用年輕人的方式傳播唐卡

受邀去國外舉辦唐卡展覽時，唐卡畫師在現(xiàn)場進行繪畫。供圖 / 吉祥唐卡

和曼唐唐卡稍有不同，吉祥唐卡的負責(zé)人王瑞更“雜家”一些，他從傳統(tǒng)唐卡的收藏交易和文化傳播開始，繼而傍生出一條以文創(chuàng)為手段讓更多人了解唐卡的新路。但要說王瑞的新路，則必須要提起他的唐卡收藏和文化傳播。

吉祥唐卡位于北京798有一座不起眼的二層小樓，走進去，緊挨著前臺的陳列柜里有唐卡的文創(chuàng)產(chǎn)品：裝有小幅唐卡的嘎烏吊墜，佛眼唐卡的嘎烏吊墜，掛在汽車上的孔雀翎車掛，畫芯是手繪的，礦物顏料手繪菩提葉唐卡擺件。往里走，先是工作間，四周碼著布料，卷軸，以及唐卡;再往前是展廳，墻上掛著不同國家的不同年代的唐卡。

正門左側(cè)是創(chuàng)始人王瑞的辦公室和他們的直播間，兩個小姑娘正專注于直播。“通過小紅書、抖音、快手等新電商平臺售賣文創(chuàng)產(chǎn)品，是疫情期間我們想出來的生存之道，現(xiàn)在共有15位主播輪流進行直播。”

古代唐卡的年代測定。供圖 / 吉祥唐卡

唐卡伴著長大

王瑞出生在內(nèi)蒙古，祖輩是中原做生意過去的。他很小的時候，家里墻上就掛著唐卡《和睦四瑞》，長輩沒事時就給他講關(guān)于《本生經(jīng)》里的大象、猴子、山兔和鷓鴣鳥和睦相處的故事。“這幅唐卡如今掛在北京的家里，以后也會當(dāng)作傳家寶傳下去。”王瑞說。

王瑞最早在北京經(jīng)營一家俱樂部，帶團到各地旅行。2003年，王瑞游歷到了西北一帶的拉卜楞寺，開始迷上了唐卡，他開始逛新唐卡商店和藏有老唐卡的古董店，一口氣買了很多回來收藏。“那會兒我就暗下決心，下半輩子要做的事和唐卡有關(guān)。”王瑞說。他后來把俱樂部改成“西藏文化旅行探索俱樂部”，專注做一件事，就是帶人去甘肅、青海和云南等藏族人生活的區(qū)域考察，去拉卜楞寺、黃南熱貢、香格里拉、梅里雪山。每次，王瑞去到當(dāng)?shù)兀及旬?dāng)年的所有積蓄換成唐卡。

起先是純收藏，后來通過和北京的其他收藏者交流，王瑞萌生了一個念頭，把收藏的唐卡拿出來展覽同時看看市場反饋。那個年代，了解唐卡的人寥寥無幾，王瑞和團隊花大量的時間在BBS上做運營，不停地分享各種知識，他們一天只睡6個小時發(fā)1000個帖子，“那會兒真是不停地學(xué)習(xí)，我花了八年的時間才真正看得懂唐卡。”王瑞說。

后來還在淘寶開店，遺憾的是，2003年至2006年，他們一張?zhí)瓶ㄒ矝]賣出去。就在他們快要撐不下去的時候，有了轉(zhuǎn)機，俱樂部的一個會員來到北京，看上了一張?zhí)瓶ǎ怂娜f塊錢買下，這給了他們走下去的希望。

北京奧運會那年對于王瑞來說是個轉(zhuǎn)折，當(dāng)年的兩件事讓唐卡受到更多人的關(guān)注，一是畫家葉星生在首都博物館策劃了《西藏文化展》，二是奧運會的舉辦場地鳥巢外邊設(shè)置了非遺傳統(tǒng)文化展區(qū)，展出了很多唐卡畫師的作品，這兩件事媒體給予了足夠多的關(guān)注，熟悉唐卡的人越來越多。

2010年，王瑞已經(jīng)開了三家店，同時開始建立自己的畫師團隊，有了穩(wěn)定的團隊，才可以保證穩(wěn)定的貨源。“我從2006年到2012年，每年有半年的時間行走在衛(wèi)藏、安多和康巴三地，由于交通和通信不便利，只能挨個村子去找。”王瑞說。德格一地他就去了四次，找到了兩位畫師，后來又去了日喀則找了畫師，這兩地畫師運用天然礦物質(zhì)顏料的占到了90%;昌都貢覺縣的畫師和王瑞工作室合作最多，人數(shù)達50多人，后來當(dāng)?shù)氐募夹８纱喑闪⒘艘粋€唐卡系，專門培養(yǎng)畫師幫助王瑞工作室畫唐卡。

尋找礦石

王瑞有自己的堅持，即便是店里的一個小小的唐卡文創(chuàng)，他用的都是天然原料。在他工作室的陽臺一角，擺放著許多礦石和研磨好的顏料。

而他為了尋找天然的礦物質(zhì)顏料，也是頗費周折。

他的“礦石之旅”從四川的德格到西藏的江達、昌都的玉龍銅礦、拉薩、尼木和日喀則，其間，他摸索出一個辦法：通過老唐卡來推斷當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的礦石，比如黃色顏料用的多的地方可能盛產(chǎn)可以提煉出黃色顏料的礦石。

去德格的時候，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐漠嫀煶怂{色和綠色是礦物顏料，其他都是用的植物顏料。從山上采回來的花，架鍋開始咕嘟咕嘟熬，熬出一點來。德格唐卡的淡粉色就是這么熬制出來的，特別美，但顯然這種做法及產(chǎn)量都不適合大城市。

王瑞去了昌都，當(dāng)?shù)厝烁嬖V他，玉龍銅礦旁邊的海拔5000米的山上有藍色和綠色的石頭，于是他租個院子，喊當(dāng)?shù)卮迕駬炝说V石賣給他。最后收了滿滿的一院子，但后來發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐V石的純度太差，只能分離出一點點，干脆就放棄了。

走了一圈后，王瑞意識到當(dāng)?shù)厥鞯慕_的黃色、日喀則的紅色，尼木的藍色，現(xiàn)實是提純難度太高。“由于經(jīng)常接觸黃色的砷，紅色的汞，我的頭發(fā)都快掉光了。”王瑞指著自己說。

走了兩年的彎路，他開始反思，中國國畫用的也是礦物顏料，為什么非要舍近求遠呢。他找到老字號姜思序堂、金碧齋，了解到最好的紅色一定在湘西，最好的黃色在江西，最好的藍和綠在廣東陽春，最好的白色在海南。一番考察后，王瑞現(xiàn)在只做紅黃藍綠四色，金色只買宋朝就有手藝的南京金箔廠的，顏料質(zhì)量又高又省事。“因為在我們公眾號上推過，所以很多拉薩和熱貢的畫師也都開始買他家的金色顏料。”讓王瑞最驕傲的是，他在廣東陽春礦石關(guān)門之前將其所有菊花青礦石買下，囤了大約有幾噸。“估摸著能用個1000年。”

用年輕人的方式傳播唐卡

為了讓唐卡為更多人所知，除了線上傳播外，王瑞開始在線下舉辦展覽。他去清華和北大做過展覽，也受綠城集團邀約去杭州做展覽。國內(nèi)展覽做多了，王瑞就想為什么不能“讓世界愛上唐卡”，這句話后來成了他們的宣傳語。2015年，他們到馬耳他辦了一場展覽，主辦方是中國駐馬耳他大使館的文化中心。做展覽之前，王瑞考慮到唐卡對外國人來說是陌生的事物，如何讓他們理解和接受非常關(guān)鍵，他安排給造型能力非常強的昌都團隊畫一些國外的宗教畫，和古老的唐卡畫以及新唐卡畫一并展覽。王瑞的初衷很簡單，“我很怕文化成為一道門檻，將觀眾先擋在門外進不去。當(dāng)馬耳他人看到這些畫后，文化隔閡沒有了，接著了解工藝，用什么顏料？怎么用筆？筆觸是軟筆還是硬筆？然后再去了解唐卡本身的內(nèi)容”。

畫唐卡的顏料均取自天然礦石。供圖 / 吉祥唐卡

唐卡小掛件。供圖 / 吉祥唐卡

馬耳他的展覽成功后，王瑞和他的團隊又陸續(xù)在澳大利亞、日本等地舉辦了展覽，其中2019年春季和冬季在日本各舉辦了一場，他還準(zhǔn)備一些唐卡送給日本當(dāng)?shù)氐孽潞忘S檗寺，希望他們將其掛起來，方便更多的人看到。

僅2016年這一年，王瑞就去了七八個國家，其中包括倫敦的佛教博物館、俄羅斯的艾爾米塔什博物館（最著名的是冬宮）、美國的魯賓藝術(shù)博物館。

各地展覽的同時，2015年，王瑞建立了唐卡修復(fù)中心。在他看來，唐卡的修復(fù)和保護特別重要，特別是那些100年以上的唐卡。他指著辦公室墻上掛著的幾幅從香港拍賣會上拍回的老唐卡解釋，由于年頭過長，膠會氧化，顏色會一片一片地掉，分層脫落。“我們的保護，其實就是使用一種液體對唐卡進行固膠固色。”團隊初建只有兩個藏族人和兩個海外留學(xué)生，一個是在巴黎美院學(xué)習(xí)油畫修復(fù)的，另一個是列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)油畫修復(fù)的，后來又增加了兩個裝裱師傅。“我們把兩個留學(xué)生的修復(fù)技術(shù)和藏族畫師的技術(shù)以及內(nèi)地工筆畫的修復(fù)技術(shù)進行匯總，最后總結(jié)出了一套修復(fù)方案。”他們修復(fù)的國家一級文物差不多有十件，西夏的唐卡修復(fù)了兩件，從元朝開始到清朝的作品，修復(fù)的不低于800件。

除了售賣傳統(tǒng)的唐卡，王瑞很早就有做文創(chuàng)產(chǎn)品的意識，他2012年出版了入門級圖書《唐卡的收藏和鑒賞》，如今已經(jīng)脫銷，2018年出版了唐卡年鑒，之后開始陸續(xù)設(shè)計一些小件，通過直播的方式讓更多的人知道。今年初，王瑞還在青海的熱貢地區(qū)建立了一家熱貢唐卡傳播基地，為當(dāng)?shù)禺嫀熥雠嘤?xùn)和推流，教他們開直播間，將貨品上架和排品。“我其實不希望唐卡只是被高高掛起，而是希望它們能走進更多人的生活，戴在脖子上，掛在車上，或擺在桌子上。”