淺談南宋永嘉四靈的山水書寫

關鍵詞：永嘉四靈 山水書寫 南宋詩歌

目前，對于“永嘉四靈”詩歌的研究，中國學界傾向于采用“知人論世”的傳統研究方法，將作品置于其產生的年代，結合作者的生平經歷，分析作品的價值，從而得出其社會意義。“四靈”詩人們一生足跡遍及江南各地的山川水流，留下了不少山水佳作，這些詩歌在一定程度上促進了中國山水詩的發展和繁榮。因此，“四靈”詩歌中的山水書寫有深入研究的意義。本文將從他們山水書寫的內容特色和創作原因兩方面進行論述。

一、山水書寫的內容特色

（一）地域特色

“四靈”詩歌中的地域特色主要包括三個地方：一是浙江溫州，二是湖南，三是江西。他們不僅居住于永嘉地區，描繪永嘉的山水，還游歷湘、贛等地，對這兩地的山水也多有描繪。

他們四人生平大多數的時間都居住于永嘉地區。南宋的永嘉，也就是今天的浙江溫州。說起溫州著名的景點，莫過于江心嶼和雁蕩山了。“四靈”也寫下了多首相關的詩篇，如徐照有詩《題江心寺欽上人》《題江心寺》，翁卷也有詩《題江心寺》。

到過江心嶼的人都知道，江心嶼實際上是一個江中的小島，面積十分之小。但這小小之地，正是詩人的清凈之地。徐照在《題江心寺欽上人》中寫道：“潮侵坐禪石，雨潤讀經香。”“城中如火熱，此地獨清涼”，如此清涼之地正是詩人讀書的好地方。徐照在《題江心寺》中又寫道：“流來天際水，截斷世間塵。”他稱江心嶼四周的江水是從天上流下來的，將江心寺與塵世相截斷，用這樣的詩句來表達詩人對這小小一片清凈天地的喜愛與贊美，同時也可以看出詩人內心對寧靜清幽之境的向往與追求。……