“無形勝有形”

盧欣玲

在成都，你可以看到“問道青城山，拜水都江堰”的廣告;打開央視，你可以觀看大型宣傳片《問道武當》。兩個著名道家圣地，同“問道”可否？當然可以。佛教名山峨眉山舉行“軒轅問道”文化活動，佛教可“問道”否？毋庸置疑，殊途同歸。

在車谷優秀校長（園長）班培訓的一年，便是一場“問道”之旅。“故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。”此兩者同出而異名，在循道路上，一條無形之道，無數有形之路，二者同出。

培訓一年，從學校文化建設、頂層規劃設計、教師隊伍建設再到本期校長勝任力共四個模塊，宏觀方向、中觀策略、微觀實踐，構建了一個立體的課程體系，感謝臺前幕后每一位為之付出的同仁。

有形之路可謂無數：去回答時代背景下的“教育三問”;去創造“雙減”背景下的教育新生態;以“新基建”為背景的“數字化”轉型……如果這些太宏觀，便可以從修煉自己開始：修煉思考力、學習力、行動力，甚至人格魅力;也有更明晰的策略去實踐：以科研課題撬動學校發展;以課堂變革推動學校改革;以隊伍建設實現學校發展等。總之，“條條大路通羅馬”，任何一條路徑，任何一個小的切入口都能成功，而每一位成功者都有其成功的理由。

有形路之眾，行動派擇其一二而從之，或能立竿見影，或只改變甚微，但終究會有些變化，積跬步亦可至千里。

從有形之路悟無形之道，感受二者同在，則必須有我們的獨立思考，我們從“成功”的背后問出遵循教育的、符合時代的、適合自己的“道”，不去期待可以復制的“成功學”，以此避免新鞋舊路、同質內卷、邯鄲學步。

道在哪里？在歷史的長河里。

人類文明的產生與發展同樣是有無之間的共存。尤瓦爾寫《人類簡史》認為人類經歷了三大革命：認知革命、農業革命和科學革命。或者換為我們所熟悉的狩獵時代到農耕時代到工業時代到信息時代到智能時代，這是一條看得見的有形變化;而人類的變革還同樣伴隨著文明的產生、興起、衰落和更替，這是無形的。我們講“四大文明”，古老文明的發源地都是依河而生、人杰地靈之處，又豈止四大文明？按照判斷文明的標準：金屬、城市、文字三大要素，亞洲兩河流域除了巴比倫文明，還有波斯文明;奠定整個歐洲文明的古希臘文明和古羅馬文明;美洲的瑪雅文明、印加文明、阿茲特克文明……歷史長河中還有很多文明，只是，都已失落，就慢慢被人遺忘。

道在哪里？在時代的召喚里。

如今，我們在一個怎樣的時代？有人說是第三次工業浪潮，是信息化時代，也有人稱為智能時代，以區別于電氣時代。不管是什么時代，可以明確的是，我們這個世界又發展到了科學的重大革命時代，如歷史上的第一次工業革命和第二次工業革命一般，科學將大大改變人們的生活。這是一個好的時代，是一個變化的時代，也是一個充滿未知，可以暢享未來的時代，正如習總書記所說是“百年未有之大變局”！我們是否真的理解這句話，又是否真的能擔起教育在其中的責任？

在這樣的角度，再來審視我們所學習的內容：為什么要去思考“新時代教育三問”——培養什么人？為誰培養人？怎么培養人？審視一個又一個教育相關的文件，去認真思考未來社會我們到底需要怎樣的人，這是時代賦予教育的責任和使命。

道在哪里？在生命的成長里。

我們要在多元化的世界中重新規劃教育的愿景，打造可持續發展的人和可持續發展的社會，構建人類命運共同體。我們要通過終身學習來培養解決問題的能力和創造力，要能和平與他人共處，與自然和諧共生。

一切回歸到人的教育：學會求知、學會做事、學會做人、學會共處。

責任編輯/周小益