“仲尼”還是“仲泥”？

王輝

孔子名丘，字仲尼。古人名字相應，“丘”“尼”之間有何關系？歷史上有兩種代表性說法：《史記·孔子世家》及司馬貞《索隱》以孔子頭部中間低四邊高而得名、字，《孔子家語·本姓解》以拆分尼丘山而成名、字。但古人取名“不以山川”（《左傳·桓公六年》），尤不以本國山川（孔穎達：《 正義》）。“丘”指四方高中央下之地;《說文》解釋“尼”為“從后近之”，即接近、靠近。二字意思并無關系。

而銀雀山漢簡《晏子》、漢《夏堪碑》仲尼之“尼”均寫作“泥”。“泥”是“屔”的異體，與“丘”為同義。《說文》“屔，反頂受水丘”，指頂部下凹可以盛水的丘，《玉篇》謂“屔，本亦作泥”;《爾雅》“水潦所止，泥丘”，《玉篇》《廣韻》引均作“屔丘”。這樣看來，仲尼之“尼”寫作“泥”應當更符合古人名字相應的實際情況。出土文獻“仲尼”“仲泥”都有出現，而傳世古書則只有“仲尼”，應是后人出于尊重圣人的目的，把“泥”改成了“尼”。

當然，這并不是說寫作“仲尼”就是錯的。從文字發展角度看，應是先有“尼”字，在其基礎上增加形旁又分化出了“泥、坭、屔、”等形聲字。上博藏戰國簡《仲弓》篇是孔子字出現的最早文獻，就寫作“仲尼”，這個“尼”表示“泥、屔”的意思，通俗地講，即通假為“泥、屔”。梁玉繩曰：“以仲尼為仲泥，雖古字通借，未免侮圣。”段玉裁則曰：“又漢碑有作仲泥者，淺人深非之，豈知其合古義哉？”這種針鋒相對，體現了歷史學家和文字學家的不同視角。