感受和欣賞古代詩詞的藝術魅力

孫超

中國自古以來就是一個詩的國度。中國古代詩詞的語言生動凝練，短短十幾字卻蘊含著詩人、詞人豐富的思想情感。正所謂，好詩“言有盡而意無窮”，這就要求我們能讀出詩的言外之意。下面，我們來通過了解古代詩詞的表達方式，學習如何感受和欣賞古代詩詞的藝術魅力。

古代詩詞的表達方式主要有記敘、描寫、抒情、議論。記敘是敘述人物的經歷或事情的發生、發展、變化的過程。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。”（陸游《書憤五首·其一》）詩人用敘述的方式回憶自己在抗金前線值得紀念的往事。描寫是用生動形象的語言對人物、事件、環境所作的具體描繪和刻畫。“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。”（李清照《一剪梅》）詞人用敘述的方式，寫出在一個荷花凋謝、竹席生涼的秋天，自己與丈夫離別后，在閨中無法排遣愁悶與相思之苦，便外出乘舟解憂的情景。“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”（元稹《菊花》）詩的后兩句點出詩人喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋謝的堅貞品格的贊美。抒情主要表達詩人強烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情，有直接抒情，也有間接抒情。“晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。”（溫廷筠《商山早行》）首聯起句以時間、事件、環境三者相互照應，寫出旅客的辛勞，對句直抒詩人的感慨，“客行”與“故鄉”相對比，自然生出一個“悲”字來。議論就是詩人對人和事物進行評價、論說。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”（杜甫《望岳》）暗示了詩人不怕困難、積極向上、敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概，充滿了哲理思想。

在以上四種表達方式中，運用最多的是描寫和抒情。

一、描寫

從對象上看主要有景物描寫和人物描寫，考查的重點是景物描寫。

景物描寫要求選取典型景物，描寫角度有：時間角度（晨昏、冬夏、古今等），空間角度（正與側、遠與近、內與外、高與低等），感覺角度（視覺與聽覺結合、味覺與觸覺結合等）。

描寫手法有：正側結合、動靜結合、虛實結合、聲色結合、明暗結合、點面結合、白描工筆、細節描寫、對比襯托等。

人物描寫主要有：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節描寫及環境描寫等。如“江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”（杜甫《漫成一首》）詩歌從水中月影寫起，生動描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發出拔剌的響聲，一動一靜，構成了江上月夜寧靜的美景。

二、抒情

詩歌最大的特點是抒情性。抒情是古詩創作中運用最多、最重要的表達方式，它可分為直接抒情和間接抒情兩種。

1.直接抒情

直接抒情又稱“直抒胸臆”，是指詩人或作品中的人物將心中的感情直接傾吐出來，而不寄寓于景、物、事等;一般不講究含蓄委婉，多為毫無遮掩地傾訴。如“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”（李白《夢游天姥吟留別》）李白在詩歌結尾處說出了自己的心聲，他繼承了陶淵明“不為五斗米折腰”的思想，敢于向權貴挑戰，與權貴決絕，蔑視權貴，追求個性和自由，這是李白的高尚品格。

2.間接抒情

間接抒情有借景抒情、借物抒情、借人抒情、借事抒情、借古抒情等。

（1）借景抒情：是指詩人帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發的感情、表達的心情寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物來抒情。借景抒情有情景交融、融情于景、樂景哀情、哀景樂情等。如：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”（杜甫《登高》）詩歌開篇即寫登高看到的景象，構成一幅悲涼的秋景圖畫，為全詩定下了基調。接著從空間的角度描繪出壯闊、蕭索的秋景，將眼前秋景與心中的重重悲涼聯系在一起，抒發了漂泊異鄉的凄苦和年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與衰弱的生命頑強抗爭的精神。

（2）借物抒情：是一種以描寫事物來表達思想感情的寫作方法。借物抒情，關鍵要找準物品的特點與感情引起共鳴之處，使物品與感情相統一，使感情有所依托。借物抒情有托物言志、象征、托物寓理等。如：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”（虞世南《蟬》）詩中第三、四句借蟬聲遠傳的獨特感受，道出其蘊含的真理，即品格高潔的人，不需要借助外力，自能聲名遠播，從而表達出對人的內在品格的熱情贊頌和高度自信。

（3）借古抒情：指作者以歷史事件、歷史人物或歷史遺跡為題材，借詠嘆史實、憑吊古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。借古抒情有借古諷今、懷古傷今、用典抒情等。

①借古諷今：詠史詩中常見的一種表現手法，借歷史上的事件來諷喻當朝。如：“臺城六代競奢華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》。”（劉禹錫《臺城》）全詩以臺城這一六朝帝王起居臨政之地為題，描寫了六朝皇帝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對比，把嚴肅的歷史教訓化作了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。

②用典抒情：借助一些歷史人物、歷史典故、神話傳說、寓言故事等來表達某種愿望或情感。用典抒情一般有明用和暗用兩種方式。

明用典故，即讀者從字面一看便知使用了哪個典故，如蘇軾《江城子·密州出獵》：“持節云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記·馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個典故，意在以魏尚自況，希望有一個像馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。

暗用典故，即有時表面上看，用典處與上下文句融合為一，不細察則不知為用典，如《江城子·密州出獵》的末句是：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，表面看來好像是寫“出獵”，描寫彎弓射狼的情況，其實這是暗用了《楚辭·東君》“舉長矢兮射天狼”的典故。“天狼”是星名，古代用以代表殘暴掠奪者，詞人在此代指遼和西夏統治者;“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。

用典有“用事”和“引用前人詩句”兩種。“用事”是借用歷史故事來表達詩人的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。如：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）詞人借贊揚歷史上的劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現出他抗金的主張和恢復中原的決心。引用（或化用）前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。如：“過春風十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚州慢》）“春風十里”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫;“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。