聞一多自述及諸家評論

關(guān)于封面設(shè)計

美的封面可以輔助美育。美的封面可以傳播美術(shù)。

須合藝術(shù)的法義——為條理、配稱、調(diào)和等。須與本書內(nèi)容有連屬的或象征的意義，不宜過于繁縟。

關(guān)于美育

我希望的是做一個藝術(shù)的宣道者，不是藝術(shù)的創(chuàng)造者。

藝術(shù)、科學(xué)是“并行不悖”的，并且是缺一不可的。現(xiàn)在我們對于科學(xué)那樣熱衷，而對于藝術(shù)這樣冷淡，將來勢必將社會完全變成一副機器，他的物質(zhì)的運動當然是靈敏萬分，但是理想的感情，完全缺乏。

我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。

關(guān)于藝術(shù)

藝術(shù)家過求寫實，就顧不到自己的理想，沒有理想就失了個性，而個性是藝術(shù)的神髓，沒有個性就沒有藝術(shù)。

藝術(shù)品的靈魂實在便是藝術(shù)作者的靈魂。

選擇是創(chuàng)造藝術(shù)程序中最緊要的一層手續(xù)，自然的不都是美的，美不是現(xiàn)成的。其實沒有選擇便沒有藝術(shù)，因為那樣便無以鑒別美丑了。

友人評聞一多

清華現(xiàn)在唯一之詩人。

——梁實秋

一根毛筆生出無數(shù)繽紛的花朵。

——梁實秋評聞一多設(shè)計作品《夢筆生花》

可謂勇于求新者矣。

——朱自清

作為美術(shù)家、詩人、學(xué)術(shù)家的聞一多先生，與作為政治家、革命家的聞一多先生，是一個卓然獨立的統(tǒng)一體。

——臧克家

聞先生的美術(shù)設(shè)計增強了《原野》的悲劇氣氛，是對《原野》主題的最好詮釋。

——曹禺

聞一多短暫的一生是把他的藝術(shù)與人生都當作美來追求的。他用畫筆表現(xiàn)美，用詩句歌唱美，用文字賞析美，用生命追求美、創(chuàng)造美。

——聞立鵬

聞一多一生在追求美，不止是形式上的美，而且是精神上的美、真、善。

——吳晗

詩人、學(xué)者、斗士聞一多。

——費孝通