小學語文中高段古詩詞教學一探

高慧蘭

古詩詞凝聚了中華民族優秀傳統文化的精髓，成為民族精神的積淀，是世界歷史文化中璀璨的一顆珠寶。古詩詞有其獨特的文學形式，短小而精悍，且具有節奏感、韻律美，其內蘊深遠，形象生動，所具備的藝術形象豐富多彩、意境深邃、引人入勝、詞句優美、富有抒情色彩、極具感人力量。可以說，引領中高段學生學習古詩詞，幫助學生塑造健康人格，提升精神品位，陶冶情感，滋養心靈，促進文化素養的形成。同時，對學生綜合學習語文的能力也能得以培養與提升，學好古詩詞可以使其終身受益。

古詩詞具有歷史感，因此讓現代學生學習古詩詞顯得距離感頗大。同時，古詩詞生澀難懂，小學生難以一下子對其進行理解，更不要說品味、欣賞。而學生在不經過家長或教師的要求下，一般不會主動對古詩詞進行欣賞與領悟。為了激發學生學習古詩詞的興趣，在開展古詩詞教學時，要結合小學中高段學生學習古詩詞的現狀，就存在的問題進行分析，從而探究更為有效的古詩詞教學方法，讓學生深入詩詞世界中感悟、體驗，實現學生與詩詞、與作者、與教師的情感共鳴。

一、當前古詩詞教學中存在的誤區

一是在進行古詩詞教學過程中，一些教師急于求成，教學缺乏針對性，比較盲目和隨意。例如，讓學生進行機械而枯燥的背誦，認為“熟讀百遍，其義自見”，強調學生機械呆板地進行背誦、記憶，易使學生產生枯燥感，失去學習古詩詞的興趣。這種缺乏一定情境的古詩詞教學，使得學生原本就對生澀難懂的詞句有一種陌生感，如果單純進行背誦的話，容易讓學生產生厭煩感，其結果可能會背道而馳。二是教師結合古詩詞進行“填鴨式”的講述，從對古詩詞的創作背景、詩人的生平、每一字詞的意思等，全部由教師一味地灌輸給學生，不能激發學生主動探尋這些知識，由此使學生在這一被動接受知識的過程中，缺乏主體參與性，導致學生學習古詩詞的興趣減弱。學生如果缺乏主體性，再加上對古詩詞囫圇吞棗的翻譯與理解，僅僅只是對詩句進行讀會、理解，對語意加以疏通，可是，對古詩詞最美的精髓還未體會，也無法讓學生與古詩詞產生情感共鳴。由此，古詩詞教學實際上停留在一種淺層教學上，而學生的教學也僅止步于此。一首古詩詞流淌的都是時代之歌、生命之歌、作者的思想之歌，之所以源遠流長，彌久歷堅，散發獨特的文化魅力，是因為其經歷了千錘百煉，也蘊含著令人回味無窮的精神養分，讓學生充分對詩詞的意境與境界進行捕捉，發現詩詞中所蘊含的美的詩意。此時，如果教師仍然將教學的重點放在對知識點的梳理，對陌生詞語的理解，對語義的疏通以及標準答案的講述上，這樣的教學就走進了誤區，讓學生死摳字詞，理解句意，進行詩詞大意的總結。這一程式化、模式化的做法，使得千古佳句并沒有充分浸潤人心，也未能讓學生真正見識詩詞的魅力。教師“肢解式”引領學生對詩詞的認知，同樣也斬斷了文脈貫通的古詩詞的意蘊，導致學生的創造力、想象力都被抑制，無形中也缺乏思維的靈性以及生命活力，對于古詩詞所蘊含的魅力無從挖掘，自然會影響到學生的學習興趣以及情趣。

二、開展有效古詩詞教學的具體策略

古詩詞教學一定要立足課堂這一主陣地，通過圍繞學生這一主體設計教學，使得整個課堂充滿生命力。教師避免字斟句酌進行詩詞教學，或者用現代漢語翻譯，充滿生機而具有靈性的詩句在枯燥的講解下，其神韻容易被遺失。因此，在進行古詩詞教學時，教師用心進行設計，讓教學富有生氣、具有靈感，同時還要充滿智慧。

（一）了解作者，激發學生的興趣

小學生的認知特點是以感性思維為主，喜歡某人、喜歡某文才會樂于接近和學習。在古詩詞教學時，教師應讓學生在讀懂古詩詞的基礎上，走進這些古代的詩人、詞人，使學生認識作者是如何創造古詩詞，如何將自己的思想感情蘊含其中，創作出美輪美奐的古詩詞。因此，為了避免教師代替學生學習，可以讓學生在課前對詩人的社會背景、時代以及生平故事、命運以及民間有關其個人的一些傳說，借助網絡或書籍搜集相關信息，為學生理解古詩詞、閱讀古詩詞以及欣賞古詩詞提供一定的認知基礎。借此拉近學生與作者之間的情感，讓學生在自主查閱資料、歸納整理作者的相關資料中，與作者產生相近相親的感受，不斷激發學生的求知欲望，同時，還豐富學生的地理知識或者歷史知識，也拓寬了學生的視野。而學生通過自學與作者進行初次對話，大致對古詩詞的作者有大概的了解，是哪一朝代人，具有怎樣的人生信念以及政治抱負，在創作這首古詩詞時又遇到了什么事情，而作者又將何種情感融入古詩詞中，借古詩詞抒情達意。學生通過古詩詞信息的整理、收集，解疑釋惑一些無法解答的問題，留在課堂上聽教師講解，這樣也讓教師在教學中以學定教，更有的放矢，為良好教學效果的實現奠定基礎。

（二）創設音樂情境，打造靈動智慧課堂

古詩詞原本就富含有節奏感、韻律感，因此配上古色古香的音樂，對古詩詞進行演繹，更易使學生融情入境，怡情悅性。古詩詞插上現代與古典音樂的翅膀，使學生的想象力得到充分的拓展。在這一意境中，學生更能貼近詩人、詞人的思想感情，充分感知古詩詞所蘊含的音樂之美。通過音樂情境的創設，淋漓盡致地表現古詩詞的情感基調，讓學生樂于傾聽，陶醉其中，不斷感悟與體會。當然，學習某一古詩詞所創設的音樂情境，不能千篇一律，選擇與這一古詩詞意境相貼近的音樂才能打動人心。為了激發學生的主動性，讓學生在課下選擇傾聽一些古典音樂，尋找與這一古詩詞意境相近的音樂曲目，還可以在課堂上推薦，不僅能展示學生的學習個性，還能讓整個課堂充滿靈動與智慧，使學生對詩詞的意境以及整個詩詞所要表達的情感具有了深入體悟。音樂情境的創設，撥動學生的心弦，自然而然，讓學生投入細心品味這首詩詞的情感中，為后續教學奠定基礎。

（三）引導學生從朗讀到品悟，激發學生的主體性

古詩詞教學應立足實際，激發學生的主體性，使學生在情感陶冶下培養語文能力。對古詩詞的體悟從吟誦開始，讓學生整體感知古詩詞，逐步進行深入的感悟，在鑒賞品讀中熟讀成誦，同時還嘗試進行古詩詞的創造與運用。無論是中年級還是高年級，教材中的古詩詞都是膾炙人口的優秀作品。教師找準切入口，引發學生學習古詩詞。比如，學習古詩詞《泊船瓜洲》，讓學生抓住特定的景物，利用一些關鍵詞對學生所要表達的意境進行體會。如《泊船瓜洲》這一題目本身，就點明了詩人的立足點以及觀察景物的角度。首先第一句就寫了詩人眼中所望的景色，當其站在瓜洲渡口時，向南望，看到南岸邊上的“京口”，而其中間只隔著一條江水。詩人在這樣的放眼所望中，聯想到自己的家鄉“鐘山”，實際上也只隔著幾層山，這也表明詩人一種思鄉之極、歸心似箭的心情。而到了第三句寫景，點明了此時的時令季節是春天，對長江南岸的景色進行了描述，而最后一句“明月何時照我還”也表示了詩人由于極目遠眺，時間緩緩流逝，不知不覺中明月已當空，詩人采用疑問句式，表現出思念家鄉的深厚鄉情。整首詩從字面上自然而然流露的是對家鄉的一種懷念之情，濃厚的鄉愁油然而生。當然，深層次關于作者的政治抱負的思想也如同隱線，含而不露，寄情于山水之間。引領學生從最初的吟誦到逐詞的體悟，從簡單背誦到挖掘詩詞背后所蘊含的深情，使得學生真正愛上詩詞，并主動積極地對詩詞的博大精深進行體會與感悟。

（四）開展多彩活動，激發學生的興趣

小學語文教學新課標理念提到，學以致用成為檢驗學習成果的方法。因此，為了激發學生學習古詩詞的興趣以及檢驗學生運用古詩詞的能力，組織學生開展古詩詞誦讀活動，讓學生誦讀自己喜愛的古詩詞，抑或者是模仿古詩詞誦讀自己創造的佳作。也有學生可通過書法或者國畫創造古詩詞，根據古詩詞的意境來完成一幅作品，畫中有詩，詩中有畫，更富有古色古香的韻味。為了創造濃厚的古詩詞環境，教師可在教室的學習園地、宣傳欄以及黑板報展示學生古詩詞的繪畫作品，抑或者是進行古詩詞手抄報比賽，或者是古詩詞黑板報評比等，營造古詩詞學習的氛圍，從課堂到課外，從學校到家庭。

總之，在現代社會中，古詩詞這一優秀傳統文化瑰寶，需要新生一代進行繼承與發揚。因此，作為當代的小學生更要學好古詩詞，而教師通過有效的古詩詞教學，不斷地激發學生的學習興趣，提高學習質量，培養學生對古詩詞的鑒賞能力以及審美情趣，為其人生增添富有情趣、富有美感的文化韻味。在小學語文教學中，古詩詞是不可或缺的組成部分。通過古詩詞的學習，引領學生了解中國文化，培養學生的審美能力、詩詞鑒賞能力，提升文學素養。但對于小學生來說，由于知識水平有限，對古詩詞的理解存在一定困難，由此也影響了教學質量。因此，在開展語文中、高段古詩詞教學時，教師需著重對教學策略進行探究，從而實現有效教學，提高學生學習古詩詞的能力。

參考文獻：

[1]孫仲娣.基于培養文學素養的小學語文教學策略探析[J].小學生（中旬刊），2021（10）.

[2]周云.深度學習視域下的小學古詩詞教學[J].小學生（中旬刊），2021（10）.