莫高窟

余秋雨

首尾要精彩

范本呈現

莫高窟對面，是三危山?！渡胶＝洝酚?，“舜逐三苗于三危”?？梢娝侨A夏文明的早期屏障，早得與神話分不清界線。那場戰斗怎么個打法，現在已很難想象，但浩浩蕩蕩的中原大軍總該是來過的。當時整個地球還人跡稀少，噠噠的馬蹄聲顯得空廓而響亮。讓這么一座三危山來做莫高窟的映壁，氣概之大，人力莫及，只能是造化的安排。

公元三六六年，一個和尚來到這里。他叫樂樽，戒行清虛，執心恬靜，手持一枝錫杖，云游四野。到此已是傍晚時分，他想找個地方棲宿。正在峰頭四顧，突然看到奇景：三危山金光燦爛，烈烈揚揚，像有千佛在躍動。是晚霞嗎？不對，晚霞就在西邊，與三危山的金光遙遙相對應。他怔怔地站著，眼前是騰燃的金光，背后是五彩的晚霞，他渾身被照得通紅，手上的錫杖也變得水晶般透明。他怔怔地站著，天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。不久，樂樽和尚的第一個石窟就開工了。這個沙漠深處的陡坡，濃濃地吸納了無量度的才情，空靈靈又脹鼓鼓地站著，變得神秘而又安詳。

我沿著莫高窟的山腳來回徘徊，一次次對著這堵山坡傻想，它究竟是個什么樣的存在？莫高窟可以傲視異邦古跡的地方，就在于它是一千多年的層層累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命！一代又一代藝術家前呼后擁向我們走來，每個藝術家又牽連著喧鬧的背景，在這里舉行著橫跨千年的游行。在這兒，一個人的感官很不夠用，那干脆就丟棄自己，讓無數雙藝術巨手把你碎成輕塵。因此，我不能不在這暮色壓頂的時刻，在山腳前來回徘徊，一點點地找回自己，定一定被震撼了的驚魂。

白天看了些什么，還是記不大清。只記得開頭看到的是青褐渾厚的色流，那應該是北魏的遺存。色澤濃沉得如同立體，筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個年代戰事頻繁，馳騁沙場的又多北方驃壯之士，強悍與苦難匯合，流瀉到了石窟的洞壁。

色流開始暢快柔美了，那一定是到了隋文帝統一中國之后。衣服和圖案都變得華麗，有了香氣，有了暖意，有了笑聲。這是自然的，隋煬帝正樂呵呵地坐在御船中南下，新竣的運河碧波蕩漾，通向揚州名貴的奇花。隋煬帝太兇狠，工匠們不會去追隨他的笑聲，但他們已經變得大氣、精細，處處預示著，他們手下將會奔瀉出一些更驚人的東西。

色流猛地一下渦旋卷涌，當然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來，但又噴得一點兒也不野，舒舒展展地納入細密流利的線條，幻化為壯麗無比的交響樂章。這里不再僅僅是初春的氣溫，而已是春風浩蕩，萬物蘇醒，人們的每一縷筋肉都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞，連繁花都裹卷成圖案，為這個天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸，掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。這里沒有重復，真正的歡樂從不重復。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。

色流更趨精細，這應是五代。唐代的雄風余威未息，只是由熾熱走向溫煦，由狂放漸趨沉著。頭頂的藍天好像小了一點，野外的清風也不再鼓蕩胸襟;終于有點灰黯了，舞蹈者仰首到變化了的天色，舞姿也開始變得拘謹。仍然不乏雅麗，仍然時見妙筆，但歡快的整體氣氛，已難于找尋。

莫高窟確實有著層次豐富的景深，讓不同的游客攝取。聽故事，學藝術，探歷史，尋文化，都未嘗不可。一切偉大的藝術，都不會只是呈現自己單方面的生命。它們為觀看而存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫的立體生命。游客們在觀看壁畫，也在觀看自己。于是，我眼前出現了兩個長廊：藝術的長廊和觀看者的心靈長廊;也出現了兩個景深：歷史的景深和民族心理的景深。

（選自《文化苦旅》，有刪改）

提煉

1.開頭和結尾追求形式美

所謂形式美，指語言表達整齊、錯落、典雅、和諧。整齊之美多體現在整句的運用上。如這篇文章中，開篇將視角上溯到華夏文明的源頭，詞語的運用或準確精當，或整飭雅致;句式的選用或勻稱整齊，或錯落有致，或莊重典雅，或音韻和諧。文中有結構相同或相近、形式整齊的句子，形成對偶和排比。句式長短參差有別，讀起來節奏富于變化，使語言顯得錯落有致。開頭還引用《山海經》增強語言的文化底蘊，結尾則有意識地講究韻律，使語言富于音韻美。

2.開頭和結尾展現文采美

作文的開頭和結尾使用修辭手法是最能表現文采的辦法，不僅可以在寫景敘事描述中使用修辭以增強表現力，還可以在議論中巧用排比、反問以增強說理氣勢，也可以在結尾的抒情部分運用比喻、排比、反復、反問以增強情感的豐富性。如這篇文章在時空上獲得一種歷史的縱深感，開頭寫到樂樽和尚建窟的傳說，寫到莫高窟傲視異邦古跡的層層累聚，寫到窟中變化萬千的色澤，就運用了各種修辭手法;最后結尾還使用對偶、排比加深了其莫測的神秘感。

佳作展示

敦煌·堅守

陳諾

“只有在敦煌，我的心才能安下來?！狈\詩的話真實而又誠摯。這位老人年輕時奔赴荒蕪的大漠，面對那些日漸斑駁的壁畫、嚴重破壞的石窟，就像是面對自己受傷的孩子一樣痛心，用一生守護敦煌文化。我也想去敦煌看看，不僅為了“風播樓柳空千里，月照流沙別一天”的風景，也為了去真切地捧起這串由她的堅守串起的文化珍珠。

從都市繁華奔赴大漠深處，走遍大小洞窟，看遍每幅壁畫、每尊彩塑，以及數字敦煌，我終于明白了她說的“我這一生注定屬于敦煌”“我躺下是敦煌，醒來還是敦煌”背后，是最實在的努力與最刻苦的堅守。我相信，她在夢里也在用雙手撫平敦煌千百年來流下的淚痕。她與敦煌并肩作戰，與歲月抗衡。她的武器就是她對綿延、璀璨的敦煌文化的熱愛。

她的《我心歸處是敦煌》讓我也想去捧起一把滾燙的沙。于是我來到月牙泉邊，耳邊是鳴沙的歌唱，陽光照耀著水面，寧靜悠遠。與周圍如野馬般奔騰的風沙相比，這仿佛是不同的世界。也許它會像歌里唱的那樣，“它是天的鏡子，沙漠的眼，星星沐浴的樂園”。我也在晴朗的夜空，看到滿天的星斗在眼前這泓湖水里的閃耀，感受到渺茫宇宙唯我一人的心境。

想去飛天壁畫前，親手觸摸文明的烙印。它們與風沙共存，卻無懼風蝕沙鑿，用陳舊的顏料接受這千百年來歲月的洗禮。它們干涸，由殷紅的朱砂變成了沙土一般的黃，但那深深刻痕向我證明：人們害怕歲月，而歲月害怕敦煌。于是我來到莫高窟，撫摩那粗糙的巖壁，感受這獨特的、具有侵略性風情的、東方辛料般的氣息。

想去魔鬼城里，看看那里特別的風貌。大大小小的城堡林立，高高低低、參差錯落。猛烈的沙漠風，在地面上鉻刻出深淺不一的溝壑。于是我來到這里，聽到如箭的氣流在怪石山間穿梭回旋，發出尖厲的聲響，如虎嘯猿啼，鬼哭神嚎。我也看到血紅、鈷藍、姜黃、象牙白的各色石子，宛如魔女遺珠灑落在山坡上，等待我拾起，鑄造新的神話。

樊錦詩說，“我感覺自己是長在敦煌這棵大樹上的枝條。我離不開敦煌，敦煌也需要我。只有在敦煌，我的心才能安下來。我為敦煌盡力了！不覺寂寞，不覺遺憾，因為它值得?！蔽蚁耄瑘允氐臅r光最后都會成為心無遺憾的最美風景，我的敦煌之旅亦如是。

【浙江慈溪實驗高中高三（3）班】

點評

這篇作文的開頭讓我們對考生閱讀感悟能力和文字表達能力刮目相看，考生靈活地引用樊錦詩的話作為開頭，并進行創造性的運用;文中和結尾也萃取《我心歸處是敦煌》中的精華，裰合成文，顯得富有文采而大氣，顯示了較高的文學品位和思想境界，很好地展現了一個高中生較好的語言素養。

【范玉玲/供稿】