狄爾泰生命哲學視角下的《阿黑小史》

關(guān)鍵詞：狄爾泰 《阿黑小史》 生命哲學 阿黑 五明

在西方傳統(tǒng)哲學向現(xiàn)代哲學轉(zhuǎn)變的過程中，狄爾泰起著過渡與銜接的作用。狄爾泰將生命的視角轉(zhuǎn)向了“人”，反對自然科學的各種量化研究入侵人文科學領(lǐng)域，但他并不排斥理性思維的存在，他將理智、感性、文化同時納入生命哲學中。狄爾泰的哲學思想有了理性的參與，由此提出的體驗、表達、理解等方式對于認識生命就更有理論指導性。以狄爾泰的生命哲學理論為輔助，有利于讀者理解沈從文《阿黑小史》的生命意識。

一、體驗——生命之美

“體驗”一詞是狄爾泰最先使用的，他認為“體驗”是為了“找到能夠直達生命的原始經(jīng)驗，能夠抓住具體、特殊的東西的當下經(jīng)驗，能夠克服近代認識論哲學主客體二分的存在經(jīng)驗”。所以在狄爾泰看來，“體驗”與經(jīng)驗有關(guān)，個體生命應該與社會、歷史、環(huán)境相聯(lián)系，“體驗”具備個體性、社會性的特點。以此理論可以得出，要分析《阿黑小史》的生命觀，必須結(jié)合沈從文自身的社會經(jīng)歷。

在寫小說之前，沈從文在“以官軍為名、土匪為實”的土軍閥部隊里做司書生，部隊打著“除暴安良”的口號，卻私下販賣煙土，打殺善良百姓。沈從文是在淳樸美好的湘西文化的孕育下長大的，這種個體經(jīng)歷的特殊性，使得他對這種喪失生命力的社會環(huán)境極其失望，于是轉(zhuǎn)而投身于小說中，找尋兒時的向美求善的理想生命，塑造唯美又純真的湘西世界。

狄爾泰認為日常生活中所經(jīng)歷的事情都會成為我們“體驗”的一部分，這些經(jīng)歷一旦進入我們的記憶深處，對自身的影響就超越了時間與生命本身，潛移默化地對自己的日常生活，如寫作、交流等產(chǎn)生影響。……