守護百年吊腳樓的女支書

李璐璐

湖南張家界石堰坪村是全國最大的土家吊腳樓群落。

“晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步……有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”走進距離湖南張家界東南48公里的石堰坪村，仿佛走進千年前詩人陶淵明筆下的世外桃源中。

這里古木參天，溪流交錯，飛檐翹角的吊腳樓依山傍水，揚叉舞的歌聲在稻田里飄揚，宛若一幅詩情畫意的土家民俗山水畫。“我們石堰坪村是中國傳統古村落，已有600多年歷史，我們這里90%是土家族人，有豐富的民俗文化資源，其中最具特色的就是民族建筑吊腳樓。”石堰坪村黨支部書記李英告訴《環球人物》記者，“石堰坪村現在有吊腳樓182棟，有百年歷史的就超過100棟，是全國最大的土家吊腳樓群落。”

留住182棟民俗建筑

提到吊腳樓，李英侃侃而談：“我們這里的土家吊腳樓非常講究，要求依山靠河就勢而建。房屋通常三邊懸空，如果需要擴建，就伸展出去，廂房吊在山上，所以也叫‘吊樓。吊腳樓形式多種多樣，有一頂兩層住的樓房，有‘凹字形的樓房，有‘七字形的樓房……吊腳樓是榫卯結構，不用釘子，直接把榫和卯扣在一起，非常有特色。”上百棟吊腳樓在村落中氣勢恢宏，沉淀著歲月的記憶。

走進吊腳樓，讓人驚訝的是，外表古樸的樓內，全是現代化裝修。電冰箱、空調、洗衣機……現代化家電應有盡有，村民既過上了干凈衛生便捷的現代化生活，又保留了吊腳樓的傳統建筑風格。

182棟吊腳樓能依然完好地保存著，離不開李英等一代村干部和村民們的齊心守護。曾幾何時，這些民俗建筑差點被拆毀。“以前因為缺乏保護，吊腳樓經歷風吹雨打，瓦面破破爛爛，漏水嚴重，有的東倒西歪，有的甚至坍塌了。”李英說，“近幾十年，越來越多的年輕人離開農村，進城打工。他們在外面見了世面，賺了錢，回到家鄉看到這些破破爛爛的老房子，不少人萌生了推倒重蓋小洋樓的想法。”

李英看在眼里，急在心里，她和村干部開始給這些年輕人做思想工作，告訴他們吊腳樓的重要性和文化傳承的意義。土家老人全宙平之子全子科在廣州打工，賺了錢，回家想要把吊腳樓改建成小別墅，全宙平舍不得吊腳樓，李英知道后，就上門勸說全子科，這一勸說，就是兩年。

有一次，李英聽說全子科的兒子將要回村辦婚禮，她積極邀請村民一起幫忙籌辦，最終為這對新人舉辦了一場盛大的儀式。村民的熱心打動了全子科，他表示要留下吊腳樓，一起守護老古董建筑。不久之后，全子科請來吊腳樓營造師傅，花費百萬元，重新修繕了老宅。

2012年，石堰坪村入選第一批中國傳統村落名錄。2013年，石堰坪村吊腳樓申請國家級文物保護單位成功，在國家的幫扶下，村里對吊腳樓做了整體維修。“吊腳樓怕火，村里各家各戶一直用柴火灶，一旦發生火災，那將是毀滅性打擊，所以村里組織了防火隊，每天都逐戶巡查安全用火情況。”李英說，“吊腳樓怕潮、怕蟲，我們就在木房瓦片上涂桐油，這是一種天然防腐劑，可以用上百年。村里還有修繕小分隊，對吊腳樓進行定期‘體檢，一旦發現損壞就及時維修。除此之外，村里每天有3個人專門負責打掃衛生，維護村落的干凈美麗。”

左圖：在李英和村干部的呼吁下，村民對自家吊腳樓進行維修。右圖：李英（左一）和游客們在對吊腳樓進行涂油保護。

李英詳細記錄下每一棟吊腳樓的資料，并一家家上門宣傳。為了讓保護吊腳樓的觀念深入人心，村黨支部制定了《村規民約》，呼吁大家積極參與保護古建筑。“剛開始一些村民特別是年輕人不理解，我們只能挨家挨戶上門做思想工作，平時也會對吊腳樓的特色、價值、意義等進行大力宣傳，潛移默化地讓村民明白保護文物的重要性。慢慢地，大家就都理解了，也愿意加入我們，一起維護吊腳樓。特別是經過修葺裝修后的老樓煥然一新，老百姓看到自家原本破破爛爛的房子現在維修得這么好，發自內心地欣喜，也更加信任我們，支持我們的工作。”李英欣慰地說。

“國文物，要保護;村風貌，要和諧;若破損，及時修……”如今，大家隨口都能吟誦這些村規民約。2019年，石堰坪村獲評“張家界市十佳村規民約村”;2020年獲評“湖南省優秀村規民約村”。2022年，李英被評為張家界市永定區“新時代文明實踐季度大比武先進個人”。

土家民俗文化特色旅游

今年54歲的李英是土生土長的土家族人。1991年，她和石堰坪村的小伙全華國結婚。婚后李英來到村里的學校當老師，在三尺講臺上一站就是十年，深受村民喜愛。1997年，李英離開學校，和丈夫一起外出務工。這期間，她時常接到石堰坪村的電話，村干部和村民都希望她能回到村里，幫助村莊發展。

小孫女出生后，割舍不下鄉情的李英決定回到石堰坪村，并在村委會選舉中當選黨支部書記。“既然大家把自己手里寶貴的一票投給了我，我就應該擔起責任，盡自己的努力為大家謀幸福。”

自從擔任村黨支部書記，李英的時間和精力幾乎都投在了工作中。丈夫全華國對她非常支持，主動承包了大部分家務，以便妻子能安心工作。家人的理解和支持是李英最大的安慰和依靠，她常說，“非常感謝丈夫在背后的付出”。

經過多年的努力，村落中的吊腳樓經過修葺后獲得了重生，也吸引了越來越多的游客前來參觀。為發展鄉村經濟，李英帶領石堰坪村依托土家民俗文化大力發展旅游業。石堰坪村的薅草鑼鼓、銅鈴舞、放排歌、揚叉舞、“糊倉”等民族歌舞和農耕文化活動傳承至今。其中，揚叉舞和“糊倉”被列為省級非遺項目。“每年春耕插秧時節，村民們通過一場插秧比賽開展你追我趕的糊泥大戰，誰身上的泥糊得越多寓意誰家收成越好。”李英說。

每年6月份，村里會舉辦一次“糊倉文化節”，前來參加的各村村民和觀看的游客樂在其中。文化節活動開始之前，村民會上演自編自演的民俗大戲，或表演非遺文化歌舞來展示土家農耕文化。《蓑衣舞》《薅草歌》等歌舞表現了人們插秧勞作的情景。

石堰坪村的村民正在進行“糊倉”活動。

石堰坪村的民族歌舞活動。

王家坪鎮中心學校的學生在操場上練習揚叉舞。

其后，一老者站在田中，和土家“法師”正式宣布“糊倉”開始。上百名本村和鄰村的村民比賽插秧，一邊插秧一邊向對方身上扔泥巴，熱鬧非凡。吶喊助威的游客受到現場氣氛的感染，紛紛下場參與插秧比賽，玩得不亦樂乎。

村里依然保留手工割稻及脫粒的傳統。每逢秋天，金黃的稻田在秋風中揚起陣陣浪濤，時常可以看到村民在稻谷邊跳揚叉舞。揚叉舞根據土家先民秋收后打草的場景改編而來，充滿生活氣息。作為湖南省揚叉舞非物質文化遺產傳承人，李英肩負起非遺傳承的重任。“揚叉是土家族人秋收后打草的一種勞作工具，揚叉舞也是土家族文化的重要組成部分，我從小看爺爺奶奶跳揚叉舞，自己就跟著學。作為揚叉舞傳承人，弘揚揚叉舞文化是我的責任。”

為更好地讓后代了解傳統文化、熱愛并學習傳統文化，李英將揚叉舞帶進了校園，她在王家坪鎮中心學校的操場上教孩子們跳揚叉舞，讓孩子們感受土家文化的魅力。

游客來到石堰坪村，既可以領略古建筑田園風光，也可以參與傳統文化活動，體驗不一樣的文化。很多游客表示，石堰坪村的風景和民俗文化活動給他們留下了深刻的印象，這樣的旅游非常有意義。

李英的家中，也處處保留著傳統元素。一間廂房里擺放著奶奶結婚時用的老木床、雕花精美的老箱柜、古老的銅臉盆、竹簍……李英說：“傳統文化是我們的根，我們不能丟棄。”

“越來越多的年輕人回到村里創業”

隨著游客的增加和旅游業的發展，石堰坪村成立了股份制合作社，帶動村民逐漸走上了致富道路。

57歲的全喜平是村里首批開客棧的人。早在2014年，他就開辦了“樓屋客棧”，短短幾年內，年營業額達到30多萬元。全喜平說：“我也曾有過把自家吊腳樓改建成磚房的念頭，得虧李支書和村干部給我做思想工作，才讓我下定決心保留下吊腳樓，現在客棧生意紅紅火火，訂單應接不暇。”

“鄉村經濟發展了，越來越多在外務工的年輕人回到村里，開始創業。”李英說，“以前年輕人外出打工，村里大部分是留守老人和兒童，現在不一樣了，年輕人紛紛回來開客棧、開店，但離不開老人的指點和幫助，村里老人有事做了，留守兒童也有家人陪伴了。”

身著民族服飾的石堰坪村民。

“80后”青年全子恒回來開了一家農村淘寶店，專賣石堰坪村的山貨：葛根粉、魚腥草、臘魚、山雞、干菜、米酒……“石堰坪村的葛根粉采自山上野生的土葛，非常受城里人歡迎。現在城里人注重養生，我們這兒的特產魚腥草也賣得很火。”李英說。為了保障貨源，全子恒的父親就專門負責去山中挖采魚腥草。全子恒的淘寶店因為純天然山貨而受到客戶的追捧，他特意購置了一輛面包車，方便去鄉鎮投遞郵政包裹發貨。

年輕小伙熊帥在村里經營農家樂，為游客烹飪臘肉、腌大豆、蓋碗肉等當地特色美食，年收入已達到幾十萬元。“現在村里每年的游客大約有10萬人次。”李英說，“以前村民靠種地或個體養殖來生活，收入很低，現在人均收入增長了一倍多。”

村里經濟發展了，村民富裕了，村民的歸屬感更強了。“經濟發展的同時，環境保護也是義不容辭的責任，我們一直在引導群眾樹立保護生態環境的理念，用村規民約約束大家，保護青山綠水。”李英說。現如今，不少村民在日常散步、放羊、耕作途中都會自覺拾撿路邊的垃圾，保護鄉村環境整潔美麗。

群山碧水間，吊腳樓錯落有致，在綿延的土地上層層展開。李英深深熱愛著這片土地，她說：“農耕文化有豐厚的內涵，值得我們去傳承守護。它是我們發展的源頭，是我們取之不盡的財。

李英：1968年出生于湖南省張家界市永定區王家坪鎮，土家族，湖南省揚叉舞和“糊倉”非物質文化遺產傳承人，現任王家坪鎮石堰坪村黨支部書記。