大”代表的風采。作品構圖準確、線條細膩、賦色謹慎，把人物的神態(tài)、姿態(tài)以及狀態(tài)惟妙惟肖地展現出來。作者還運用寫實的手法來展現與會者的不同神韻，他們的目光集中地凝視著遠方，十分生動。

圖9，孫遜繪《南湖船上》

現藏于寧波市美術館、由孫遜創(chuàng)作的油畫《南湖船上》，則直接表現的是在南湖紅船上開會的場景。深褐色調的凝重能讓人們想到從上海轉移到南湖的艱險，而代表們手中的文件，似乎又在表現討論審議時的嚴肅。這聚焦于特定瞬間的畫面，反映了主題繪畫創(chuàng)作在新世紀初期的發(fā)展狀況。

這幅《南湖船上》的尺寸為199×154厘米，作者采用寫實的手法把人物刻畫得相當生動，突出了圍坐在桌前第一圈的代表們，使其成為畫面的主角。整幅作品主次分明，人物與背景的關系處理得當，就連透過船窗看到的外景，都恰到好處。雖是寥寥幾筆帶過，但那幾筆小面積的白色，卻與船頂的白色燈與前方人物手中的白色文件相呼應，使整個畫面有了動感。

圖10，何紅舟、黃發(fā)祥繪《啟航——中共“一大”會議》

何紅舟、黃發(fā)祥于2009年所創(chuàng)作的油畫《啟航——中共“一大”會議》，現藏于中國美術館，尺寸為27×550厘米。這件作品再現了中共“一大”13位代表從小船登上大船，準備啟航時的動態(tài)瞬間。畫面中心是毛澤東，他一手提起藍布長衫，肩挎包袱，正回首遠望，其目光深邃，神情從容堅定。董必武身體前傾，正舉步登舟。作者在處理時沒有將人物全部置于船頭，而是放在了一個動態(tài)的關系中，凸顯了矗立在船頭的幾位中心人物，巧妙突出了重點，又尊重了歷史真實。畫面的色調凝重，光線集中在人物身上，增加了濃厚的氣息；湖面水波激蕩，天空濃云密布，風雨欲來，既傳達出波詭云譎的時代氛圍，也預示大事件的即將發(fā)生。

這幅作品沒有直接表現會議本身，也沒有以簡單的群像方式予以呈現，而是通過藝術想象建構出當時的人物關系和歷史情境，烘托出中國共產黨成立這一開天辟地的大事件以及這條大船即將啟航的重大主題。

中共“一大”的召開，是開天辟地的大事件。它標志著中國共產黨的正式成立，猶如一輪紅日在東方冉冉升起，照亮了中國革命的前程。而數十年來名家畫筆下的此類題材繪畫，又為人們創(chuàng)造了一幅幅關于建黨的歷史圖像。雖然它們是和畫家的認識與理解緊密聯系的藝術創(chuàng)作，但卻彌補了歷史上影像資料的缺失，表達出它們在圖像學上的特殊的意義，不失為美術經典！