黃海萍
我國的民間藝術形式豐富多樣,本土民間藝術更是集當地風土、人文及環境等因素于一身,彰顯出本土風味與特色,展現著中華民族的精神。魯迅先生說過:“只有民族的,才是世界的。”足見民族文化的重要性。因此,大力弘揚和傳承本土傳統文化是非常必要的。
一、翁源本土藝術“鶴蚌舞”簡介
位于廣東省韶關市東南部的翁源縣,是廣東歷史上最早建制的16個縣之一。民風淳樸,山川秀美,“龍僻靈池,梅巖書堂皆勝地;仙開翁水,雙臘如珠盡韶天”便是專門贊美翁源的古聯。“崇文尚藝”是翁源人長久以來的優良傳統,如調王舞、舞推車、舞春牛、鶴蚌舞等民間藝術,在粵北地區久負盛名,到現在仍受到當地廣大群眾的喜愛。其中的“鶴蚌舞”,源于翁源縣的一個古老民間傳說,這一舞蹈從傳說到初創、成型及推廣開來,經過整整一個世紀的漫長歲月,具有濃重的鄉土文化特色、個性特色與文學特色。因此,在演出的時候,人們稱其為“流動的成語”。該舞最初屬于三人舞,通常在舞蹈時會有一人做花旦打扮,身披蚌殼,或合殼護身,或用殼戲舞,跳躍自如,旋轉如飛;一人做生,身披鶴裝,扮演仙鶴;再有一人做老翁打扮,手提漁網,頭戴竹笠草帽,做撒網扣蚌的各種舞姿,白鶴則用嘴去叼蚌,蚌靈活地閃躲,并將鶴嘴用殼夾住,這時候,控制鶴的人口吹竹哨,模仿鶴哀鳴的聲音。整個舞蹈動作靈動、活潑、自由,富有變化,舞姿優美輕盈,極具生活氣息,常用鈸、鼓、鑼等樂器進行伴奏。
二、本土藝術教育的現狀
1. 學生對本土藝術不夠重視
中小學階段的學生天性活潑愛動,喜歡新鮮事物,因而更關注流行元素,覺得本土藝術不夠時尚,甚至認為有些“土”。同時,在當前社會環境下,本土藝術宣傳力度不夠,使得中小學教育對本土藝術的賞析、引導都較為缺少,進而導致學生在審美觀念上對本土藝術不夠重視。
2. 教師對本土藝術理解不夠深刻
不少音樂教師受到流行音樂、西方音樂等教育思想的影響,對于本土藝術感到較為陌生。而教師作為教學活動的執行者、教學改革的重要中心,若不能深刻地了解本土藝術,對本土藝術沒有足夠的興趣,必然會在把握藝術作品的文化與特征的時候出現偏差,進而給教學成效帶來影響。同時,受應試教育的影響,一些教師在開展音樂教學活動的時候,未能充分尊重學生的主體地位、對當地的資源進行合理運用,從而致使學生缺少接觸本土藝術的機會。
3. 本土文化藝術基礎、群眾基礎薄弱,面臨失傳的危險
本土文化向來不受重視,再加上現代娛樂多樣化的沖擊,不僅傳承受到影響,更難以發展。欣賞、喜愛翁源鶴蚌舞的當地觀眾多為中老年群體,使其發展面臨后繼無人的尷尬境地。
三、“鶴蚌舞”融入當地中小學音樂課堂的策略與方法
1. 加強教師隊伍的培養力度
筆者認為,可從以下兩點展開教師隊伍培養、建設:一是從中小學現有的音樂教師中,選擇對鶴蚌舞等本土民間舞蹈有一定了解、愛好的人員,進行重點培養,使之能夠更好地勝任本土民間舞蹈音樂課堂教學;二是在平時的鶴蚌舞、調王舞等眾多民間舞蹈表演中,進行人才的挖掘,將表演出色、舞臺效果好的人,充實到教師隊伍之中,由其負責本土民間舞蹈的教學工作;三是聯動地方文化非遺傳承部門,采用傳幫帶的形式,加強對師資的培訓。
2. 進一步完善音樂課堂教學體系
首先,中小學應充分考慮學生的學習興趣及本土的具體實情,開發校本課程,對伴奏音樂進行改編,使學生更易接受;其次,教師須對音樂課程的設置進行優化,確保鶴蚌舞課程的開設;第三,開設中小學本土藝術傳承社團,每月每周定時按期開設活動;最后,民間表演無疑是最好的課堂,應不定期組織學生參與民間的舞蹈比賽、表演,使學生參與到鶴蚌舞的傳承和發展過程之中。
3. 注重音樂課程教學方式多樣化
借助于多媒體技術,教師能夠把一些優秀的音樂課程教學資源呈現于學生眼前,縮短學生和音樂課程學習之間的距離,擺脫傳統單一教學模式的束縛。例如,在進行課堂教學活動的時候,教師可搜集鶴蚌舞相關的視頻資料,展示于學生面前,進一步調動學生的課堂參與積極性,并鼓勵學生在課堂上展開模仿,為學生構建出一個和諧、活躍的課堂學習氛圍,使之大膽展示自己的才華。
4. 刪繁就簡,因地制宜,融入課堂
在鶴蚌舞融入課堂的初期階段,著重于激趣掃盲,在學生達到一定水平之后,則可與長時間活躍在街頭巷尾的社區文化分隊進行交流,或是拜師學藝,與他們一起排練;在中期階段,凝聚科組成員,將原始的伴奏音樂進行二度創編,加入現代流行元素,讓音樂更加豐富、動聽;在后期階段,進行動作、隊形的改編,讓鶴蚌舞恒久地留在學生的生活之中。
每所學校都有責任肩負起傳承及發展本土藝術的重任。因此,作為一線教育工作者,我們一定要清楚認識到其重要性,并對其推廣、發展受阻的緣由做深入分析,共同弘揚中華優秀傳統文化。
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【本文系韶關市教學科研課題“翁源鶴蚌舞本土藝術走進音樂課堂教學實踐研究”(課題編號:sgjky17230)成果之一】
(作者單位:廣東韶關市翁源縣教師發展中心)
責任編輯 晁芳芳