“半玩世者才是最優(yōu)越的玩世者”

老羅是朋友里一名成功人士，他經(jīng)營著自己的公司，穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中有進(jìn)，在疫情當(dāng)下十分難能可貴。

有天，阿旺同我說起，老羅本身有點(diǎn)酒量，不過他應(yīng)酬時(shí)只喝二兩，再多勸說都沒用。雖然老羅對(duì)喝酒有著嚴(yán)格自律，但他在談合作這事上“精誠所至，金石為開”，一樁樁生意都被他談成。經(jīng)阿旺這么一說，引起了我極大興趣，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)在一次邂逅中親自問了問老羅。老羅抿了一口茶，放下茶杯對(duì)我說：“我也想一醉方休，可生意不盡其然是靠喝酒，生意靠談，合作靠誠，應(yīng)酬只不過是換了個(gè)溝通交流的平臺(tái)，與它保持一定的距離，但不是一律的拒絕，這二者可以和諧存在，如此而已。”

保持距離不是絕對(duì)的疏離，而是一種自我的把控，在不好不壞之間尋求利好的一面，這確實(shí)是一個(gè)睿智之舉。文學(xué)大師林語堂曾說“半玩世者才是最優(yōu)越的玩世者”，這個(gè)“半”字之妙，就在于我們?cè)谑聞?wù)的兩個(gè)極端之間做調(diào)和的事，過一種有條不紊的生活，其理想是追求做一個(gè)半有名半無名的人。比如，老羅在應(yīng)酬這事的態(tài)度上，做到你盡興，我高興，各自安好，何樂而不為呢。

一半對(duì)一半的生活態(tài)度，才是最真實(shí)的狀態(tài)。從朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)率較高的網(wǎng)文不難看出，人們對(duì)于理想生活的追求大致如此：有自己規(guī)律的生活圈，名望在外，卻看淡名位;有一套慢慢還銀行貸款、居住舒適的房子，有一份自己喜歡的工作，雖然不是大富大貴，但不至于窮到生活拮據(jù);常讀書，讀好書，博覽群書，不做專家教授，也不著書立說，但涵養(yǎng)甚高，談吐高雅，品格高貴，種種。在我看來，有此追求的朋友無可厚非，歷史上活成這樣的達(dá)官圣賢不在少數(shù)，大家之所以鐘情于如此生活，關(guān)鍵在于對(duì)世俗距離的把握得當(dāng)。

事實(shí)上，能夠過上那種理想生活的人，既不會(huì)對(duì)錢財(cái)夢寐以求，也不至于為貧窮糾纏;既不會(huì)在忙碌中喪失自己，也不會(huì)在平凡中忽視優(yōu)質(zhì)生活的享受，這種身心余裕的生活模式，使人的幸福感真切而踏實(shí)。

我們生活于世俗，有心回歸自然質(zhì)樸，卻無奈總被世俗暗流所吸引，大多數(shù)人想過上“朋友圈”那種如愿生活又實(shí)感不易。難，并不意味著我們無法做到。

人間的許多事，簡單便好，好就是純粹。

（摘自《牡丹晚報(bào)》 龍建雄/文）