沒有普通話，諸葛亮如何舌戰(zhàn)群儒？

北辰

在電視劇《三國演義》中有許多“名場面”，例如諸葛罵王朗、舌戰(zhàn)群儒、煮酒論英雄等經(jīng)典橋段，為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)貢獻了很多“梗”，與許多“鬼畜”視頻素材，甚至一些網(wǎng)友，都能背出其中臺詞。不過在歡樂的同時，不禁讓我們想到一個問題，中國地大物博幅員遼闊，孕育了多種多樣的語言文化，每個地區(qū)的方言都有很大的差異。諸葛亮是山東人，他與老鄉(xiāng)王司徒對罵起來，應(yīng)該不存在太大的語言障礙，但是諸葛亮舌戰(zhàn)江東群儒之時，雙方能聽得懂對方的語言嗎？

三國時期的通用語言“洛語”

其實在古代，不同的地區(qū)之間的人，若想要在一起溝通，也像現(xiàn)代一樣，必須要消除雙方的語言差異。這時候就也會制定一個通用的官方工作語言，叫“洛語”。

在遙遠(yuǎn)的夏商周時期，商朝人向夏朝人學(xué)習(xí)說話，周朝人又向商朝人學(xué)習(xí)說話，所以當(dāng)時人們都以夏言為雅言。夏朝與商朝雖然頻繁遷移統(tǒng)治中心所在地，但是一直在河南洛陽周圍移動，所以商周的雅言，又以洛陽音為準(zhǔn)，取名為洛語。

秦始皇在公元前221年，掃滅六國統(tǒng)一天下之后，也為語言的統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。十多年后秦朝二世而亡，隨后兩漢統(tǒng)治了中國長達400多年，在這期間漢文化與語言逐漸形成統(tǒng)一。而且兩漢都在洛陽定都，因此繼承了夏商周時期的雅言洛語，作為官方通用語言。經(jīng)過長久的歲月之后，直到清朝，雅言的標(biāo)準(zhǔn)都處于洛陽一帶。

諸葛亮學(xué)習(xí)洛語的基礎(chǔ)

所以在三國時期，只要掌握了洛語，就能“嘴炮”天下。自稱南陽農(nóng)民的諸葛亮，本是出生在山東沂南，早年跟隨叔父到了荊州，在其叔父死后，諸葛亮就在南陽定居了下來。

雖然諸葛亮自稱南陽布衣，但這都是謙稱，諸葛家是山東沂南著名的官宦之家，諸葛亮的祖父曾任漢朝司隸校尉，他的父親也當(dāng)過泰山郡丞。諸葛亮的母親，也是一位知書達理之人，她在早期就對諸葛亮進行了啟蒙教育。如此官宦世家，使得諸葛亮自幼就接受到了精英教育，自然會說得一口流利的洛語。以此為基礎(chǔ)，諸葛亮憑著洛語，加上超高的學(xué)識與口才，到江東舌戰(zhàn)群儒聯(lián)吳抗曹，定是不在話下。

有心的網(wǎng)友可以查閱一下，諸葛亮與吳國群儒的“嘴炮”過程，能看出諸葛亮的語言，是帶有濃重山東口音的洛語，東吳群儒是帶有吳儂軟語口音的洛語，雙方激烈辯論，是十分熱鬧的場面。

中國的語言底蘊深厚，雖然在廣闊的土地上，生活著說不同語言的群體，但好在每個朝代都會制定通用語言，所以我們看到三國時期，那些來自不同地區(qū)的英雄豪杰，只要學(xué)會了洛語，在一起交流并不是什么難事。現(xiàn)代河南地區(qū)的網(wǎng)友，若是“穿越”到了三國，有機會與眾英雄名臣面談，估計也能和他們搭上幾句話，并能聽懂那個時代所說的官話。