全面提升職業核心素養視閾下技工院校師生“人文精神”培育路徑探究

繆建軍 鄒茜茜

摘 要：人文精神是一種自由、自覺、超越的精神，對教師而言，要不斷形成自己的發展目標，充分發揮自己的潛能，成為全面發展、人格完善的人;對學生而言，要不斷養成自己的獨立生活能力、完成學業能力、健康人格能力、為人處世能力、自我防范能力。

關鍵詞：技工院校? ? ?人文精神? ? ?培育路徑

在大力發展技工教育的新時代背景下，人力資源社會保障部提出“全面推進新時代技能人才職業核心素養培育”的要求，翻開了技工教育發展的新篇章。

眾所周知，技工教育不僅是培養技能的教育，更是培養高素質技能人才的教育。技工教育關注的不僅是人自身的素質發展，還關注整個社會經濟的高質量發展，這也是對技工教育的必然要求。

在職業核心素養培育中滲透人文知識，幫助學生形成正確的價值觀和審美觀，激發學生對人類社會、大自然以及人自身的關懷之情和仁愛之心，可使人得到全面和諧的發展。

近年來出現的情境教育、成功教育、挫折教育、創造教育、本體教育等模式，為人文精神培育提供了成功的范例。學校要充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用，按照統一要求與因材施教相結合、集體教育與個別教育相結合的原則，知、情、意、行諸因素和諧統一發展的規律，發展積極因素與克服消極因素的原則，熱愛、尊重與嚴格要求相結合的原則，從實際出發因勢利導的原則開展教育和教學，體現了人文精神。

一、技工院校教師人文精神的具體表現

技工院校教師面對的教育對象和實施的教學內容有別于普通教育系統。技工院校在體現人文精神方面必須具備極高的境界，具體表現為對學生的尊嚴、人格、價值、命運的關切和維護。

技工教育工作者的人文精神對學生人文精神的培養起著決定性作用。

（一）技工院校教師應具備的人文精神特征

1.科學性的規范化教育

教師的科學精神表現為：相信科學、實事求是、認真細致、追求新知、追求真理。所以教師的科學精神應表現為凡事皆求證明，強調有根有據，不憑空想象，不想當然。

2.民主性的文化氛圍

教師的民主精神表現為：教學中幽默風趣的教學語言、循循善誘的教學風格、理解寬容的教學態度、豐富多彩的教學內容，營造活潑向上、民主和諧的課堂教學氣氛，形成規范合理的課堂常規，創建濃郁人文環境。獨斷專行，唯我獨尊，動輒體罰、語罰，則是技工教育的大忌。

3.賞識性的正能量夸贊

教師要從內心深處真誠地賞識教育對象，善于捕捉學生身上的閃光點。如果說批評是抑惡，是學生出現錯誤行為后的矯治，那么賞識就是揚善，是激發學生積極向上的正能量，是通過對學生優點的夸贊，激活其“我是好學生”的意識。

賞識是以同理心看待學生的錯誤，寬容學生的缺點，以積極的言行激發其改正錯誤的信心和決心。總之，賞識體現了教師對學生的尊重、關愛、鼓勵、幫助、支持和理解。

4.超越性的現實化理想

概括而言，教師的道德精神應該體現在精神對物質的超越、理想對現實的超越、意義對功利的超越，也就是敬業愛崗、樂于奉獻、弘揚崇高、鄙視媚俗。

5.自主性的個性化發展

在教師隊伍中應強調個性化發展，讓教師超越自我，實現自我。

對教師個人而言，要不斷規劃發展目標，充分發揮自己的潛能，成為全面發展、人格完善的人。

（二）技工院校教師應具備的人文精神素質

1.良好的調控能力

道德是教師素質的核心，教師道德素質的提高是教師自我發展的重要條件。

面臨利益沖突、工作難易、環境逆順、待遇高低等各種現實問題，需要教師不斷提高道德修養和自我調控能力。

2.高尚的審美趣味

教師審美素質的培養，可促進人文精神培育質量的提高。

教師有了“音樂的耳朵”“審美的眼睛”，就可敏銳地發現生活中的美，充分感受生活的美，更好地充實心靈、蕩滌靈魂，進而對教育對象產生積極的影響。

3.完善的人格品質

教師完善的人格品質應包括以下幾個方面。

第一，有進取心，對未來充滿信心。

第二，有較高的情商，能與他人和諧相處，有較好的人際關系。

第三，具有較強的分析能力和決策能力，注重社會價值和個人價值的有機結合。

第四，身心和諧發展，能正確認識自我，能進行心理調適，正確對待得失，快樂，寧靜，有上進心。

第五，樂于接受新事物，有一定的創新意識和能力，工作主動投入，勇于創造，善于創造，經常有所發現，有所革新，有所建樹。

第六，時間觀念強，做事有計劃，有高度的責任感。

第七，既謙虛誠實，樂于聽取不同意見，又有獨立的性格，有主見，不人云亦云。

4.深厚的人文底蘊

教師應有較深的文化素養，除精通所教的本學科或本專業外，對人文科學、社會科學以及部分自然科學知識有所了解，并能獨立思考，融會貫通，形成一定的學術特長。

二、技工院校學生人文精神培育的有效滲透

當今技工院校學生有理想，但缺乏腳踏實地的奮斗精神;有上進心，但缺乏刻苦頑強的意志;他們享受著很多關懷，但不習慣關心、幫助他人;他們希望融入社會，但適應能力不夠強。

針對這些特點，對學生的人文精神培育應側重于讓其懂得做人的道理和提高處世能力等方面。

（一）技工院校學生人文精神培育內容

1.懂得基本的做人道理

技工院校學生正處于世界觀、人生觀、道德觀、審美觀、價值觀形成階段，這一階段主要應讓學生學會做人。

在一些技工院校我們看到一些學生漸漸地學會了人前一套人后一套，表面謙讓有禮，一團和氣，實際雞腸小肚，明爭暗斗，反目成仇。這是教育者在實施教育時忽視學生的真實感受和真實需要所導致的結果，因此，人文精神的培育應從教會學生懂得基本的做人道理開始，具體包括以下幾方面。

（1）善待自己。要學會自尊，樹立自信，懂得自律和自強。

（2）善待他人。要學會尊重他人、孝敬長輩、愛戴老師、團結同學，對他人有一種開放的心態，懂得理解他人，學會寬容他人，主動幫助他人。

（3）關心社會。要學會關心社會，積極參加社區活動，以助人為樂的姿態不斷增強為社會服務的責任心。

2.培養必要的處世能力

處世能力是指對社會關系、人際關系的認識和處理能力，包括自理能力、自學能力、交往能力、識別能力、防范能力等。

有學者比較了傳統社會與現代社會的德育分歧：傳統社會，因為道德水平參差不齊，才使人們在德育面前束手無策;現代社會，是契約社會，無論主體素質、修養如何，都必須完整履行契約。

有一則報道：有個技校二年級的學生在假期中請幾個“處得好”的同學一起吃飯，大家酒足飯飽結賬時，因消費的金額大大超出了請客學生的預算而結不了賬，請客學生想向一起吃飯的幾個同學借一下，但轉頭一看卻沒了人影，只好將手機抵押在飯店里。這情形就是“人情沙漠化，處世淡水化”。

3.學會正確對待挫折

技工院校學生在學習和生活中常會遇到許多不盡如人意之處，要求學生學會正確對待挫折，包括如何正確對待批評，特別是不恰當的批評。

固本清源，人文精神培育本就是職業核心素養教育之本，我們應該通過各種形式，沖破樊籬，真正把學生當作一個獨特的生命個體去關照、呵護，教育中避免空洞說教、“兩層皮”現象，讓每個學生都找準自己的人生坐標，實現人生價值。

（二）技工院校學生人文精神培育路徑

1.樹立全面的學生觀

（1）學生是有生存、發展權利的人。學生是學習的主體，教師應該熱愛、尊重每一位學生，使學生沐浴著師長的關愛健康成長。“仁心善性”是儒學傳統中人性最根本的標志，在儒學意境中，人是倫理道德之人。“獨善其身”“與人為善”“兼善天下”的德行，與今日的人文精神要求相結合，應該成為我們今天培育人文精神的主要目標。

（2）學生是具有主觀能動性的人。學生學習應是主動內化，而不是被動吸收。學生在接受外來信息時，應充分發揮主觀能動性，進行加工和重建，學習才能達到預期效果。

因此，教師應有效激活學生內化過程，強化學生學習的內驅力，讓學生以滿腔的熱情參與人文精神的培育活動。

（3）學生是有差異性的人。現代社會信息海量增長，社會分工越來越細，任何人都不可能成為通才、全才。

教師在人文精神培育中應充分挖掘學生的特長，為發展其獨特性創設必要的教育氛圍，讓學生的特長得到充分的發展，為社會培養個性化、多元化的人才。自愛是一種社會責任。作為技工教育者應該充分尊重學生的實際，從“人的自身”出發，敬畏生命，呵護生命。人文精神的培育需要不斷適應新情況，增強時代感，與時俱進。

（4）學生是有豐富發展潛能的人。教育者要充分相信每一個學生都能夠學習一門功課，并能達到高水平的掌握。

只要給他們提供足夠的時間和適當的幫助，他們對專業的愛好、對學習的信心就能夠增強，其學習效果也能夠顯著提升。

2.優化人文精神培育方式

（1）注重學生的內在變化，即注重學生認知結構的形成、學生情感的培養與發展。

百善孝為先。一曲久唱不衰的《常回家看看》濕潤了多少聽眾的眼睛。“誰言寸草心，報得三春暉”，孝心，是做人的基本準則之一。

老教育家孫敬修教育搖樹孩子的事例值得我們深思，他對幾個搖樹的孩子說：“你們聽，小樹在哭呢，你們快把它搖斷了！”從此，幾個小孩兒成了“綠化小衛士”。這就是將我們內心深處的那縷陽光發揚光大。

（2）注重學生的學習過程，即注重學生探究問題的主動意識、思維方法以及優秀品質的培養。

培育人文精神，不是一種“純粹道德教育”，應包含與德育有聯系的科學文化知識的教育，這是對人性，特別是對培養人性中的理性有著決定性影響的教育要素。

要高質量地完成教育任務，就要教會學生“用自己的頭腦去判別”，從而引導學生主動發展，使學生努力實現學習過程的親歷性和創造性，讓學生自己感悟學習內容，在有意“厚積”的基礎上產生無意的“薄發”。

長此以往，學生主動學習的欲望將明顯增強。快樂、積極、主動、富有創造性將成為技工院校師生人文精神的主旋律。

（3）注重學生的權利教育。在人文精神培育中，我們應著力避免片面強調“奉獻”“犧牲”等問題，應積極引導和規范學生通過合理的利他與利己，讓人文精神培育更加貼近“大眾道德”，增加實效性。

一千多年前，孔子贊賞一弟子的趣事頗有道理。某日，一弟子經過一水塘，聽見有一落水兒童的呼救之聲，忙奮不顧身跳入水中，救起那孩童。

孩子的父母得知，感恩不盡，牽來一頭牛與一頭豬給予酬謝。實在推卸不了，弟子膽戰心驚地把牛與豬牽了回來。

孔子得知此事非但沒有批評，而且贊賞“合情也，合理也！”孔子認為：遇事要考慮誰是最大受益者，救人一命與得到酬謝，孰輕孰重？接受這樣的酬謝更有利于社會上形成良好的助人風尚，這是個人權利。

（4）注重學生的寬容教育。人格的健全和精神世界的豐滿，需要有海納百川的胸臆與襟懷。

寬容是人格強健的表征，而不寬容則是人格萎縮的表征。寬容，最重要的是對富于個性的人和富于個性的思想的寬容。個性就意味著差別和多樣化，只有接納多樣化才能寬容個性。

有一個給人以啟迪的故事。有一位在深山茅屋中修行的老禪師給前來行盜無果的小偷披上一件大衣：“但愿送給你一絲溫暖與一輪明月，讓你不受寒氣，照亮你夜晚的行程。”第二天，小偷把大衣疊得整整齊齊，擺放在老禪師的床頭。老禪師因寬容而拯救了一位青年。

希望寬容早日成為人們心中的“日用品”，當然，人文精神培育功不可沒。

三、小結

注重人文精神培育應善于營造良好的學習氛圍，人文精神培育的關鍵在于調動學生正能量，讓學生主動、自覺地參與人文精神的培育。

這就要求教師關心愛護學生，充分尊重學生，注意滿足學生的心理需求，使學生獲得和諧的心理環境，積極創設良好的人際交往環境，為學生提供活潑、民主和自由的學習生活氛圍，讓學生從自我封閉和壓抑中解放出來，激發學生積極向上的熱情，從而更有效地促進學生身心健康發展。

（作者單位：江蘇省如皋市江海高級技工學校）